BID'AH E INOVAÇÕES NO MÊS DE RAJAB
A inovação na religião é um dos assuntos sérios que vão contra o Livro de Allāh e a Sunnah.
O Profeta Muhammad ﷺ (que a paz e as bênçãos de Allāh estejam com ele) não morreu até que a religião fosse aperfeiçoada.
Allāh diz (interpretação do significado):
📜 “… Hoje, aperfeiçoei sua religião para você, cumpri Meu favor sobre você e escolhi para você o Islam como sua religião…”
[al-Maa'idah 5: 3]
Foi relatado que 'A'isha (que Allāh esteja satisfeito com ela) disse:
— O Mensageiro de Allāh (que a paz e as bênçãos de Allāh estejam com ele) disse:
🗝️ “Quem inovar algo neste nosso assunto (o Islam) que não faz parte dele será rejeitado.”
(Muttafaqun Alayhi)
De acordo com um relato narrado por Muslim:
🗝️ “Quem fizer uma ação que não faça parte deste nosso assunto (o Islam) terá sua rejeição”.
▪️Algumas pessoas inovaram uma série de práticas em Rajab, incluindo o seguinte:
• SALAAT AL-RAGHAA'IB
Esta oração se tornou comum após os primeiros e melhores séculos, especialmente no século IV AH.
Alguns mentirosos INVENTARAM essa oração, que é feita na primeira noite de Rajab.
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (que Allāh tenha misericórdia dele) disse:
SALAAT AL-RAGHAA'IB É BID'AH de acordo com o consenso dos estudiosos da religião, como Maalik, al-Shaafa'i, Abu Haneefah, al-Thawri, al-'Oozaa'i, al-Layth e outros.
O hadith narrado sobre ele é uma mentira de acordo com o consenso dos estudiosos que têm conhecimento de hadiths.
• Foi relatado que grandes eventos aconteceram no mês de Rajab, mas nenhum desses relatos é verdadeiro.
• Foi relatado que o Profeta Muhammad ﷺ (que a paz e as bênçãos de Allāh estejam com ele) nasceu na primeira noite de Rajab e que recebeu sua missão no dia vinte e sete ou vinte e cinco deste mês.
⚠️ Nada disso está correto!!!
•Foi relatado com um isnad que não é saheeh de al-Qaasim ibn Muhammad que a Jornada Noturna do Profeta (al-Israa ') ocorreu no dia 27 de Rajab.
⚠️ Isso foi negado por Ibraahiim al-Harbi e outros.
• Uma das inovações que acontecem durante este mês é a recitação da história do Mi'raaj e celebrações para comemorá-lo no dia 27 de Rajab, ou escolher esta noite para realizar atos extras de adoração, como Qiyaam al -Layl ou jejum durante o dia, ou regozijando-se e comemorando.
• Algumas celebrações são acompanhadas por coisas haraam, como mistura de homens e mulheres, canto e música, todos os quais não são permitidos nos dois Eids que são prescritos no Islam, muito menos celebrações inovadoras.
📍 Acrescente a isso o fato de que NÃO HÁ PROVAS de que o Israa 'e o Mi'raaj ocorreram nesta data.
Mesmo se fosse provado, isso não é desculpa para realizar celebrações nesta data, porque nada do tipo foi relatado pelo Profeta Muhammad ﷺ (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) ou de seus companheiros, que Allāh esteja satisfeito com eles , ou de qualquer Salaf (primeiras gerações) desta Ummah.
⚠️ Se fosse uma coisa boa, certamente o teriam feito antes de nós.
Que Allāh nos ajude!!!
▪️ SALAAT UMM DAWOOD a meio caminho de Rajab.
▪️Os du'aa's que são recitados especificamente durante o Rajab são TODOS FABRICAÇÕES E INOVAÇÕES.
▪️ Visitar sepulturas especificamente em Rajab é bid'ah, porque as sepulturas devem ser visitadas em qualquer época do ano.
Pedimos a Allāh para nos tornar aqueles que veneram as coisas que Ele tornou sagradas e aderir à Sunnah do Profeta Muhammad ﷺ (que a paz e as bênçãos de Allāh estejam com ele) externamente e internamente, pois Ele é Aquele a quem devemos pedir e Ele é capaz de fazer isso.
E o encerramento do nosso pedido é:
— "Louvado seja Allāh, o Senhor de 'Aalameen (humanidade, jinns e tudo o que existe).
▪️ O JEJUM EM RAJAB
Não há NENHUM relatório saheeh do Profeta Muhammad ﷺ (que a paz e as bênçãos de Allāh estejam com ele) ou do Sahaabah para indicar que existe alguma virtude particular no jejum durante o Rajab.
O jejum prescrito no Rajab É O MESMO prescrito nos outros meses, ou seja, o JEJUM ÀS SEGUNDAS E QUINTAS-FEIRAS e OS TRÊS DIAS DE AL-BEED (Dias Brancos), o jejum em DIAS ALTERNADOS e o JEJUM DE SIRAR AL-SHAHR.
Alguns dos estudiosos disseram que Sirar al-Shahr se refere ao início do mês; outros disseram que se refere ao meio ou final do mês.
• 'Umar (que Allāh esteja satisfeito com ele) costumava proibir o jejum no Rajab porque envolvia a semelhança com o Jaahiliyyah.
Foi relatado que Kharashah ibn al-Harr disse: Eu vi 'Umar estalando as mãos daqueles que jejuaram em Rajab até que eles procuraram por comida, e ele estava dizendo: Este é um mês que era venerado no Jaahiliyyah.
(Al-Irwaa ' , 957; al-Albaani disse: é saheeh).
• Imaam Ibn al-Qayyim disse:
— "O Profeta Muhammad ﷺ (que a paz e as bênçãos de Allāh estejam com ele) não jejuou por três meses consecutivos (ou seja, Rajab, Sha'baan e Ramadaan) como algumas pessoas fazem, e ele nunca jejuou Rajab, nem encorajou as pessoas a jejuar neste mês."
• Al-Haafiz ibn Hajar disse em Tabayyun al-'Ajab bimaa wurida fi Fadl Rajab :
— "Nenhum hadith saheeh que possa ser usado como evidência foi narrado sobre as virtudes do mês de Rajab ou jejum neste mês ou jejum em qualquer parte específica dele, ou observar Qiyaam al-Layl especificamente durante este mês.
Imaam Abu Ismaa'iil al-Harawi al-Haafiz já declarou isso antes de mim, e nós narramos isso de outros também.
⚠️ Em Fataawa al-Lajnah al-Daa'imah afirma:
— Com relação ao jejum especificamente no Rajab, não sabemos de qualquer base na Shari'ah para fazer isso.
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Formatado por:
'Ibn Salim Asadullah equipe de Da'wah do Islam-Port e Islamparatodos.