7. 진(jinn) 창조 ｜ 51
7. 진(jinn) 창조
진(jinn)들은 하나님을 숭배하기 위해 창조된 불가시계의 실체들
이다.
내가 진과 인간을 창조함은 그들이 나만을 섬기게 하려 함이니라
나는 그들에게 자신들을 위한 양식과 나의 피조물을 위한 양식을 구
하지 아니하고 또한 그들이 자신들과 나의 피조물들을 부양해주기를
바라지도 않느니라 실로 하나님께서는 권능과 힘의 주님으로써 양식
을 주시는 수여자이시니라(51:56-8)
인간에게 주어진 종교의 임무가 진들에게도 적용된다.
내가 진의 무리를 그대에게 보내어 꾸란을 듣도록 하였을 때 그들
이 거기에 나타나 말하길 조용히 귀를 기울이라 그리고 꾸란의 낭송
이 끝났을 때 그들은 백성들에게로 돌아가 자신들의 잘못에 대하여
경고하였느니라 그들이 말하길 백성들이여 우리는 모세 이후에 계시
된 이 성서가 그 이전의 것을 충족시키고 진리와 바른 길로 인도하고
있다는 것을 들었노라(46:29-30)
진들은 불로 창조되었다.
52 ｜ 시작과 끝
하나님께서는 도자기를 만들듯 인간을 흙으로 빚으셨으며 진은 화
염으로부터 만드셨느니라(55:14-15)
실로 나는 검고 마른 흙으로 인간을 빚었노라 그리고 나는 전에 뜨
거운 바람의 불길로부터 진을 창조하였노라(15:26-27)
8. 아담 창조 ｜ 53
8. 아담 창조
아담은 인류의 아버지요 조상이다.
주님께서 천사들에게 지상에 대리인을 두리라 하시니 천사들이 가
로되 이 세상을 해치고 살상을 할 자들을 두시려고 하십니까 저희들
은 당신을 성스러운 분으로 찬미하고 당신만을 경배하나이다 이에 하
나님께서 말씀하시기를 실로 나는 너희가 알지 못하는 것을 알고 있
느니라 그리고 주님께서는 아담에게 모든 사물의 이름을 가르쳐 주신
후 천사들에게 제시하며 말씀하시길 만일 너희가 옳다면 너희가 이것
들의 이름을 말해보라 하니 천사들이 말하기를 하나님이여 홀로 영광
받으소서 저희는 당신이 가르쳐준 것 외에는 아무 것도 모릅니다 실
로 당신께서는 전지하시며 지혜로우십니다 하나님께서 아담아 그들
에게 이름들을 일러주라 말씀하시니 그가 그들에게 그 이름들을 가르
쳐주매 그분께서 천사들에게 이르시길 내가 천지에 있는 보이지 않는
것과 너희가 드러내거나 감추고 있는 모든 것을 알고 있다고 너희에
게 말하지 아니 했더뇨 하나님께서 천사들에게 명령하여 아담에게 엎
드려 절하라 하니 모두가 엎드려 절을 하나 이블리스만 거절하며 거
만을 부렸으니 그는 불신자 중에 있었노라 하나님께서 말씀하사 아담
아 너의 배우자와 함께 천국에 거주하라 그리고 너희가 원하는 양식
을 먹되 이 나무에 접근하지 말라 그렇지 않으면 너희 둘이 죄지은 자
54 ｜ 시작과 끝
가운데 있게 될 것이라 그런데 사탄이 그들을 유혹하여 그곳으로부터
나가게 하매 하나님이 말씀하사 서로가 서로의 적이 되어 지상으로
내려가 그곳에서 얼마 동안 안주하여 살라 하셨느니라 그리고 아담은
주님으로부터 그를 용서하는 말씀을 들었으니 진실로 그분께서는 너
그럽게 용서하시고 자비로우신 분이시니라 하나님께서 그들에게 말
씀하사 모두 세상으로 내려가 살라 내가 너희에게 복음을 보낼 것이
니 이를 따르는 사람은 두려움도 슬픔도 없을 것이니라 그러나 나의
증거들을 불신하고 거역하는 자는 불지옥의 주인이 되어 그 속에서
영원히 기거할 것이니라(2:30-39)
인간은 모두가 아담의 자손들로 형제자매들이다.
인간이여 한 몸에서 너희를 창조한 하나님을 공경하라(4:1)
다음은 이와 관련한 예언자의 말씀이다.
“인간들이여, 우리의 주님은 한 분이시고 우리의 조상도 한 분이십니
다. 우리 모두는 아담에서 비롯되었고 아담은 흙으로 창조되었습니다.
그러므로 아랍인이 비아랍인에게 우월하지 않고 비아랍인이 아랍인 보
다 우월하지 않으며, 흑인이 백인보다 우월하지 않고 백인이 흑인보다
우월하지 아니합니다. 하나님께서 보시기에 우월한 자는 피부의 색깔이
아니라 정직함과 경건한 신앙심을 가진 자들입니다.”(아흐마드)12)
12) Ahmad, vol. 5, p. 411(no. of hadith 23536)
9. 아담은 어떻게 창조되었는가 ｜ 55
9. 아담은 어떻게 창조되었는가
아담은 흙으로 창조되었다는 것을 하나님께서 분명히 하고 있다.
어떻게 창조되었는가에 대해서는 해석자에 따라 약간의 차이를 보이
고 있다. 다음은 아담이 흙으로 창조되었다는 증거다.
하나님께서 아담에게 그랬듯이 예수에게도 다를 바가 없노라 하나
님께서 흙을 빚어 그것에 있어라 말씀하시니 그가 있었노라(3:59)
다음의 꾸란 절에 의하면 아담은 흙(turab)으로 창조되었다.
흙으로 인간을 빚으신 후 운명을 주신 분이 하나님이시라 또 다른
운명도 하나님께서 결정하시느니라 그런데 너희는 아직도 부활을 의
심하느뇨(6:2)
다음 절에서는 끈적끈적한 찰흙(tin)으로 창조되었다고 하였다.
저들이 만든 것이 더 강한지 아니면 내가 창조한 것들이 더 강한지
저들에게 물어보라 나는 저들을 끈적끈적한 흙으로 창조하였노라
(37:11)
다음 절에 따르면 도자기 만드는 흙 같은 것(atwaar)으로 창조되
56 ｜ 시작과 끝
었다.
하나님께서는 도자기 만드는 흙 같은 것으로 인간을 빚으셨느니라
(55:14)
다음 절에서는 검고 부드러운 진흙으로 창조되었다고 하였다.
실로 나는 검은 흙으로 인간을 빚었노라(15:26)
흙의 종류에 대한 차이점이 보이지만 흙이라고 하는 한 가지 재료
로 아담이 창조되었다는 것은 기정사실이다.
아담이 창조된 이후부터 인간은 단계를 거쳐 탄생한다. 하나님의
뜻에 따라 창조된 상태로 있다가 하나님께서 그에게 영혼을 불어넣으
신다.
보라 주님께서 천사들에게 말씀하시길 내가 검고 마른 흙으로 인
간을 창조할 것이라 내가 형상을 만들어 그 안에 나의 영혼을 불어넣
으리니 너희는 그에게 절을 해야 하느니라 그리하여 천사들 모두가
절을 하였노라 그런데 이블리스는 절하기를 거절하였노라(15:28-31)
그 후부터 인간은 정액과 같이 허약한 것으로부터 재창조되기 시
작했다.
9. 아담은 어떻게 창조되었는가 ｜ 57
하나님께서는 당신이 창조하신 모든 것을 가장 조화롭게 두시고
아담을 흙에서 창조하기 시작하셨노라 그런 후 하나님께서는 보잘것
없는 미세한 한 방울의 정액으로부터 인간의 자손을 지으시노라 그것
을 형상으로 만드사 그 안에 당신의 영혼을 불어 넣고 청각과 시각과
심장을 주시니라 그러나 너희는 감사하는 마음이 크지 못하노라
(32:7-9)
최초의 인간이 지구의 흙으로 창조되었으므로 다시 흙으로 돌아갔
다가 부활의 날 소생된다.
그것으로부터 나는 너희를 만들었고 다시 그곳으로 너희를 돌려보
내며 그곳으로부터 너희가 소생하게 할 것이니라(20:55)
58 ｜ 시작과 끝
10. 아담의 모습
다음은 아담의 속성에 관한 예언자의 말씀이다.
“하나님께서 아담을 창조하심에 그의 키는 팔 길이로 60이었습니
다. 하나님께서 아담에게 말씀하시길, ‘아담아 가서 천사들에게 인사
한 후 그들이 너에게 무어라고 답례 인사를 하는지 들어라. 천사들이
너에게 하는 인사가 너와 너희 자손들이 사용할 인사말이니라.’ 그러
자 아담이 그들에게 가서, ‘앗쌀라무 알라이쿰’이라고 인사하자 천사
들이 대답하길, ‘앗쌀라무 알라이쿰’에 ‘라흐마툴라’를 더하여, 앗쌀라
무 알라이쿰 와 라흐마툴마‘로 대답하였습니다. 천국에 들어가는 자
는 누구든 아담처럼 그렇게 할 것이며 창조되는 인간의 키는 계속 줄
어들었습니다.”(부카리)13)
13) sahih al-bukhar, vol.3, p.1210(no. of hadith 3148)
11. 아담의 자손들은 왜 서로 다른가 ｜ 59
11. 아담의 자손들은 왜 서로 다른가
예언자 말씀에 의하면 아담의 자손들은 피부와 성격 등 모든 것이
서로 다르게 태어난다.
“하나님께서는 천사들을 통해 지구로부터 가져간 한 줌의 흙으로
아담을 창조하셨습니다. 땅에서 가져간 흙의 성질과 색깔로 인하여
아담의 자손들은 성격과 모습이 다르게 태어날 것입니다. 피부색이
붉은 사람, 노란 사람, 흰 사람, 검은 사람 등 다양한 색깔에 다양한 성
격의 인간들이 태어날 것입니다.”(이븐 힙반)14)
14) sahih bin hibban, vol. 14, p. 29(no. of hadith 6160)
60 ｜ 시작과 끝
12. 어머니의 시조 하와(Hawa: 이브) 창조
하나님께서는 아담을 창조하신 후 아담의 왼쪽 갈비뼈 하나로 아
담의 아내가 될 한 여자를 창조하셨다. 그리하여 아담은 그 여자로 인
하여 위안이 되었고 아담과 그 여자는 부부가 되어 자손들을 출산하
게 되었다.
인간이여 주님을 공경하라 한 몸에서 너희를 창조하사 그로부터
배우자를 두고 그 둘로 하여금 남자와 여자를 많이 두도록 하신 분이
바로 주님이시니라 너희의 상호권리를 요구하면서 하나님을 공경하
고 친인척간의 결속을 단절하지 말라 실로 하나님께서는 너희를 지켜
보시고 계시느니라(4:1)
다음은 이와 관련한 예언자의 말씀이다.
“하나님과 내세를 믿는 자는 누구를 막론하고 이웃에게 피해를 주
어서는 안 됩니다. 아내를 잘 대우하세요. 왜냐하면 여성은 갈비뼈 하
나로 만들어졌습니다. 갈비뼈 상단 부분이 가장 많이 휘어져 있습니
다. 휘어진 그 부분을 반듯하게 하려고 하다보면 부러질 수도 있습니
다. 그대로 두면 휘어진 채로 남아 있을 것입니다. 그러므로 아내를
잘 대우하시오.”(부카리)15)
11. 아담의 자손들은 왜 서로 다른가 ｜ 61
13. 아담과 하와의 가정
하나님의 계획에 따라 지구로 오기 전 그들은 천국에 살았다.
그때 나는 천사들에게 말했노라 아담에게 절하라 그러자 모든 천
사가 엎드렸으나 이블리스는 거절하였노라 나는 아담에게 말했노라
아담아 이블리스는 바로 너와 네 아내의 적이니라 그가 너희를 유혹
하여 천국에서 쫓아내 너희를 불행하게 하려 하노라 그곳에서 너희가
굶주리지 아니하고 헐벗지 않으리라 그곳에는 갈증도 없으며 뜨거운
열사도 없노라 그런데 사탄이 속삭였노라 아담아 내가 너를 영생의
나무와 불멸의 왕국으로 안내하여 주리요 그렇게 하여 아담과 하와가
그것을 맛보매 그들의 벌거벗음이 드러났노라 그러자 그들은 천국의
나무 잎으로 그곳을 가리기 시작했고 아담은 그의 주님의 명령을 위
반했으니 그는 방황하게 되었노라 그러나 주님은 아담을 선택하셨고
그는 하나님께 회개하니 하나님께서는 그를 인도하셨노라 하나님께
서 말씀하시길 너희는 여기서 땅으로 내려가라 너희 중에 일부는 서
로 적이 되리라 그러나 내가 너희에게 복음을 보낼 것이라 나의 복음
을 따르는 자는 방황하지 아니하고 불행하지 않을 것이라 그러나 나
의 경고로부터 등을 돌리는 자는 누구나 궁핍할 것이며 부활의 날 나
는 그를 장님으로 만들어 부활하게 할 것이니라(20:116-124)
15) sahih al-bukhari, vol. 5, p. 1987(no. of hadith 4890)
62 ｜ 시작과 끝
14. 예언자와 사도 파견
아담의 자손들이 번성하면서 지구촌 곳곳으로 퍼져나갔다. 각 지
역에 살고 있던 자손들이 진리를 벗어나게 되자 하나님께서 이들을
진리로 안내하기 위해 예언자와 사도를 보내기 시작하였다. 다음은
이와 관련하여 이븐 압바스가 전하고 있는 내용이다.
“아담과 노아 10대 까지는 모두가 하나님께서 제정한 종교를 지키
고 있었다. 그 이후부터 하나님의 종교에서 이탈하는 민족들이 생겨
나자 하나님께서는 그들에게 예언자들을 보내면서 믿는 자들에게는
천국의 기쁜 소식을 전하고 믿지 않는 자들에게는 지옥의 징벌을 경
고하도록 하셨다.”(하킴)16)
그것을 믿지 아니하고 자신의 욕망을 따르는 자들이 너를 그것으
로부터 벗어나지 않게 하고 네가 멸망하지 않도록 할 것이니라 모세
야 네 오른손에 있는 그것이 무엇이뇨 그가 대답하길 그것은 제 지팡
이입니다 제가 그것에 기대고 그것으로 나무 잎들을 때려서 양을 먹
이며 그 안에서 다른 유용한 것을 찾습니다 하나님께서 모세야 그것
을 던져라 하시매 그가 그것을 던지니 한 마리의 뱀이 되어 재빨리
기어가노라 이때 하나님께서 말씀하시길 모세야 그것을 쥐어라 그리
16) al-mustadrik ala sahihaini, vol. 2, p. 596(no. of hadith)
14. 예언자와 사도 파견 ｜ 63
고 두려워하지 말라 내가 그것을 본래의 상태로 돌려놓으리라 그대의
손을 너의 겨드랑이에 넣어라 아무런 손상이 없이 하얗게 되어 나오
리니 이는 또 다른 하나님의 증표이니라 이렇게 하여 내가 너에게 위
대한 나의 증표를 보이려 함이라 파라오에게 가보라 그는 실로 모든
한계를 넘어선 오만한 자이니라 모세가 말하길 주여 저를 위해 저의
마음을 활짝 열어주소서(20:16-24)
하나님께서 보낸 최초의 사도는 노아였다.
내가 그대에게 계시한 것도 노아나 그 이후의 예언자들에게 계시
한 것과 같으니라(4:163)
하나님께서 파견한 예언자들의 이름이 꾸란에 언급되고 있으나 소
수의 이름만 소개되고 있다.
그리고 그것이 내가 아브라함에게 그의 백성들에 대항하도록 부여
한 증거이니라 그것으로 백성에게 임하도록 하였느니라 나는 내가 원
하는 자에게 위상을 부여하나니 실로 그대의 주님은 가장 현명하시고
모든 것을 아시는 분이시니라 나는 그에게 이삭과 야곱을 주고 그들
모두를 인도하였느니라 또한 그 이전의 노아도 인도하였으며 그의 자
손 가운데 다윗과 솔로몬과 욥과 요셉과 모세와 아론도 인도하였느니
라 이와 같이 나는 선을 행하는 자들에게는 보상을 내리니라 사가리
아와 요한과 예수와 엘리야도 의로운 자 중에 있었노라 나는 이스마
엘과 엘리샤와 요나와 롯을 다른 민족위에 두었노라 나는 그들의 선
64 ｜ 시작과 끝
조들과 그들의 후손들과 형제들을 선택하여 그들을 바른 길로 인도하
였느니라(6:83-87)
너희는 이렇게 말해라 우리는 하나님을 믿고 우리에게 계시된 것
과 아브라함과 이스마엘과 이삭과 야곱과 그리고 그의 자손들에게 계
시된 것과 모세와 예수가 계시 받은 것과 예언자들이 주님으로부터
계시 받은 것들을 믿나이다 우리는 그들 중에 어느 누구도 차별하여
믿지 아니하며 오직 그분에게만 복종할 따름이라(2:136)
이스마엘과 에녹과 이사야에 관한 이야기를 그대의 백성에게 상기
시키라 그들 모두는 인내하는 자 중에 있느니라(21:85)
하나님께서는 이름을 언급하지 않은 예언자들과 사도들도 있다고
하셨다.
이미 그대에게 언급한 사도들이 있고 그대에게 언급하지 아니한
사도들이 있느니라(4:164)
하나님께서는 예언자와 사도들을 동시에 보내지 않고 필요한 시대
필요한 민족에게 보내 진리에서 벗어난 자들을 하나님의 종교로 안내
하도록 하셨다. 이들 예언자들은 모두가 하나같이 하나님 한 분만을
숭배하고 그분을 불신하는 것은 그 어떤 것도 따르지 말라는 동일한
메시지를 전달하였다.
나는 각 공동체에서 사도를 택하여 각 민족에 보내 하나님을 섬기
14. 예언자와 사도 파견 ｜ 65
되 우상을 피하라 하였으니 저들 중에는 하나님께서 인도하신 자도
있었고 방황하게 한 자도 있었노라 그러니 대지를 여행하며 진리를
부정하는 자들의 말로가 어떠했는가를 보라(16:36)
각 민족에 적용되는 법과 규범은 달랐다. 각 민족을 시험하기 위한
지혜가 숨겨져 있었기 때문이다.
내가 그대에게 그 이전에 계시된 것을 추인하고 증거하는 성서를
계시했느니라 그러므로 하나님께서 내리신 것으로 그들을 심판하되
정의에서 벗어난 자들의 요구를 따르지 말라 내가 너희 각자에게 법
과 규범을 주었느니라 만일 하나님께서 하나의 공동체를 두시려했다
면 그렇게 하셨을 것이라 그러나 하나님께서는 그것으로 너희를 시험
하려 함이니 선행에 경주하라 너희 모두는 하나님께로 돌아가느니라
그때 너희가 달리했던 것들을 내가 모두 밝혀줄 것이니라(5:48)
하나님께서는 예언자 무함마드를 통해서 시공을 초월한 모든 인류
를 위한 마지막 메시지를 보내셨다.
무함마드는 어느 한 사람의 아버지가 아니며 하나님의 사도이자
마지막으로 온 예언자이니라(33:40)
마지막 예언자가 사람들에게 호소한 것은 일위일체의 창조주 하나
님 한 분 외에는 어떠한 신도 존재하지 아니하므로 그분만을 숭배하
고 그분만을 구세주로 믿고 그분에게 안식처를 간구하라는 메시지였
66 ｜ 시작과 끝
다. 하나님께서는 이 메시지를 통해서 정신적 행복과 마음을 평안을
얻으라고 하셨다.
나는 그대를 모든 사람들을 위한 자비로서 보냈느니라(21:107)
이 메시지는 사실로 입증되고 있다. 하나님과 그분의 메시지를 믿
는 신앙인들은 진정한 행복을 성취하고 있다. 하나님의 존재를 부정
하는 자들과 대조를 이루고 있다. 그들 대부분은 자신들의 정신적 불
안과 정신적 공백상태를 알코올과 마약으로 채우면서 위안을 찾고 있
다. 정신적 불안 때문에 진정제에 의존하는가 하면 자살을 선택하는
자들도 늘고 있다. 이러한 것에 의존하는 것은 정신착란에 불과하다.
순간의 희열감을 느낄지 모르지만 그로인한 불행은 불 보듯 뻔하다.
갈증을 식히기 위해 소금물을 마시는 것과 같다. 순간 시원함을 느낄
수 있지만 소금물은 갈증을 더욱 악화시킬 뿐이다. 그러나 창조주의
존재를 믿고 그분에게 복종하며 그분의 가르침에 순종한다면 외로움,
불안, 초조, 슬픔, 근심걱정이 사라지고 정신적 희열과 더불어 진정한
행복을 맛 볼 것이다.
15. 인간이란 무엇인가 ｜ 67
15. 인간이란 무엇인가
하나님께서 모든 피조물 중에서 가장 아름다운 형상으로 창조하신
피조물이 있다. 그것은 바로 인간이다.
나는 인간을 제일 아름다운 모습으로 창조하였느니라(95:4)
하나님께서는 인간을 완벽하게 형상을 만드시고 적절한 균형을 이
루도록 하여 주셨다.
인간들이여 무엇이 너희의 주님에 대하여 무관심하게 만드느뇨 너
희를 창조하사 완벽한 형상을 만든 후 균형을 이루게 하여주신 분이
누구시뇨 하나님께서는 당신이 뜻하시는 대로 너희의 형상을 만드시
니라(82:6-8)
하나님께서는 인간을 최상으로 그리고 완벽한 형상으로 지으셨다.
너희를 위해 대지를 안식처로 두시고 하늘을 지붕으로 삼으셨으며
너희를 창조하사 가장 아름다운 형체로 지으신 후 좋은 양식을 부여
하신 분이 바로 하나님이시라 너희 주님 하나님은 그러한 분이시니라
온 누리의 주님이신 하나님이여 홀로 영광 받으소서(40:64)
68 ｜ 시작과 끝
하나님께서는 인간에게 다른 어떤 피조물보다 위에 두셨고 명예를
주셨다.
나는 아담의 자손들을 영광되게 하였으며 육지와 바다에서 그들을
운반하여 주었으며 그들에게 좋은 양식을 베풀었으며 내가 창조한 어
떤 것보다 인간들을 높이 두었느니라(17:70)
하나님께서는 우주에 있는 모든 것들을 인간으로 하여금 활용하도
록 하셨다.
하나님께서는 하늘과 땅 위에 있는 모든 것이 너희에게 순종토록
하였나니 실로 그 안에는 생각하는 사람들을 위한 증표들이 있느니라
(45:13)
인간은 다른 피조물에서 진화된 것이 아니라 고유하고 독특한 피
조물이다. 다른 어떤 피조물보다 우화한 존재다.
하나님께서는 당신이 창조하신 모든 것을 가장 조화롭게 두시고
아담을 흙에서 창조하기 시작하셨느니라(32:7)
꾸란에 근거한 이슬람은 인간의 명예를 가장 존중하고 어떤 피조
물보다 인간의 위상을 가장 높이 두고 있다. 꾸란은 인간을 동물적 속
성이 있는 존재로 묘사하지 않는다. 하나님께서는 다른 피조물들과
달리하기 위해 인간에게 지혜의 선물을 주셨고 그것으로 우주의 위대
15. 인간이란 무엇인가 ｜ 69
한 피조물들을 관찰하게 하여 그것들을 존재케 한 창조주를 발견하도
록 하셨다.
내가 지옥을 둔 것은 많은 진들과 인간을 위해서라 그들은 가슴을
가졌으나 이해하지 못하고 눈이 있으나 보지 못하며 귀가 있으나 듣
지 못하니 짐승과 같으니라 실로 그들은 방황하는 자들이요 소홀이
하는 자들이라(7:179)
이러한 오감을 우주의 존재에 대하여 생각하고 사색하는 데 지혜
롭게 사용한다면 창조주의 존재를 인식하게 되고 믿게 될 것이다. 이
븐 알까임(Ibn Al-Qayyim)은 이렇게 말하고 있다.
“하나님께서 모든 피조물 중에서 인간을 선택하고 인간에게 명예
를 부여하신 것은 우주를 존재케 한 창조주를 숭배하도록 하기 위해
서입니다. 이에 더하여 우주의 모든 피조물을 인간으로 하여금 활용
하도록 하셨습니다. 지혜와 지식을 주어 창조주를 발견하고 그분을
사랑하도록 하셨습니다. 어떤 피조물에게도 주지 않는 것들을 인간에
게 베푸셨습니다. 하늘과 땅, 우주에 있는 모든 것들을 활용할 수 있
는 지혜를 주셨습니다. 하물며 창조주 가장 가까이에 있는 천사들에
게도 베풀지 않은 지식을 인간에게 주셨습니다.
천사들로 하여금 자나 깨나 인간을 보호하게 하셨습니다. 앉아 있
을 때나 서 있을 때를 막론하고 항상 인간을 보호하도록 하셨습니다.
인간을 위해 경전들을 보내주셨고 이를 가르칠 예언자들을 보내주셨
70 ｜ 시작과 끝
습니다. 이들 중에는 하나님에 대한 사랑을 위해 택함을 받은 분들이
있었고, 하나님의 비밀을 알 수 있는 지혜를 부여받은 분들이 있었고,
특별한 지혜를 받은 분들이 있었습니다. 하나님께서는 인간을 위한
천국과 지옥도 두셨고, 보상과 징벌도 두셨습니다. 하나님의 명령에
복종해야 할 의무와 금기를 멀리해야 할 책임도 주어졌습니다. 의무
와 책임 수행에 따른 보상과 벌도 준비하셨습니다.”17)
17) madarij al-salikina 1/232
16. 인간이 탄생하는 단계 ｜ 71
16. 인간이 탄생하는 단계
최초로 인간이 창조되었을 때 인간의 위상은 언급할만한 특별한
것이 없었다.
인간에 관하여 언급할 만한 가치가 아무 것도 없었던 기간이 있었
지 않았느뇨(76:1)
가잘리(Al-Ghazali)는 이렇게 말하고 있다.
“하나님의 축복을 숙고해 봐요. 창조될 때의 하찮은 인간에게 명예
와 높은 위상을 안겨준 분이 누구인가를 생각해 보아야 합니다. 존재
하지도 않았던 인간을 존재케 하여주고, 생명이 없었던 형상에 생명을
불어넣어주고, 벙어리상태에서 말을 하도록 하고, 귀머거리 상태에서
듣게 하도록 하고, 보지 못했던 것을 보게 하도록 하고, 몰랐던 것을 알
게 하신 분이 바로 창조주 하나님이라는 것을 알아야 합니다.”18)
18) ihya ‘ulum al-din, vol. 3, p. 349
72 ｜ 시작과 끝
17. 인간은 무엇으로 탄생되는가
하나님께서는 남성의 정자가 여성의 난자와 결합하여 인간이 탄생
한다는 것을 분명히 하고 있다.
인간에게 자신이 무엇으로부터 탄생되는지 생각하게 하라 뿜어 나
오는 한 방울의 정액으로 탄생하며 그 정자는 등뼈와 늑골 사이에서
나오는 것이라(86:5-7)
인간은 이러한 과정을 거쳐 재탄생된다.
물로 인간을 창조시키신 후 혈연과 결혼으로 친족이 되도록 하신
분이 주님이시거늘 주님께서는 모든 일에 전능하시니라(25:54)
태아는 외부 요인의 영향을 받지 않도록 안전한 곳에 간직되고 있
는 기간에 하나님에 의해 그 태아에게 운명이 주어진다.
내가 너희를 하찮은 정액으로 탄생시키지 않았더뇨 그리고 나는
그 정액을 안전한 곳에 두었으며 다만 알려진 기간까지라 내가 그렇
게 탄생시키니 얼마나 훌륭하뇨(77:20-23)
17. 인간은 무엇으로 탄생되는가｜73
자궁의 태아는 어두운 곳에서 3단계를 거쳐 이 세상에 탄생한다.
하나님께서는 어머니 태내의 삼중 암흑 속에서 너희를 차례차례
탄생시키시니라(39:6)
74 ｜ 시작과 끝
18. 인간으로 탄생하는 단계
1. 첫 번째 단계(nutfah 단계)
이 단계에서는 남자의 정자와 여성의 난자가 배합되는 과정이다.
하나님께서는 자웅으로 남자와 여자를 탄생시키시니라 흘러나오
는 정액으로부터라(53:45-46)
하나님께서 원하실 때 정자와 난자가 혼합되어 자궁에 안착한다.
정자와 난자가 혼합된 것을 누트파(nutfah: 혼합된 정액)라고 한다.
인간으로 발전하는 첫 단계다. 만일 그것이 자궁에 정착되지 않으면
그 정액은 죽는다.
실로 나는 혼합된 한 방울의 정액으로써 인간을 창조하여 시험코
자 하였으며 그리하여 나는 인간이 듣고 볼 수 있도록 하였느니라
(76:2)
이 단계에서 인간의 속성 일부가 결정된다.
그러나 하나님을 불신한 인간들에게 저주가 있을 것이라 하나님께
18. 인간으로 탄생하는 단계 ｜ 75
서는 무엇으로 인간을 탄생시키시뇨 한 방울의 정액으로 탄생시켜 일
정한 몫의 운명을 주시니라(80:17-19)
인간의 성과 쌍둥이도 이 단계에서 결정된다.
하늘과 땅의 주권은 하나님께서 가지고 계시노라 그리하여 하나님
의 뜻에 따라 창조하시되 당신이 원하는 자에게 여아를 주시며 당신이
원하는 자에게 남아를 주시니라 또 하나님께서는 남아와 여아를 함께
주시기도 하시며 당신의 뜻에 따라 불임으로 두시기도 하시니라 실로
하나님께서는 모든 것을 아시고 가장 강하신 분이시라(42:49-50)
하나님께서는 당신의 뜻에 따라 자궁 속에서 너희의 형상을 만드
시니라 그분 외에는 신이 없으며 그분께서는 가장 강하시고 가장 현
명한 분이시니라(3:6)
하나님의 뜻에 따라 임신 기간이 결정된다.
하나님께서는 암컷이 잉태하는 것과 자궁이 기간을 단축시키는 것
과 초과시키는 것도 알고 계시니라 그리고 모든 것은 하나님의 적절
한 계산 안에서 이루어지니라(13:8)
혼합된 정액 ‘누트파’가 자궁에 정착되면 그 정액은 알라까
(alaqah) 단계로 들어가 스스로 영양을 섭취한다.
