예, 알라는 신입니다. 그는 유일한 사람 알라입니다. 그는 유대교와 기독교 신앙에서 숭배 한 하나님과 동일하며 그와 같이 인정받을 수 있습니다. 전 세계와 역사를 통틀어 모든 신앙과 신념을 가진 사람들은 우주의 창조주 이신 하나님, 또는 최고의 신을 향한 방향으로 향했습니다. 그는 알라입니다. 알라는 신이다. 창조주 하나님. 지속 자 하나님.

신이라는 단어는 여러 언어로 다르게 발음되고 발음됩니다. 프랑스어는 그를 Dieu, 스페인어, Dios 및 중국어라고 부르며 한 신을 Shangdi라고합니다. 아랍어에서 알라는 모든 복종과 헌신에 합당한 참 하나님을 의미합니다. 유대교와 기독교계 아랍인들은 하나님을 알라로 언급하며, 성경 구절에서 언급 된 것과 동일한 참 하나님 이시다.

 “오 이스라엘 아, 주 하나님은 하나 이시니라” (신명기 6.4 및 마크 12.29)

세 가지 일신교 (유대교, 기독교, 이슬람)에서 하나님과 알라는 동일합니다. 그러나 알라 신 이냐라는 질문을 할 때 알라가 아닌 사람을 이해하는 것도 마찬가지로 중요합니다.

그는 사람도 아니고 미묘한 정신도 아니므로 무슬림이 알라에 대해 이야기 할 때 삼위 일체의 개념은 없다. 그는 태어나지도 않았으므로 아들이나 딸이 없습니다. 그는 파트너 나 부족이 없습니다. 그러므로 알라의 개념에 내재 된 데미 신들이나 사소한 신들은 존재하지 않습니다. 그는 당신의 창조의 일부가 아니며 알라는 모든 사람과 모든 것에 있지는 않습니다. 결과적으로 알라 신이되거나 알라 신을 얻는 것은 불가능합니다.

“(무함마드)라고 : 그는 하나 인 알라입니다. 자급 자족 알라 그는 낳지 않았고 또한 go지도 않았다. 그분과 동등하거나 비교할만한 사람은 없습니다.” (꾸란 112)

모든 인류를위한 하나님의 인도 서인 꾸란은 아랍어로 밝혀졌다. 따라서 아랍어가 아닌 사람들은 용어와 이름에 대해 혼동 될 수 있습니다. 무슬림은 알라라는 단어를 말할 때 하나님에 대해 이야기하고 있습니다. 최고 하나님, 장엄한 하나님, 전능하신 하나님. 존재하는 모든 것의 창조주.

“그는 하늘과 땅을 진리로 창조하셨습니다. 그들이 그분과의 파트너로서 연합하는 모든 것보다 높으 리니” (창 16 : 3)

무슬림들은 이슬람이 인류에게 하나님의 마지막 메시지라고 믿고, 하나님 께서 선지자에게 복음을 주셨을 때 하나님 께서 율법을 선지자에게 주셨다 고 믿는다. 무슬림들은 유대교와 기독교가 본래의 형태로 신성한 종교라고 믿습니다. 실제로, 이슬람의 세입자 중 하나는 하나님의 계시 된 모든 책을 믿는 것입니다. 이슬람의 선지자는 유대인과 기독교 전통에있는 동일한 선지자를 포함한다. 그들은 모두 같은 메시지로 백성들에게 왔습니다 – 하나의 하나님을 인정하고 경배하라는 것입니다. 

“... 죽음이 야곱에게 다가 왔을 때 목격 했습니까? 그가 아들들에게 '내가 무엇을 숭배하겠습니까?' 그들은 '우리는 당신의 하나님, 당신의 조상의 하나님, 아브라함, 이스마엘과 이삭, 하나의 하나님, 그리고 우리에게 (이슬람 어로) 복종 할 것입니다.”라고 말했습니다. (창 2 : 133)

무슬림은 하나님의 모든 선지자와 메신저를 사랑하고 존중합니다. 그러나 무슬림들은 꾸란에 사람이 만든 아이디어와 우상 숭배에 의해 오염되지 않은 유일한 하나님의 개념이 있다고 믿는다.

그는 알라 / 하나님 께서 꾸란에서 모든 나라에 메신저를 보내 셨다는 것을 매우 분명히했습니다. 우리는 모든 이름이나 날짜를 모릅니다. 우리는 모든 이야기 나 재난을 알지 못하지만, 하나님 께서 한 사람도 창조하지 못하신 다음 그를 버렸다는 것을 알고 있습니다. 자비, 사랑, 정의 및 진리에 대한 하나님의 메시지가 모든 인류에게 제공되었습니다.

“그리고 진실로, 우리는 모든 공동체 나 국가, 메신저 (선포),“예배 알라 (고독), 그리고 모든 거짓 신들을 피합니다 ...”를 보냈습니다. (창 16:36)

"그리고 모든 나라에는 메신저가있다"(창 10:47)

수천 년 동안 인류는이 넓은 땅에서 살고 죽었습니다. 한 여자가 창조주를 찾아 하늘을 바라 볼 때마다 알라에게로 향합니다. 한 남자가 자신의 얼굴을 손에 묻어 자비와 구호를 구걸 할 때마다 알라에게 물었다. 아이가 모퉁이에서 웅크 리고 앉을 때마다 그의 마음은 알라를 찾고 있습니다. 알라는 신이다. 밝고 새로운 날, 시원한 상쾌한 비 또는 나무에 속삭이는 바람에 감사 할 때마다 알라에게 감사하고 하느님 께 감사합니다.

인류는 하나님의 순결을 취하여 그것을 야생의 상상과 이상한 미신과 혼합했습니다. 하나님은 셋이 아니고 하나입니다. 하나님은 파트너 나 동료가 없습니다. 그는 폐하와 그의 통치에서 홀로 있습니다. 신과 비교할만한 것이 없기 때문에 신처럼 될 수 없습니다. 하나님은 그분의 창조의 일부가 아닙니다. 그는 그 이상입니다. 그는 첫 번째이자 마지막입니다. 하나님은 가장 자비로운 알라입니다.

“… 그와 같은 것은…”(창 42:11)

"그와 동등하거나 비교할만한 사람이 없습니다." (창 112 : 4)

“그는 첫 번째 (아무것도 그 앞에 있지 않음), 마지막 (아무것도 그 뒤에 없음), 가장 높음 (아무것도 그 위에 있지 않음) 및 가장 가까이 (아무것도 그분보다 가까이 있지 않음)입니다. 그리고 그는 모든 것을 완전히 알고 있습니다.” (창 57 : 3)

알라는 신이다. 그는 당신이 필요로하는 시간에 당신을 향한 사람입니다. 그는 이생의 기적이 분명해질 때 당신이 감사하는 사람입니다. 알라는 많은 의미의 층을 포함하는 단어입니다. 그것은 하나님의 이름 (우주의 주인)이며 이슬람 종교의 기초입니다. 그는 모든 예배에 합당하신 분인 알라입니다.

그는 하늘과 땅의 창시자입니다. 아내가 없을 때 어떻게 자녀를 가질 수 있습니까? 그는 모든 것을 창조했으며 모든 것을 완전히 알고 있습니다. 당신의 주님 알라입니다! La ilaha illa Huwa (아무도 숭배 할 권리가 없음), 모든 것의 창조주. 그러므로 그분을 숭배하십시오 (고독). 그리고 그는 모든 일에 대한 수탁자, 수호자, 수호자입니다. 어떤 비전도 그분을 붙잡을 수는 없지만 그분의 파악은 모든 비전에 있습니다. 그는 가장 미묘하고 정중하며 모든 것을 잘 알고 있습니다.” (창 6 : 101-103)

아랍어로, 하나님 (알라)을위한 단어는 동사 타알 라하 (또는 ilaha)에서 유래합니다. 따라서 알라는 모든 예배를받을 자격이있는 분을 의미합니다. 

알라 신은 세상의 창조주이자 신자 이신 하나님이지만 영어 단어 신은 신에서와 같이 복수하거나 여신 에서처럼 성별을 바꿀 수 있기 때문에 차이점과 혼란이 발생합니다. 아랍어로는 그렇지 않습니다. Allah라는 단어는 홀로 서 있으며 복수 나 성별은 없습니다. 그분이나 그분이라는 단어를 문법적으로 만 사용한다고 알라가 알라가 우리에게 이해할 수있는 어떤 형태의 성별을 가지고 있음을 나타내지는 않습니다. 알라는 독특합니다. 아랍어에서는 그의 이름을 바꿀 수 없습니다. 알라는 꾸란에서 우리 자신을 묘사합니다.

“(무함마드)라고 그는 알라 (하나)입니다. 알라-사-마마 드 (자급 자, 모든 피조물이 필요한 자, 그는 먹지도 마신다). 그는 낳지 않았고 또한 go지도 않았다. 그분과 동등하거나 비교할만한 사람은 없습니다.” (꾸란 112)

꾸란의이 짧은 장은 순결 또는 성실의 장으로 알려져 있습니다. 간단히 말해서, 그것은 이슬람 신념 체계를 요약합니다. 알라 또는 신은 하나입니다. 그는 당신의 위엄에 홀로 있습니다. 그는 전능하신 분만 이십니다. 그는 파트너 나 동료가 없습니다. 그는 처음에 있었고 마지막에 거기에있을 것입니다. 하나님은 하나입니다. '하나님이 하나라면 왜 꾸란이 우리라는 단어를 사용합니까?'

영어에서 우리는 왕족“우리”또는 장엄한 복수로 알려진 문법 구조의 사용을 이해합니다. 아랍어, 히브리어 및 우르두어를 포함한 많은 다른 언어가이 구성을 사용합니다. 우리는“우리가 선언한다”또는“우리는 즐겁지 않다”와 같이 우리가 사용하는 단어를 사용하여 다양한 왕실 또는 고위 인사들의 의견을 듣습니다. 둘 이상의 사람이 말하고 있음을 나타내지는 않습니다. 오히려 그것은 말하는 사람의 우수성, 능력 또는 위엄을 나타냅니다. 우리가 그 개념을 명심할 때, 알라 – 하나님보다 왕의 우리를 사용할만한 가치가 더 없다는 것은 명백하다.

“(이것은 우리가 당신에게 계시 한 책입니다 (오 무하마드)), 당신이 어둠으로부터 인류를 빛으로 이끌 수 있도록 (알라의 하나에 대한 믿음) ...”(창 14 : 1)

"사실, 우리는 아담의 자녀들을 존중했으며, 그들을 육지와 바다로 옮기고, 합법적 인 좋은 것들을 제공했으며, 우리가 현저히 우호적으로 만든 많은 사람들보다 그들을 선호했습니다." (창 17:70)

“우리가 원한다면, 우리가 당신에게 공개 한 것 (즉이 꾸란)을 반드시 빼앗아 갈 수있었습니다. 그러면 그런 점에서 우리를 대리하는 보호자가 없을 것입니다.” (창 17:86)

“오 인류! 부활에 대해 의문이 있다면, 진실로 우리는 먼지로부터 당신 (즉, 아담)을 창조했습니다 ...”(쿠 22 : 5)

13 세기의 이슬람 학자 인 Sheikh al Islam Ibn Taymiyyah는 다음과 같이 말했습니다. 그리고 그의 많은 군대와 천사들에게.”

우리 nahnu, 또는 진실로 inna라는 단어를 사용한다고해서 하나 이상의 신이 있다는 것을 나타내지는 않습니다. 그들은 삼위 일체의 개념과 전혀 관련이 없습니다. 이슬람 종교의 전체 토대는 오직 하나의 신만이 존재하며 무함마드는 그의 마지막 메신저라는 믿음에 근거합니다.

“그리고 당신의 신은 하나의 신입니다. 숭배받을 권리를 가진 사람은 없지만, 가장 유익하고 가장 자비로운 그분은 없습니다.” (창 2 : 163)

잘못 이해 한 사람들은 때때로 알라를 고대 달신에 대한 현대적인 해석으로 언급합니다. 알라에 대한이 심한 허위 진술은 종종 하나님의 자비와 축복이 그분에게 임할지도 모르지만,이 신을 부활시켜 이슬람 종교의 중심으로 삼았다는 이상한 근거없는 주장과 종종 결합된다. 이것은 사실이 아닙니다. 알라는 가장 자비로운 유일한 하나님입니다. 알라는 아브라함의 신, 모세의 신, 예수의 신입니다.

"알라 외에는 신이 없습니다. (아무도 숭배 할 권리가 없습니다. 아내도없고 아들도없는 유일한 참 하나님 인 알라뿐입니다.) 실제로 알라는 전능하신 전능하신 분입니다. " (창 3:62)

선지자 아브라함 이전의 아랍인의 종교에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 아랍인들이 우상, 천체, 나무, 돌을 잘못 숭배했으며, 그들의 우상 중 일부는 심지어 동물 특성도 가지고 있었다는 데에는 의심의 여지가 없습니다. 아라비아 반도를 가로 지르는 수많은 신들이 달과 관련되었을 수도 있지만 [1] 아랍인들이 다른 신들보다 달 신을 숭배한다는 증거는 없다.

반면에 여성 신으로 지어진 태양이 아라비아 전역에서 숭배되었다는 증거가 있습니다. 태양 (샴)은 성소와 우상이있는 여러 아라비아 부족들에게 영예를 안았습니다. Abdu Shams (태양의 노예)라는 이름은 아라비아의 여러 지역에서 발견되었습니다. 북쪽에서는 Amr-I-Shams라는 이름, "태양의 사람"이 일반적이며 Abd-al-Sharq "일어나는 사람의 노예"라는 이름은 떠오르는 태양을 숭배하기위한 증거입니다. [2]

선지자 무함마드의 삼촌 중 한 명은 압두 샴 (Abdu Shams)으로 불려졌으며, 1 세대 무슬림 출신의 유명한 이슬람 학자 인 아부 후레이라 (Abu Hurairah)라는 별명을 가진 사람이었다. 아부 후레이라가 이슬람으로 개종했을 때, 예언자 무함마드는 그의 이름을 압 두르-라만 (가장 자비로운 종)으로 바꾸었다.

무슬림들은 창조가 시작된 이래로 알라가 인류를 인도하고 가르치기 위해 선지자와 메신저를 보냈다고 확신합니다. 그러므로 인류의 원래 종교는 알라에게 복종하는 것이 었습니다. 그러나 최초의 아랍인들은 알라를 숭배했지만 시간이 지남에 따라 사람들이 만든 생각과 미신에 의해 숭배가 손상되었습니다. 그 이유는 시간의 안개 속에서 가려져 있지만 선지자 노아 백성들과 거의 같은 방식으로 우상 숭배에 빠졌을 수도 있습니다.

선지자 노아의 자손은 알라의 하나를 믿으면서 하나의 공동체 였지만 혼란과 편견은 사라졌습니다. 의로운 사람들은 알라에 대한 의무를 사람들에게 상기 시키려고 노력했지만 시간이 지났고 사탄은 사람들을 타락시킬 수있는 기회를 보았습니다. 의로운 사람들이 죽었을 때, 사탄은 사람들에게 알라에 대한 그들의 의무를 기억하도록 돕기 위해 사람들의 동상을 지을 것을 제안했습니다. 

사람들은 집과 집에 동상을 지었고, 사탄은 동상이 존재하는 이유를 잊어 버릴 때까지 혼자 두었습니다. 몇 년 후, 사악한 사탄이 백성들에게 다시 나타났습니다. 이번에는 그들이 우상을 직접 숭배 할 것을 제안합니다. 선지자 무함마드의 확실한 나레이션은 하나님의 자비와 축복이 그에게 임할 수 있기 때문에 다음과 같은 방식으로 우상 숭배의 시작을 요약합니다.

"(우상들의 이름)은 이전에 노아 사람들의 일부 경건한 사람들의 것이 었으며, 사탄이 죽었을 때, 사람들은 자신들이 앉아 있던 곳에 우상을 준비하고 배치하고 그 우상을 그들의 이름으로 부르도록 영감을 주었다 사람들은 그렇게했지만 사람들 (그들을 시작한 사람들)이 죽고 우상들의 기원이 불분명해질 때까지 우상들은 숭배되지 않았으며, 그 결과 사람들은 그들을 숭배하기 시작했다. "[3]

선지자 아브라함과 그의 아들 이스마엘이 알라 성전 (카바)을 재건 할 때 대부분의 아랍인들은 그의 모범을 따르고 한 분의 신으로 숭배로 돌아 갔지만, 시간이 흐르면서 아랍인들은 우상과 데미를 숭배하는 옛 습관에 빠졌다 -신. 예언자 아브라함과 무함마드 사이에 아라비아 반도의 종교가 우상 숭배에 의해 지배되었다는 것을 암시하는 많은 의심과 증거는 거의 없습니다.

아랍인들은 선견지명을 믿고, 각 종족이나 가정에 세밀한 이미지와 조각상이 있었으며, 미래의 사건을 예측하기 위해 분할 화살표를 사용하고 그들의 우상 이름으로 동물 희생과 의식을 수행했습니다. 노아 백성의 우상 원칙은 오늘날 사우디 아라비아 제다 지역에 묻혀 있으며 아라비아 부족들 사이에 분포되어있는 것으로 알려져있다 [4]. 예언자 무함마드가 메카에게 승리로 돌아 왔을 때 카바 [5]는 360 개가 넘는 우상을 포함하고 있었다.

이슬람 이전의 아라비아에 존재했던 가장 잘 알려진 우상은 Manat, al Lat 및 al-'Uzza로 알려져 있습니다. [6] 이 우상들을 달의 신이나 달과 연결시키는 증거는 없다. 아랍인들은이 우상들을 숭배하고 중보기도를 요구했습니다. 알라는이 거짓 우상 숭배를 부인했다.

"이제 알-라트와 알-우자 (이교도 아랍인의 두 우상)와 다른 세 번째 마나 트 (이교도 아랍인의 또 다른 우상)를 고려해 보셨습니까? 알라가 아무런 권위를 보내지 않은 이름, 이름, 당신과 당신의 아버지들입니다. 그들은 추측과 그들이 원하는 것을 따를뿐입니다. "주님의 인도 하심" (창 53 : 19-23)

압도적 인 이교와 다신론 가운데서, 이슬람교 이전의 아랍인들은 결코 달의 신을 최고의 신으로 부르지 않았다. 실제로 그들이 달의 신을 불렀다는 증거는 없다. 여러 세대 동안 그들은 우주의 한 최고 통치자에 대한 그들의 믿음을 잃지 않았습니다. (대부분 그들은 알라에 대한 잘못된 믿음의 개념을 가졌음에도 불구하고) 그들은 그분의 축복과 형벌을 알고 심판의 날을 믿었습니다. 당시의 시인들은 알라를 정기적으로 언급했습니다.

기원전 5 세기의 유명한 시인 인 안나 비가 아스 주비 아니 (An-Nabigha As-Zubiani)는 "알라 외에 주아 헤르 이븐 (Zuhair Ibn)을 제외하고는 누가 맹세를했는지 의심 할 여지가 없다"고 말했다. 심판의 날에는“심판은 그 날에 심판의 날에 제시 될 행실이 기록되어있다. 쿠란은 또한 이슬람 이전의 아랍인들이 알라 신을 알고 있었다는 사실을 증언한다.

"당신이 그들에게 묻는다면"누가 하늘과 땅을 창조하고 태양과 달을 받습니까? " 노예의 뜻대로, 누구를 위해 그것을 제한하는지 (그의 뜻) 진실로, 알라는 모든 것을 아는 사람입니다. "알라."라고 말할 것입니다. "모든 찬양과 감사는 알라에게 있습니다!" (창 29 : 61-63)