Cinque anni fa, ho letto nel Toronto Star issue del 3 luglio 1990 un articolo intitolato "L’Islam non è solo nelle dottrine patriarcali", di Gwynne Dyer. L'articolo ha descritto le reazioni furiose alle osservazioni del famoso Dottore femminista egiziano Nawal Saadawi, dei partecipanti ad un congresso sulle donne tenuto a Montreal. Le sue dichiarazione "politicamente errate" include: "gli elementi più restrittivi verso le donne che possono essere trovati in primo luogo nel giudaismo nel Vecchio Testamento e poi nel cristianesimo e dopo nel Corano"; "tutte le religioni sono patriarcali perché provengono dalle società patriarcale"; e "velare le donne non è una pratica specificamente islamica ma un'eredità culturale antica con analogie nelle religioni sorelle". I partecipanti non hanno potuto sopportare di rimanere seduti mentre la loro fede si stava identificando con l’Islam. Quindi, il Dott. Saadawi ricevette una critica. "le osservazioni del Dott. Saadawi sono inaccettabili. Le sue risposte rivelano una mancanza di conoscenza riguardo la fede della gente, Bernice Dubois si dichiarò del movimento delle Madri del mondo. "Io devo protestare" disse la partecipante Alice Shalvi del canale televisivo delle donne d’Israele, "non c’è concezione del velo nel giudaismo." L'articolo attribuì queste furiose proteste della forte tendenza negativa dell’occidente sull’Islam per le pratiche che sono altrettanto una gran parte della propria eredità culturale dell'occidente. "Le femministe cristiane ed ebree non volevano far parte della stessa categoria di quei musulmani cattivi," scrisse Gwynne Dyer. Non è una novità che i partecipanti del congresso avessero così una visione negativa dell’Islam, particolarmente quando le uscite delle donne erano rare. Nell'occidente, pensano che l'Islam sia il simbolo della subordinazione delle donne per eccellenza. Per capire da dove provenga questa credenza, è sufficiente menzionare che il Ministro si è formato in Francia, la terra di Voltaire, lui ha recentemente ordinato l'espulsione dalle scuole di tutte le giovani donne musulmane che portano il velo!1 a una giovane studente musulmana francese che porta un copricapo è negata la sua giusta formazione in Francia, mentre un allievo cattolico che porta una croce o un allievo ebreo che porta uno zucchetto non lo è. La scena dei poliziotti francesi che impediscono alle donne musulmane giovani che portano i copricapo di entrare nella loro High School è indimenticabile. Fa tornare alla mente un'altra scena ugualmente non bella del Governatore George Wallace dell’Alabama nel 1962 quando si misero davanti ad un cancello della scuola per impedire l'entrata degli studenti di colore per evitare la loro entrata delle scuole dell'Alabama. La differenza fra le due LE DONNE NELL’ ISLAM 4 scene è che gli studenti di colore hanno ricevuto compassione da parte di tanta gente negli STATI UNITI e nel mondo intero. Il presidente Kennedy ha spedito negli STATI UNITI la protezione nazionale per forzare l'entrata degli studenti di colore. Le ragazze musulmane, d'altra parte, non hanno ricevuto alcun aiuto. La loro causa sembra avere poca simpatia sia dentro che fuori la Francia. Il motivo è oggi sconosciuto ed il timore nel mondo è per qualsiasi cosa islamica. Che cosa lo ha incuriosito riguardo il congresso di Montreal è stata una domanda: Le dichiarazione sono realmente state rilasciate da Saadawi, o dai suoi critici? Cioè il giudaismo, il cristianesimo e l'Islam hanno la stessa concezione delle donne? Sono concepite in modi differenti? Il giudaismo e il cristianesimo, offrono veramente alle donne un trattamento migliore dell’'Islam? Quale è la verità? Non è facile da cercare e trovare le risposte a queste domande difficili. La prima difficoltà è che almeno una deve essere giusta ed obiettiva o, fa di tutto per esserlo. Questo è ciò che insegna l'Islam. Il Corano ha insegnato ai musulmani a dire la verità anche se è a loro molto vicina e non la gradiscono: "Quando parlate siate giusti, anche se è coinvolto un parente" (6:152) " O voi che credete, attenetevi alla giustizia e rendete testimonianza innanzi ad Allah, foss'anche contro voi stessi, i vostri genitori o i vostri parenti, si tratti di ricchi o di poveri!" (4:135). L'altra grande difficoltà è la grandezza opprimente dell'oggetto. Di conseguenza, durante gli ultimi anni, ho speso molte ore a leggere la Bibbia, l'Enciclopedia della religione e l'Enciclopedia giudaica che cerca le risposte. Inoltre ho letto parecchi libri che spiegano la posizione delle donne nelle religioni differenti scritte dagli studenti, dagli apologisti e dai critici. Il materiale presentato nei seguenti capitoli rappresenta i risultati importanti di questa modesta ricerca. Non sto assolutamente sostenendo di essere obiettivo. Questo va oltre la mia limitata capacità. Ciò che posso dire è che sto provando, durante questa ricerca, ad avvicinarmi al "parlare giusto" del Corano. Vorrei dare risalto in questa introduzione allo scopo del mio studio che non è denigrare il giudaismo o il cristianesimo. Come musulmani, crediamo nelle origini divine di entrambi. Nessuno può essere musulmano senza credere in Mosè e in Gesù come grandi profeti di Dio. Il mio obiettivo è rivendicare l'Islam che rende tributo, in occidente, al sincero Messaggio finale di Dio all’umanità.