Salman il Persiano

Come la maggior parte dei suoi concittadini, Salman fu un devoto zoroastriano. Tuttavia, dopo un incontro con alcuni Cristiani, accettò il cristianesimo come ‘qualcosa di meglio’. Salman poi viaggiò molto in cerca di sapienza, dal servizio di un monaco sapiento a un altro, l'ultimo dei quali disse: ‘O figlio! Io non conosco nessuno che ha lo stesso (credo) come noi. Tuttavia, il tempo di comparsa di un Profeta è a portata di mano. Questo profeta segue la religione di Abramo.’  Il monaco poi procedendo a descrivere questo profeta, il suo carattere e dove sarebbe apparso. Salman migrò verso l'Arabia, la terra dell profezia, e quando sentì parlare e incontrò Muhammad, immediatamente lo riconobbe dalle descrizioni del suo maestro e abbracciò l'Islam. Salman diventò famoso per la sua conoscenza ed è stata la prima persona a tradurre il Corano in un'altra lingua, il persiano. Una volta, mentre il profeta era tra i suoi compagni, il seguente fu gli fu rivelato:

"Egli è Colui Che ha inviato tra gli illetterati (gli Arabi) un Messaggero (Muhammad) della loro gente...e insegna loro il Libro e la Saggezza,… e ad altri che ancora non li hanno raggiunti [nella fede] ..." (Corano 62:2-3)

Il Messaggero di Dio pose la sua mano su Salman e disse:

"Even if the Faith were near (the stars of) Pleiades, a man from amongst these (Persians) would surely attain it." (Saheeh Muslim)

Suhayb il Romano

Suhayb ebbe il privilegio di nascere nella lussuosa casa di suo padre, che era un governatore per l'imperatore Persiano. Quando era ancora un bambino, Suhayb fu catturato dai predoni bizantini e venduto  a Costantinopoli come schiavo.

Suhayb riuscì a fuggire dalla schiavitù e fuggì alla Mecca, un popolare luogo di asilo, dove presto divenne un ricco mercante soprannominato 'ar-Rumi', il romano, a causa della sua lingua ed educazione bizantina . Quando Suhayb sentì predicare Muhammad, fu subito convinto della verità del suo messaggio e abbracciò l'Islam. Come tutti i primi musulmani, Suhayb fu perseguitato dai pagani della Mecca. Così, scambiò tutte le sue ricchezze in cambio di un passaggio sicuro per accompagnare il profeta al Medina, dopo di che il Profeta, felice di vedere Suhayb, lo salutò tre volte: ‘Il tuo commercio è stato proficuo, O [Suhayb]! Il tuo commercio è stato fruttuoso!’ Dio aveva informato il profeta della grande opera di Suhayb prima della loro riunione con questa rivelazione:

"Ma tra gli uomini, ce n'è qualcuno che ha dato tutto se stesso alla ricerca del compiacimento di Allah. Allah è dolce con i Suoi servi." (Corano 2:207)

Il Profeta amava Suhayb molto e lo descrisse dicendo di aver preceduto i romani all'Islam. La devozione di Suhayb e la sua alta posizione tra i primi musulmani era così alta che quando il Califfo Umar era sul letto di morte, scelse Suhayb di condurli fino a che non fossero d'accordo su un successore.

Abdullah l’Ebreo

Gli Ebrei erano un'altra nazione che disprezzavano gli arabi pre-islamici. Molti Ebrei e Cristiani erano in attesa di un nuovo profeta che sarebbe apparso in Arabia durante il tempo del Profeta Muhammed. In particolare gli ebrei della tribù dei Leviti, si erano stabiliti in gran numero intorno e nella città del Medina. Tuttavia, quando venne il tanto atteso Profeta, non come figlio ebraico di Israele, ma come arabo discendente di Ismaele, gli Ebrei lo rifiutarono. Tranne alcuni pochi, come Hussein bin Salam. Hussein era il rabbino più dotto e leader degli Ebrei del Medina, ma fu denunciato e diffamato da loro quando abbracciò l'Islam. Il Profeta diede a Husayn il nome 'Abdullah', che significa 'Servo di Dio', e gli diede la lieta novella che egli era destinato al Paradiso. Abdullah si rivolse alla sua tribù dicendo:

‘O assemblea degli Ebrei! Siate consapevoli di Dio e di accettare ciò che Muhammad ha portato. Per Dio! Sicuramente sapete che egli è il Messaggero di Dio e che potete trovare profezie su di lui e che il suo nome e le sue caretteristiche sono menzionate nella vostra Torah. Io per parte mia dichiaro che egli è il Messaggero di Dio. Ho fiducia in lui e credo che è veritiero. Io lo riconosco. 'Dio ha rivelato il seguente su Abdullah:

"Di': ‘Ma non vedete? Se esso viene da Allah e voi non credete in esso, mentre un testimone dei Figli di Israele conferma la sua conformità e crede, mentre voi lo rifiutate per orgoglio... ?’" (Corano 46:10)

Così, nelle file dei Compagni del profeta Muhammad si trovavano africani, persiani, romani e israeliti, i rappresentanti di tutti i continenti conosciuti. Come disse il profeta:

"In effetti, i miei amici e gli alleati non sono la tribù di così e così. Piuttosto, i miei amici e alleati sono i pii, ovunque si trovino." (Sahiih Al-Bukhari, Sahiih Muslim)

Disse Allah: "Cosa mai ti impedisce di prosternarti, nonostante il Mio ordine?". Rispose: "Sono migliore di lui, mi hai creato dal fuoco, mentre creasti lui dalla creta." (Corano 7:12)

Inizia così la storia del razzismo.

Satana si credeva superiore ad Adamo, a causa delle sue origini. Da quel giorno, Satana ha indotto in errore molti dei discendenti di Adamo, facendo credere a loro di essere superiori agli altri, di perseguitarli e sfruttare il prossimo. Molto spesso, la religione è stata usata per giustificare il razzismo. Il Giudaismo, per esempio, nonostante le sue origini Medio-Orientali, è facilmente stato accolto come una religione occidentale, ma l'ingresso degli ebrei in tutti i livelli della società occidentale tradisce in realtà la realtà elitaria del Giudaismo. Un pio, leggendo il versetto della Bibbia:

"Ebbene, ora so che non c'è Dio su tutta la terra se non in Israele." (Re2  5:15)

… potrebbe supporre, che Dio in quei giorni Dio non fu adorato se non dagli israeliti. Tuttavia, oggi l'Ebraismo si concentra al suo vanto di ‘scelta’ di superiorità razziale.

"Di': ‘O voi che praticate il giudaismo, se pretendete di essere gli alleati di Allah, ad esclusione degli altri uomini, auguratevi la morte, se siete veritieri.’" (Corano 62:6)

Al contrario, mentre la maggior parte dei Cristiani sono in stragrande maggioranza non - Ebreo, Gesù, come l'ultimo dei profeti d'Israele, fu inviato a nessuno altro se non agli Ebrei.[1]

"E quando Gesù figlio di Maria disse: ‘O Figli di Israele, io sono veramente un Messaggero di Allah a voi [inviato], per confermare la Torâh che mi ha preceduto, e per annunciarvi un Messaggero che verrà dopo di me, il cui nome sarà Ahmad[2]...’" (Corano 61:6)

E allo stesso modo ogni profeta è stato inviato esclusivamente al suo popolo, cioè tutti i profeti, ad eccezione di Muhammad.

"Di'(O Muhammad): ‘Uomini, io sono un Messaggero di Allah a voi tutti inviato…’" (Quran 7:158)

Essendo Muhammad l'ultimo profeta di Dio e il Suo Messaggero, la sua missione era universale, destinata non solo alla sua nazione, gli arabi, ma a tutti i popoli del mondo. Il profeta disse::

"Every other Prophet was sent to his nation exclusively, while I have been sent to all of humanity." (Saheeh Al-Bukhari)

"Non ti abbiamo mandato (O Muhammad) se non come nunzio ed ammonitore per tutta l'umanità, ma la maggior parte degli uomini non sanno." (Corano 34:28)

Bilal l'Abissino

Uno dei primi ad accettare l'Islam fu uno schiavo abissino di nome Bilal. Tradizionalmente, i neri africani erano un popolo umile al cospetto degli arabi che pensavano che fossero di scarsa utilità al di là di intrattenimento e di schiavitù. Quando Bilal abbracciò l'Islam, il suo padrone pagano lo fece brutalmente torturare nel caldo torrido del deserto fino a quando Abu Bakr, il migliore amico del Profeta, lo salvò, comprando la sua libertà.

Il Profeta ha nominato Bilal per chiamare i fedeli alla preghiera. L'adhan sentito dai minareti in ogni angolo del mondo, dal momento che, riecheggia le stesse parole recitate da Bilal. Così, un' umile schiavo di un tempo ebbe l'unico onore come primo muezzin dell'Islam.

"In verità abbiamo onorato i figli di Adamo..." (Corano 17:70)

Il romanticismo occidentale omaggia l'antica Grecia come il luogo di nascita della democrazia.[3]La realtà è che, sia gli schiavi e sia le donne, alla maggior parte delle ateniesi fu negato il diritto di eleggere i propri governanti. Tuttavia, l'Islam ha ordinato che uno schiavo possa essere il comandante! Il Profeta ha ordinato:

"Obbedite al vostro comandante, anche se egli fosse uno schiavo abissino." (Ahmad)