Nel cuore dell’islam si trova la fede in Dio.

Il nucleo del credo islamico è testimoniare la frase, La illaha illa Allah, “Non c'è vera Divinità che merita di essere adorata, ma Dio”. La testimonianza di questa convinzione, chiamato tawhid, è l'asse attorno al quale ruota tutto l'Islam. Inoltre, è la prima delle due testimonianze con cui una persona diventa musulmano. L’ambizione di realizzazione la tale unicità, o tawhid, è il nucleo della vita islamica.

Per molti non-Musulmani, il termine Allah, il nome Arabo di Dio, si riferisce a una divinità distante e strana adorata dagli Arabi. Alcuni anche pensano che sia un pagano “dio- luna”.  Tuttavia, in Arabo, la parola Allah significa l'Unico Vero Dio. Anche gli ebrei e i cristiani che parlano l’Arabo usano Allah per riferirsi all’Essere Supremo.

Trovare Dio

Filosofi occidentali, mistici orientali così come gli scienziati di oggi cercano di raggiungere Dio a modo loro. I mistici insegnano di un Dio che si trova attraverso esperienze spirituali, un Dio che è parte del mondo e risiede nella Sua creazione. I filosofi cercano Dio anche se la pura ragione, e spesso parlano di un Dio come un orologiaio indipendente senza alcun interesse per la Sua creazione. Un gruppo di filosofi insegnano l'agnosticismo, un'ideologia che sostiene che non si può né dimostrare né smentire l'esistenza di Dio. In pratica, un agnostico afferma che deve essere in grado di percepire Dio direttamente, al fine di avere fede. Dio ha detto:

“E quelli che non sanno nulla dicono: “Perché Allah non ci parla o perché non ci fa pervenire un segno divino?”. Anche quelli che vennero prima di loro tennero simili discorsi. I loro cuori si assomigliano.” (Corano 2:118)

L'argomento è nulla di nuovo, le persone nel passato e nel presente hanno sollevato la stessa obiezione.

Secondo l'Islam, il modo corretto di trovare Dio è conservato attraverso gli insegnamenti dei profeti. L'Islam sostiene che i profeti sono stati inviati da Dio stesso nel corso dei secoli per guidare gli esseri umani a Lui. Dio dice nel Corano, che il percorso corretto alla fede è quello di riflettere sulle Sue indicazioni, che sono un riflesso della Sua esistenza:

 “…Eppure abbiamo esposto con chiarezza i nostri segni a coloro che credono. (Corano 2:118)

L'opera di Dio è spesso menzionata nel Corano come luogo della rivelazione divina. Chi apre gli occhi e il suo cuore alle meraviglie della natura che li circondano vedrà i segni inconfondibili del Creatore.

Di': “Percorrete la terra e guardate come Egli ha dato inizio alla creazione. Poi sarà Allah a dare origine all'ultima generazione. Allah è onnipotente.” (Corano 29:20)

L'opera di Dio è presente anche negli individui:

“Sulla terra ci sono segni per coloro che credono fermamente, e anche in voi stessi. Non riflettete dunque?” (Corano 51:20-21)

La fede nelle Scritture rivelate da Dio è il terzo articolo di fede islamica.

Possiamo identificare quattro ragioni principali per la rivelazione delle scritture:

(1)  La scrittura che è stata rivelata a un profeta è un punto di riferimento per imparare la religione e gli obblighi verso Dio e verso gli altri esseri umani. Dio Si rivela e spiega lo scopo della creazione umana attraverso scritture rivelate.

(2)  Facendo riferimento ad essa, i conflitti e le differenze tra i suoi seguaci sulle  materie di fede e le pratiche religiose o sociali possano essere risolte.

(3)  Le Scritture hanno lo scopo di proteggere la religione dalla corruzione e dal deterioramento, almeno per il periodo successivo alla morte del profeta. Oggigiorno, il Corano che è stato rivelato al nostro Profeta Muhammad, che la misericordia e la benedizione di Dio siano su di lui, è l'unica scrittura  rimasta al sicuro dalla corruzione.

(4)  Le Scritture servono anche come prova di Dio, contro gli esseri umani. Essi non possono opporsi o infrangere le regole che essi contengono.

Un musulmano crede fermamente che i libri divini sono stati rivelati da Dio il Misericordioso ai Suoi profeti, per guidare l'umanità. Il Corano non è l'unica Parola di Dio, ma Dio ha parlato ai profeti prima del Profeta Maometto.

“…e Allah parlò direttamente a Mosè..” (Corano 4:164)

Dio descrive i veri credenti sono coloro che:

“…credono in ciò che è stato fatto scendere su di te (Muhammad) e in ciò che è stato fatto scendere prima di te…” (Corano 2:4)

Il messaggio più importante e centrale di tutte le Scritture era di adorare Dio e solo Dio.

“Non inviammo prima di te nessun messaggero senza rivelargli: ‘Non c'è altro dio che Me. AdorateMi!’” (Corano 21:25)

L'islam, è molto più completo di qualsiasi altra religione celeste rivelata, in quanto riconosce le loro rivelazioni nella loro forma originale.

I musulmani sostengono e rispettano le seguenti scritture:

(i)   Lo stesso Corano, rivelato al Profeta Maometto.

(ii)  La Torà (Tawrah in arabo) rivelata al Profeta Mosé (diversa dal Vecchio  Testamento letto oggi).

(iii) Il Vangelo (Injiil in arabo) rivelato al Profeta Gesù (diverso dal Nuovo Testamento, letto nelle chiese di oggi).

(iv) I Salmi (Zaboor in arabo) di Davide.

(v)  Le Pergamene (Suhuf in arabo) di Mosè e di Abramo.

 

In terzo luogo, i musulmani credono ciò che è vero in esse e non sia stato alterato o volutamente frainteso.

In quarto luogo, l'Islam afferma che Dio ha rivelato il Corano come testimone sulle Scritture precedenti e conferma di esse, perché Egli vi dice:

“E su di te (O Muhammad) abbiamo fatto scendere il Libro con la Verità, a conferma della Scrittura che era scesa in precedenza e lo abbiamo preservato da ogni alterazione…” (Corano 5:48)

Significa che il Corano conferma tutto ciò che è vero nelle scritture precedenti e respinge tutte le alterazioni e i cambiamenti che gli uomini hanno fatto.

Scritture originali e la Bibbia

Dobbiamo distinguere tra due questioni: la Torà originale, il Vangelo e i Salmi e la Bibbia odierna. Gli originali sono stati la rivelazione di Dio, ma la Bibbia odierna non è l'esatta scrittura originale.

Non esiste oggi una Scrittura divina in lingua originale come è stata rivelata, ad eccezione del Corano. La Bibbia non è stata rivelata in lingua italiana. Diversi libri della Bibbia sono oggi nel migliore dei modi traduzioni terziarie ed esistono diverse versioni. Queste varie traduzioni sono state fatte da persone la cui conoscenza, competenza, onestà non è nota.  Come risultato, alcune Bibbie sono più grandi rispetto ad altre e hanno contraddizioni e  incongruenze interne! Non esistono originali. Il Corano, invece, è l'unica scrittura, che è ancora oggi nella sua lingua originale e non è mai stato alterato. Non una lettera del Corano è stata modificata dopo la sua rivelazione.  E 'internamente coerente, senza contraddizioni.Il Corano che troviamo oggi è lo stesso di quello che è stato rivelato 1400 anni fà ed è stato trasmesso da una forte tradizione di memorizzazione e tramite la scrittura. A differenza di altri testi sacri, il Corano è stato interamente memorizzato da quasi tutti gli studiosi musulmani e centinaia di migliaia di musulmani, generazione dopo generazione!

Le Scritture precedenti sono costituite essenzialmente da:

(i)   Storie della creazione dell'uomo e  popoli precedenti, profezie su ciò accadrà, come i segni prima del Giorno del Giudizio, la comparsa di nuovi profeti, e altre notizie.

Le storie, le profezie, e novità nella Bibbia lette oggi nelle chiese e sinagoghe, sono in parte vere e in parte false. Questi libri sono costituiti da alcuni frammenti tradotti dalla scrittura originale, rivelate da Dio, le parole di alcuni profeti, mischiati con spiegazioni di studiosi, errori degli scribi, e vere e proprie inserzioni dannose e cancellazioni. Il Corano, la scrittura finale e degno di fiducia, ci aiuta a dividere i fatti dalla finzione. Per un musulmano, è il criterio per distinguere la verità dalla menzogna in queste storie. Per esempio, la Bibbia contiene ancora alcuni passaggi chiari che indicano l'unicità di Dio. [1] Inoltre, alcune profezie riguardanti il profeta Maometto si trovano nella Bibbia. [2] Eppure, ci sono passaggi, anche libri interi, quasi interamente riconosciuti come falsi e opera degli uomini. [3]

 

 

(ii)  Leggi e sentenze, il permesso e il vietato, come la Legge di Mosè.

Se dovessimo assumere la legge, sia il lecito che il proibito, contenuti nei libri precedenti non ha sofferto la corruzione, il Corano abroga ancora di tali decisioni, si cancella la vecchia legge che era adatta per il suo tempo e non è più applicabile oggi . Ad esempio, le vecchie leggi relative al nutrimento, la preghiera rituale, il digiuno, l'eredità, il matrimonio e il divorzio sono stati cancellati (o, in molti casi, ribaditi) dalla legge islamica.

Il Santo Corano

Il Corano si distingue dall'altre scritture nei seguenti aspetti:

(1)  Il Corano è miracoloso e inimitabile. Nulla simile ad esso può essere prodotto da esseri umani.

(2) Dopo il Corano, non vi saranno più scritture rivelate da Dio. Così come il Profeta Maometto è l'ultimo profeta, anche il Corano è l'ultima scrittura.

(3) Dio ha promesso di proteggere il Corano contro le manomissioni e contro la corruzione. D'altra parte, le scritture precedenti subirono alterazioni e distorsioni e non rimasero nella loro forma originaria come furono rivelate.

(4)  Il Corano, per esempio, conferma le scritture precedenti e, per un altro, è un testimone affidabile su di esse.

(5)  ll Corano abroga le sentenze legislative contenute nelle Scritture precedenti e le rende inapplicabili. La legge delle scritture antiche non è più applicabile; le sentenze precedenti, sono state abrogate con la nuova legge dell'Islam.

La fede in Dio nell'Islam è composto da quattro elementi:

(I)           La fede nell’esistenza di Dio.

(II)          Dio è il Signore Altissimo.

(III)        Solo Dio ha il diritto di essere adorato.

(IV)        Dio è conosciuto dai Suoi Nomi più belli e Attributi.

(I)    Credere nell’esistenza di Dio

L'esistenza di Dio non richiede la prova di argomentazioni scientifiche, matematiche, o filosofiche. La sua esistenza non è una 'scoperta' da effettuare con un metodo scientifico o un teorema matematico da dimostrare. Semplicemento detto, il buon senso testimonia l’esistenza di Dio. Su una nave si impara da costruttori navali, sul cosmo si impara dal suo Creatore. L'esistenza di Dio è anche conosciuta tramite risposte alle preghiere, miracoli dei profeti e l'insegnamento di tutte le Scritture rivelate.

Nell’islam, un essere umano non è visto come creatura peccatrice a cui il messaggio del Cielo viene inviato per guarire la ferita del peccato originale, ma come un essere che porta in sé, ancora la sua natura primordiale (al-fitrah), un’impronta della sua anima che giace profondamente sepolta sotto strati di negligenza. Gli esseri umani non sono nati peccatori, ma disattenti, come Dio ha detto:

“…Non sono il vostro Signore?”. Loro Risposero: “Sì, lo attestiamo…” (Corano 7:172)

In questo versetto, “Loro” si riferisce a tutti gli esseri umani, maschi e femmine. Il 'sì' conferma l'affermazione dell'unicità di Dio da noi nel nostro stato precosmico. La dottrina islamica sostiene che gli uomini e le donne portino ancora l'eco di questo 'sì' in fondo nella loro anime. La chiamata dell'Islam è rivolta a questa natura primordiale, che pronunciò 'sì' ancora prima di abitare sulla terra. La conoscenza che questo universo ha un Creatore è una cosa istintiva nell'Islam e pertanto non richiede alcuna prova. Gli scienziati, come Andrew Newberg e Eugene D'Aquili, entrambi affiliati con l'Università della Pennsylvania e pionieri nella ricerca neurologica della religione, dicono: "Siamo legati a Dio.”[1]

Il Sacro Corano chiede retoricamente:

“…Come può esservi dubbio a proposito di Allah, il Creatore dei cieli e della terra?...” (Corano 14:10)

Ci si potrebbe chiedere, 'se la fede in Dio è naturale, allora perché alcune persone non hanno questa convinzione?' La risposta è semplice. Ogni essere umano ha una fede innata in un Creatore, ma questa convinzione non è il risultato di apprendimento o il pensiero personale deduttivo. Con il passare del tempo, influenze esterne agiscono su questa convinzione innata e confondono la persona. L'ambiente e l’educazione di una persona tendono a gettare un velo su questa natura primitiva e allontanano la persona dalla verità. Il Profeta dell'Islam, pace e benedizioni di Dio siano su di lui, disse:

“Ogni bambino è nato in uno stato di fitrah (una fede naturale in Dio), allora i genitori fanno di lui un Ebreo, un Cristiano, o un Mago.” (Sahih Muslim)

Spesso questi veli vengono svelati quando un essere umano si trova in uno stato di crisi spirituale e si sente indifeso e vulnerabile.

 (II)  Dio è il Signore Supremo

Dio è l'unico Signore del cielo e della terra. Egli è il Signore dell'universo fisico e il Legislatore per la vita umana. Egli è il Maestro del mondo fisico e Governatore degli affari degli uomini. Dio è il Signore di ogni uomo, donna e bambino. Storicamente, solo pochi hanno negato l'esistenza del Signore, il che significa che attraverso i secoli la gente, per la maggior parte, credeva in un solo Dio, un Essere Supremo, un Creatore soprannaturale. Che Dio è il Signore contiene in particolare i seguenti significati:

Primo, Dio è l'unico Signore e Dominatore del mondo fisico. Signore significa che Egli è il Creatore, Colui che controlla, e il Proprietario del Regno dei cieli e della terra; appartengono esclusivamente a Lui. Egli solo ha dato alla non-esistenza l’esistenza, e la conservazione e il mantenimento di tutta l'esistenza dipendono da Lui. Egli non ha creato l'universo a scopo di lasciarlo proseguire il proprio corso secondo leggi fisse, per poi smettere di avere qualsiasi ulteriore interesse in esso. Il potere del Dio Vivente è richiesto in ogni momento per sostenere tutte le creature. La creazione non ha Signore all'infuori di Lui.

“Di'(Oh Muhammad): “Chi vi provvede il cibo dal cielo e dalla terra, chi domina l'udito e la vista, chi trae il vivo dal morto e il morto dal vivo, chi governa ogni cosa?”. Risponderanno: “Allah”. Allora di': “Non [Lo] temerete dunque?’” (Corano 10:31)

Egli è il sempre dominante Re e il Salvatore, il Dio amante, pieno di saggezza. Nessuno può cambiare le Sue decisioni. Angeli, profeti, esseri umani, e i regni degli animali e  delle piante sono sotto il suo controllo.

 Secondo, Dio è l'unico Sovrano degli affari degli uomini. Dio è il supremo Legislatore, il Giudice Assoluto, il Legislatore, [2]  ed Egli distingue il bene dal male. Proprio come il mondo fisico si sottomette al suo Signore, gli esseri umani devono sottomettersi all'insegnamento morale e religioso del loro Signore, il Signore che separa il bene dal male per loro. In altre parole, Dio solo ha il potere di fare leggi, determinare atti di culto, prescrivere principi morali e a stabilire standard di interazione umane e  di comportamento . Il Suo comando è:

 

“…Certamente, non è a Lui che appartengono la creazione e l'ordine? La lode [appartiene] ad Allah Signore dei mondi!.” (Corano 7:54)