Sì, Allah è Dio. Lui è Allah, l'unico e unico. È lo stesso Dio adorato nelle fedi ebraica e cristiana ed è riconoscibile come tale. In tutto il mondo e nel corso della storia persone di tutte le fedi e credenze si sono rivolte a Dio, o a una divinità suprema, il Creatore dell'universo. Lui è Allah. Allah è Dio. Dio creatore. Dio sostenitore.

La parola Dio è scritta e pronunciata diversamente in molte lingue: i francesi lo chiamano Dieu, lo spagnolo, Dios e i cinesi si riferiscono all'unico Dio come Shangdi. In arabo, Allah significa l'Unico Vero Dio, degno di ogni sottomissione e devozione. Gli arabi ebrei e cristiani si riferiscono a Dio come Allah, ed è lo stesso unico vero Dio a cui si fa riferimento nel brano biblico,

 "Ascolta, Israele, il Signore tuo Dio è Uno". (Deuteronomio 6.4 e Marco 12.29)

In tutte e tre le religioni monoteiste (ebraismo, cristianesimo e islam) Dio e Allah sono uguali. Tuttavia, quando si pone la domanda, è Allah Dio, è altrettanto importante capire chi non è Allah.

Non è un uomo, né è uno spirito etereo, quindi quando i musulmani parlano di Allah non esiste un concetto di trinità. Non è stato generato né genera, quindi non ha figli o figlie. Non ha partner o figli; pertanto, non ci sono semidei o divinità minori inerenti al concetto di Allah. Non fa parte della sua creazione e Allah non è in tutti e in tutto. Di conseguenza, non è possibile diventare allahlike o raggiungere allahhood.

“Di '(o Muhammad): è Allah, [chi è] Uno. Allah, il Maestro autosufficiente. Non genera, né è stato generato; e non c'è nessuno uguale o paragonabile a Lui ". (Corano 112)

Il Corano, il libro di guida di Dio per tutta l'umanità è stato rivelato in arabo; pertanto, chi non parla arabo può confondersi su terminologia e nomi. Quando un musulmano dice la parola Allah, parla di Dio. Dio il Supremo, Dio il Magnifico, Dio l'Onnipotente. Il Creatore di tutto ciò che esiste.

“Ha creato i cieli e la terra nella verità. Sia elevato che sia esaltato soprattutto che associano come partner con lui ”. (Corano 16: 3)

I musulmani credono che l'Islam sia l'ultimo messaggio di Dio all'umanità e credono che Dio abbia dato la Torah al profeta Mosè mentre ha dato il Vangelo al profeta Gesù. I musulmani credono che l'ebraismo e il cristianesimo, nelle loro forme incontaminate, fossero religioni divine. In effetti, uno degli inquilini dell'Islam è credere in tutti i libri rivelati di Dio. I Profeti dell'Islam includono gli stessi Profeti presenti nelle tradizioni ebraiche e cristiane; sono venuti tutti dal loro popolo con lo stesso messaggio: riconoscere e adorare l'Unico Dio. 

“... sei stato testimone quando la morte si è avvicinata a Jacob? Quando disse ai suoi figli: "Che cosa adorerai dopo di me?" Dissero: "Adoreremo il tuo Dio, il Dio dei tuoi padri, Abramo, Ismaele e Isacco, un solo Dio, e a Lui sottoponiamo (nell'Islam)". (Corano 2: 133)

I musulmani amano e rispettano tutti i profeti e i messaggeri di Dio. Tuttavia, i musulmani credono che il Corano contenga l'unico concetto di Dio che non è stato contaminato da idee fatte dall'uomo e pratiche idolatriche.

Lui, Allah / Dio ha chiarito molto chiaramente nel Corano che aveva inviato messaggeri in ogni nazione. Non conosciamo tutti i nomi o le date; non conosciamo tutte le storie o le calamità, ma sappiamo che Dio non ha creato nemmeno una sola persona e poi l'abbandona. Il messaggio di misericordia, amore, giustizia e verità di Dio fu reso disponibile a tutta l'umanità.

"E in verità, abbiamo inviato in ogni comunità o nazione un Messaggero (proclamando)," Adorate Allah (Solo), ed evitate tutte le false divinità ... ". (Corano 16:36)

"E per ogni nazione c'è un messaggero ..." (Corano 10:47)

Per migliaia di anni l'umanità ha vissuto e morto in questa vasta terra. Ogni volta che una donna guarda verso il cielo in cerca di un Creatore, si rivolge ad Allah. Ogni volta che un uomo nasconde il viso tra le mani e chiede misericordia o sollievo, chiede ad Allah. Ogni volta che un bambino si accovaccia impaurito in un angolo, il suo cuore è alla ricerca di Allah. Allah è Dio. Ogni volta che una persona è grata per il nuovo giorno luminoso, o la fresca pioggia rinfrescante, o il vento che sussurra tra gli alberi, è grato ad Allah, grato a Dio.

L'umanità ha preso la purezza di Dio e l'ha mescolata con immaginazione selvaggia e strane superstizioni. Dio non è tre, è Uno. Dio non ha partner o associati; È solo nella sua maestà e nel suo dominio. Non è possibile diventare divini perché non c'è nulla di paragonabile a Dio. Dio non fa parte della sua creazione; Lui è oltre. È il primo e l'ultimo. Dio è Allah, il Misericordioso.

"... Non c'è niente di simile a Lui ..." (Corano 42:11)

"E non c'è nessuno uguale o paragonabile a Lui." (Corano 112: 4)

“Egli è il Primo (niente è prima di Lui) e l'Ultimo (niente è dopo di Lui), l'Altissimo (niente è al di sopra di Lui) e l'Altissimo (niente è più vicino di Lui). Ed è il conoscitore di tutto. " (Corano 57: 3)

Allah è Dio. È quello a cui ti rivolgi nell'ora del bisogno. È quello che ringrazi quando i miracoli di questa vita diventano chiari. Allah è una parola che contiene molti livelli di significato. È il nome di Dio (il padrone dell'universo) ed è il fondamento della religione dell'Islam. È Allah, l'Uno degno di ogni culto.

“” È il creatore dei cieli e della terra. Come può avere figli quando non ha moglie? Ha creato tutte le cose ed è il Conoscitore di tutto. Tale è Allah, il tuo Signore! La ilaha illa Huwa (nessuno ha il diritto di essere adorato tranne Lui), il Creatore di tutte le cose. Quindi adoralo (solo), ed è il fiduciario, lo smaltimento delle cose, il guardiano, su tutte le cose. Nessuna visione può afferrarlo, ma la sua presa è al di sopra di ogni visione. È il più sottile e cortese, ben informato di tutte le cose. " (Corano 6: 101-103)

In lingua araba, la parola per Dio (Allah) deriva dal verbo ta'allaha (o ilaha), che significa "essere adorato". Quindi, Allah significa, l'Uno, che merita ogni culto. 

Allah è Dio, il Creatore e il Sostenitore del mondo, ma sorgono differenze e confusioni perché la parola inglese dio è in grado di essere plurale come negli dei, o cambiare il genere, come nella dea. Questo non è il caso in arabo. La parola Allah è sola, non esiste plurale o genere. L'uso delle parole Lui o Lui sono solo grammaticali e non indicano in alcun modo che Allah abbia qualsiasi forma di genere che sia comprensibile per noi. Allah è unico. In lingua araba, il suo nome è immutabile. Allah ci descrive nel Corano:

“Di '(o Muhammad), è Allah, (il) Uno. Allah-us-Samad (Il Maestro autosufficiente, di cui hanno bisogno tutte le creature, non mangia né beve). Non genera, né è stato generato; E non c'è nessuno uguale o paragonabile a Lui. " (Corano 112)

Questo breve capitolo del Corano è noto come il capitolo della purezza o della sincerità. In poche parole, riassume il sistema di credenze islamico; che Allah o Dio è Uno. È solo in sua maestà; È solo nella sua onnipotenza. Non ha partner o soci. Era lì all'inizio e sarà lì alla fine. Dio è uno. Alcuni potrebbero chiedere: "Se Dio è Uno, perché allora Corano usa la parola Noi?"

In lingua inglese comprendiamo l'uso del "noi" reale, o la costruzione grammaticale conosciuta come il maestoso plurale. Molte altre lingue usano questa costruzione tra cui l'arabo, l'ebraico e l'urdu. Sentiamo membri di varie famiglie o dignitari reali usare la parola noi, come in "decretiamo", o "non siamo divertiti". Non indica che più di una persona sta parlando; piuttosto denota l'eccellenza, il potere o la dignità di chi sta parlando. Quando teniamo a mente questo concetto, è ovvio che non c'è nessuno più degno di usare il noi reale di Allah - Dio.

"(Questo è) un libro, che ti abbiamo rivelato (o Muhammad) in modo che tu possa condurre l'umanità dalle tenebre alla luce (della fede nell'Unità di Allah) ..." (Corano 14: 1)

"E in effetti, abbiamo onorato i Figli di Adamo e li abbiamo portati sulla terra e sul mare, li abbiamo forniti di cose buone lecite e li abbiamo preferiti sopra molti di quelli che abbiamo creato con una marcata preferenza." (Corano 17:70)

“E se volessimo, potremmo sicuramente togliere ciò che ti abbiamo rivelato (cioè questo Corano). Quindi non troverai protezione per te contro di noi in questo senso. " (Corano 17:86)

“O umanità! Se hai dei dubbi sulla risurrezione, allora in verità ti abbiamo creato (cioè Adamo) dalla polvere ... ”(Corano 22: 5)

Rispetto studioso islamico del 13 ° secolo, lo sceicco al Islam Ibn Taymiyyah ha affermato che, "Ogni volta che Allah usa il plurale per riferirsi a se stesso, si basa sul rispetto e l'onore che merita, e sul grande numero dei suoi nomi e attributi e sul gran numero di truppe e angeli. "

L'uso delle parole noi, nahnu, o in verità noi, inna, non indica in alcun modo che esiste più di un dio. Non hanno alcuna correlazione con il concetto di trinità. L'intero fondamento della religione islamica si basa sulla convinzione che esiste un solo Dio e Muhammad è il suo ultimo messaggero.

“E il tuo dio è un solo Dio; nessuno ha il diritto di essere adorato se non lui, il più benefico, il più misericordioso ”. (Corano 2: 163)

Le persone disinformate a volte si riferiscono ad Allah come un'interpretazione moderna di un antico dio della luna. Questa grossolana dichiarazione falsa di Allah è spesso combinata con strane affermazioni non comprovate che il profeta Maometto, che la misericordia e le benedizioni di Dio siano su di lui, resuscitasse questo dio e lo rendesse il punto focale della religione dell'Islam. Questo è categoricamente falso. Allah è Dio, l'Uno e Solo, il Più Misericordioso. Allah è il Dio di Abramo, il Dio di Mosè e il Dio di Gesù.

"Non c'è altro dio che Allah (nessuno ha il diritto di essere adorato se non Allah, l'Uno e l'unico vero Dio, che non ha né una moglie né un figlio). E in verità Allah è l'Onnipotente, il Saggio ". (Corano 3:62)

Molto poco si sa sulla religione degli arabi prima del profeta Abramo. Non vi è dubbio che gli arabi adorassero erroneamente idoli, corpi celesti, alberi e pietre e che alcuni dei loro idoli presentassero persino caratteristiche animali. Sebbene un certo numero di divinità minori attraverso la penisola arabica possano essere state associate alla luna [1], non ci sono prove che gli arabi abbiano mai adorato un dio della luna sopra altri dei.

D'altra parte ci sono prove che il sole, costruito come un dio femminile, fosse adorato in tutta l'Arabia. Il sole (Shams) è stato onorato dalle diverse tribù arabe con santuari e idoli. Il nome Abdu Shams (schiavo del sole) è stato trovato in molte parti dell'Arabia. Nel nord il nome Amr-I-Shams, "uomo del sole" era comune e il nome Abd-al-Sharq "schiavo del Risorto" è la prova dell'adorazione del sol levante. [2]

Uno degli zii del profeta Maometto si chiamava Abdu Shams, così come lo era l'uomo soprannominato Abu Hurairah, un noto studioso islamico della prima generazione di musulmani. Quando Abu Hurairah si convertì all'Islam, il profeta Muhammad cambiò il suo nome in Abdur-Rahman (schiavo del Misericordioso).

I musulmani credono con assoluta certezza che, sin dall'inizio della creazione, Allah abbia inviato profeti e messaggeri per guidare e insegnare all'umanità. Pertanto, la religione originale dell'umanità era sottomissione ad Allah. I primi arabi hanno adorato Allah, tuttavia, nel tempo la loro adorazione è stata corrotta da idee e superstizioni create dall'uomo. La ragione di ciò è avvolta nella notte dei tempi, ma potrebbero essere caduti nella pratica dell'idolatria più o meno allo stesso modo del popolo del profeta Noè.

I discendenti del profeta Noè erano un'unica comunità, credendo nell'Unità di Allah, ma si insinuarono confusione e deviazione. I giusti cercarono di ricordare alla gente i loro obblighi verso Allah, ma il tempo passò e Satana vide l'opportunità di sviare la gente. Quando i giusti morirono, Satana suggerì alla gente di costruire statue degli uomini per aiutarli a ricordare i loro obblighi nei confronti di Allah. 

La gente costruì statue nei loro luoghi di incontro e nelle loro case, e Satana le lasciò sole finché tutti non dimenticarono il motivo per cui le statue esistevano. Molti anni dopo, il subdolo Satana apparve di nuovo tra la gente, questa volta suggerendo che adoravano direttamente gli idoli. Un'autentica narrazione del profeta Maometto, che la misericordia e le benedizioni di Dio siano su di lui, riassuma l'inizio dell'idolatria nel modo seguente.

"I nomi (degli idoli) appartenevano in precedenza ad alcuni pii uomini del popolo di Noè, e quando morirono Satana ispirò la loro gente a preparare e posizionare idoli nei luoghi in cui erano soliti sedersi, e a chiamare quegli idoli con i loro nomi Il popolo lo fece, ma gli idoli non furono venerati fino a quando quelle persone (che li iniziarono) non furono morte e l'origine degli idoli non divenne oscura, al che la gente iniziò ad adorarli. "[3]

Quando il profeta Abramo e suo figlio Ismaele ricostruirono la Santa Casa di Allah (la Kaba), la maggior parte degli arabi seguì il suo esempio e tornò al culto dell'Unico Dio, tuttavia col passare del tempo gli arabi caddero nella loro vecchia abitudine di adorare idoli e demi -di Dio. Vi sono pochi dubbi e molte prove che suggeriscono che negli anni tra i profeti Abramo e Maometto la religione della penisola arabica divenne dominata dal culto dell'idolo.

Ogni tribù o famiglia aveva immagini e statue scolpite, gli arabi credevano nei veggenti, usavano frecce divinatorie per predire eventi futuri e compivano sacrifici e rituali di animali in nome dei loro idoli. Si dice che i principali idoli del popolo di Noè furono trovati sepolti nell'area di oggi Jeddah, in Arabia Saudita e distribuiti tra le tribù arabe [4]. Quando il profeta Muhammad tornò trionfalmente alla Mecca, la Kaba [5] conteneva più di 360 idoli diversi.

Gli idoli più noti che esistevano nell'Arabia pre islamica erano conosciuti come Manat, al Lat e al-'Uzza. [6] Non ci sono prove che collegano nessuno di questi idoli con gli dei della luna o la luna. Gli arabi adoravano questi idoli e li invocavano per intercessione. Allah ha ripudiato questo falso culto dell'idolo.

"Hai preso in considerazione al-Lat e al-'Uzza (due idoli degli arabi pagani). E Manat (un altro idolo degli arabi pagani), l'altro terzo? È per te i maschi e per lui le femmine? Questa è davvero una divisione molto ingiusta! Non sono altro che nomi, che tu hai nominato, tu e i tuoi padri, per i quali Allah non ha inviato alcuna autorità. Seguono solo un'ipotesi e ciò che essi stessi desiderano, mentre sicuramente è arrivato loro la Guida del loro Signore! " (Corano 53: 19-23)

Nel mezzo del travolgente paganesimo e politeismo gli arabi pre-islamici non hanno mai invocato un dio della luna come divinità suprema, in realtà non ci sono prove che abbiano mai invocato un dio della luna. Di generazione in generazione non hanno perso la loro fede in Un sovrano supremo dell'universo (anche se la maggior parte delle volte avevano il concetto sbagliato di credere in Allah). Erano consapevoli delle sue benedizioni e della sua punizione e credevano in un giorno di giudizio. I poeti del tempo si riferivano ad Allah regolarmente.

An-Nabigha As-Zubiani, un noto poeta del V secolo d.C., disse: "Ho fatto un giuramento e non ho lasciato alcun margine di dubbio per chi altro può sostenere l'uomo, oltre ad Allah, e Zuhair Ibn. Abi. Solma afferma la sua fede nel Giorno del Giudizio dicendo "Gli atti sono registrati nella pergamena per essere presentati nel Giorno del Giudizio; La vendetta può essere presa anche in questo mondo ". Il Corano testimonia anche che gli arabi pre islamici erano a conoscenza di Allah - Dio - l'Uno.

"Se dovessi chiedere loro" Chi ha creato i cieli e la terra e ha sottoposto il sole e la luna? "Risponderanno sicuramente," Allah ". In che modo stanno quindi deviando (come politeisti e miscredenti)? Allah amplia la disposizione per cui vuole i suoi schiavi e lo limita per chi (vuole). In verità Allah è il Conoscitore di tutto. Se dovessi chiedere loro: "Chi manda giù l'acqua (pioggia) dal cielo e dà vita con ciò alla terra dopo la sua morte? "Risponderanno sicuramente," Allah ". Dì:" Tutte le lodi e grazie ad Allah! "No! La maggior parte di loro non ha senso." (Corano 29: 61-63)