"जिस वचन की मैं (ईश्वर) तुझे आज्ञा देता हूं, उस में ना तो कुछ बढ़ाना, और ना उस में से कुछ घटाना, कि अपने ईश्वर यहोवा की जो आज्ञा मैं तुझे सुनाता हूं उनका पालन करना।" (व्यवस्थाविवरण 4:2)

आइए आरंभ से शुरू करते हैं। इस पृथ्वी पर कोई भी बाइबिल विद्वान यह दावा नहीं करेगा कि बाइबिल स्वयं यीशु ने लिखी थी। वे सभी इस बात से सहमत हैं कि बाइबिल यीशु के जाने के बाद उनके अनुयायियों द्वारा शांति के लिए लिखी गई थी। मूडी बाइबल इंस्टीट्यूट (एक प्रतिष्ठित ईसाई इंजील मिशन), शिकागो के डॉ. डब्ल्यू ग्राहम स्क्रोगी कहते हैं:

"..हां, बाइबिल मानव लिखित है, हालांकि कुछ जोशीले लोग जो ज्ञान के अनुसार नहीं है, उन्होंने इसका खंडन किया है। वे पुस्तकें मनुष्यों के मस्तिष्क से होकर गुज़री हैं, मनुष्यों की भाषा में लिखी गई हैं, मनुष्यों के हाथों से लिखी गई हैं और उनकी शैली में मनुष्यों के गुण हैं….यह मानव लिखित है, फिर भी दिव्य है।”[1]

एक अन्य ईसाई विद्वान, जेरूसलम के एंग्लिकन बिशप केनेथ क्रैग कहते हैं:

"... नया नियम ऐसा नहीं है... संक्षेपण और संपादन है; विकल्प पुनरुत्पादन और गवाह है। चर्च के लेखकों के दिमाग के माध्यम से इंजील आई है। वे अनुभव और इतिहास को दिखाते हैं..."[2]

"यह सर्वविदित है कि आदिम ईसाई इंजील शुरू में मुंह के शब्दों द्वारा प्रसारित किया गया था और इस मौखिक परंपरा के परिणामस्वरूप शब्द और कर्म की भिन्न लेखन हुआ है। यह भी उतना ही सच है कि जब ईसाई अभिलेख लिखने के लिए प्रतिबद्ध थे तो यह मौखिक भिन्नता का विषय बना रहा, लेखकों और संपादकों के हाथों अनैच्छिक और जानबूझकर।"[3]

"फिर भी, तथ्य की बात करें तो, सेंट पॉल के चार महान पत्रों के अपवाद के साथ नए नियम की प्रत्येक पुस्तक वर्तमान में कमोबेश विवाद का विषय है, और इनमें भी प्रक्षेप का जोर दिया गया है।"[4]

ट्रिनिटी के सबसे कट्टर रूढ़िवादी ईसाई रक्षकों में से एक, डॉ. लोबेगॉट फ्रेडरिक कॉन्स्टेंटिन वॉन टिशेंडॉर्फ़, स्वयं यह स्वीकार करते हैं कि:

"[नए नियम के] कई अंशों में अर्थ के इस तरह के गंभीर संशोधन हुए हैं कि हमें दर्दनाक अनिश्चितता में छोड़ दिया गया है कि वास्तव में अनुयायिओं ने क्या लिखा था"[5]

बाइबिल में मतभेदों वाले बयानों के कई उदाहरणों को सूचीबद्ध करने के बाद, डॉ. फ्रेडरिक केनियन कहते हैं:

"इस तरह की बड़ी विसंगतियों के अलावा, शायद ही कोई छंद है जिसमें कुछ प्रतियों में [प्राचीन हस्तलिपियों से बाइबिल एकत्र की गई है] वाक्यांशों में कुछ भिन्नता नहीं है। कोई यह नहीं कह सकता कि ये जोड़ या चूक या परिवर्तन केवल उदासीनता की वजह से हैं।[6]

इस पूरी किताब में आपको ईसाईजगत के कुछ प्रमुख विद्वानों के ऐसे ही अनगिनत उद्धरण मिलेंगे। आइए फिलहाल के लिए इनमे से कुछ देखें।

ईसाई सामान्य तौर पर अच्छे और सभ्य लोग होते हैं, और उनके विश्वास जितने मजबूत होते हैं, वे उतने ही सभ्य होते हैं। यह महान क़ुरआन में प्रमाणित है:

"... जो ईमान लाये हैं, सबसे कड़ा शत्रु यहूदियों तथा मिश्रणवादियों को पायेंगे और जो ईमान लाये हैं, उनके सबसे अधिक समीप आप उन्हें पायेंगे, जो अपने को ईसाई कहते हैं। ये बात इसलिए है कि उनमें उपासक तथा सन्यासी हैं और वे अभिमान नहीं करते। तथा जब वे (ईसाई) उस (क़ुरआन) को सुनते हैं, जो रसूल पर उतरा है, तो आप देखते हैं कि उनकी आँखें आँसू से उबल रही हैं, उस सत्य के कारण, जिसे उन्होंने पहचान लिया है। वे कहते हैं, हे हमारे पालनहार! हम ईमान ले आये, अतः हमें (सत्य) के साथियों में लिख ले।" (क़ुरआन 5:82-83)

1881 के संशोधित संस्करण से पहले बाइबिल के सभी बाइबिल "संस्करण" "प्राचीन प्रतियों" (यीशु के पांच से छह सौ साल के बीच का समय) पर निर्भर थे। संशोधित मानक संस्करण (आरएसवी) 1952 के संशोधनकर्ता पहले बाइबिल विद्वान थे जिनकी "सबसे प्राचीन प्रतियों" तक पहुंच थी, जो कि मसीह के तीन से चार सौ साल बाद पूरी तरह से दिनांकित हैं। हमारे लिए यह सहमत होना ही तर्कसंगत है कि कोई दस्तावेज़ स्रोत के जितना करीब होता है, वह उतना ही अधिक प्रामाणिक होता है। आइए देखें कि बाइबल के सबसे संशोधित संस्करण (1952 में, और फिर 1971 में संशोधित) के संबंध में ईसाईजगत की क्या राय है:

"सर्वोत्तम संस्करण जो वर्तमान शताब्दी में निर्मित किया गया है" - (चर्च ऑफ इंग्लैंड अखबार)

"सर्वोच्च प्रख्यात विद्वानों द्वारा एक पूरी तरह से ताज़ा अनुवाद" - (टाइम्स साहित्यिक पूरक)

"अनुवाद की एक नई सटीकता के साथ संयुक्त अधिकृत संस्करण की अच्छी तरह से पसंद की जाने वाली विशेषताएं" - (जीवन और कार्य)

"मूल का सबसे सटीक और करीबी प्रतिपादन" - (द टाइम्स)

प्रकाशक स्वयं (कोलिन्स) अपने टिप्पणियों के पृष्ठ 10 पर उल्लेख करता है:

"यह बाइबिल (आरएसवी) पचास सहयोगी संप्रदायों का प्रतिनिधित्व करने वाली एक सलाहकार समिति द्वारा सहायता प्रदान करने वाले बत्तीस विद्वानों का उत्पाद है"

आइए देखें कि पचास सहयोगी ईसाई संप्रदायों द्वारा समर्थित सर्वोच्च प्रतिष्ठा के इन बत्तीस ईसाई विद्वानों का अधिकृत संस्करण (एवी), या जैसा कि बेहतर ज्ञात है, किंग जेम्स वर्जन (केजेवी) के बारे में क्या कहना है। आरएसवी 1971 की प्रस्तावना में हम निम्नलिखित पाते हैं:

"... फिर भी किंग जेम्स संस्करण में गंभीर दोष हैं .."

वे हमें सावधान करते हैं कि:

"...कि ये दोष इतने अधिक और इतने गंभीर हैं कि संशोधन की आवश्यकता है"

यहोवा के साक्षियों ने अपनी "अवेक" पत्रिका दिनांक 8 सितंबर 1957 में निम्नलिखित शीर्षक प्रकाशित किया: "50,000 एरर्स इन द बाइबल" जिसमें वे कहते हैं "..बाइबल में शायद 50,000 त्रुटियां हैं ... त्रुटियां जो बाइबिल में आ गई हैं ...50,000 ऐसी गंभीर गलतियाँ...” इस सब के बाद, वे आगे कहते हैं: “... समग्र रूप से बाइबल सही है।” आइए इनमें से कुछ त्रुटियों पर एक नजर डालते हैं।


यूहन्ना 3:16 - एवी (केजेवी) में हम पढ़ते हैं:

"क्योंकि ईश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा, कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, कि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश ना हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।"

[...] इस निर्माण "जन्म" को अब इन सबसे प्रतिष्ठित बाइबल संशोधनकर्ताओं द्वारा बिना किसी औपचारिकता के बढ़ा दिया गया है। हालांकि, इस रहस्योद्घाटन के लिए मानवता को 2000 साल इंतजार नहीं करना पड़ा।

मरियम (19) में: 88-98 पवित्र क़ुरआन में हम पढ़ते हैं:

"तथा उन्होंने कहा कि बना लिया है अत्यंत कृपाशील ने अपने लिए एक पुत्र। वास्तव में, तुम एक भारी बात घड़ लाये हो। समीप है कि इस कथन के कारण आकाश फट पड़े तथा धरती चिर जाये और गिर जायेँ पर्वत कण-कण होकर। कि वे सिध्द करने लगे अत्यंत कृपाशील के लिए संतान। तथा नहीं योग्य है अत्यंत कृपाशील के लिए कि वह कोई संतान बनाये। प्रत्येक जो आकाशों तथा धरती में हैं, आने वाले हैं, अत्यंत कृपाशील की सेवा में दास बनकर। उसने उन्हें नियंत्रण में ले रखा है तथा उन्हें पूर्णतः गिन रखा है। और प्रत्येक उसके समक्ष आने वाला है, प्रलय के दिन, अकेला। निश्चय जो ईमान वाले हैं तथा सदाचार किये हैं, शीघ्र बना देगा, उनके लिए अत्यंत कृपाशील (दिलों में) प्रेम। अतः (हे पैगंबर!) हमने सरल बना दिया है, इस (क़ुरआन) को आपकी भाषा में, ताकि आप इसके द्वारा शुभ सूचना दें संयमियों (आज्ञाकारियों) को तथा सतर्क कर दें विरोधियों को। तथा हमने ध्वस्त कर दिया है, इनसे पहले बहुत सी जातियों को, तो क्या आप देखते हैं, उनमें किसी को अथवा सुनते हैं, उनकी कोई ध्वनि?

यूहन्ना 5:7 (किंग जेम्स संस्करण) के पहले पत्र में हम पाते हैं:

"क्योंकि तीन हैं जो स्वर्ग में लिपिबद्ध हैं, पिता, वचन और पवित्र आत्मा, और ये तीनों एक हैं।"

जैसा कि हम पहले ही खंड 1.2.2.5 में देख चुके हैं, यह पद कलीसिया (चर्च) को पवित्र त्रिएकता के नाम से निकटतम सन्निकटन है। हालांकि, जैसा कि उस खंड में देखा गया है, ईसाई धर्म की इस आधारशिला को भी आरएसवी से हटा दिया गया है, जो कि पचास सहयोगी ईसाई संप्रदायों द्वारा समर्थित सर्वोच्च प्रतिष्ठा के बत्तीस ईसाई विद्वानों द्वारा एक बार फिर "सबसे प्राचीन हस्तलिपियों" के अनुसार है।" और एक बार फिर, हम पाते हैं कि महान क़ुरआन ने चौदह सौ साल पहले इस सच्चाई को प्रकट किया था:

"हे अहले किताब (ईसाईयो!) अपने धर्म में अधिकता न करो और ईश्वर पर केवल सत्य ही बोलो। मसीह़ मरयम का पुत्र केवल ईश्वर का दूत और उसका शब्द है, जिसे (ईश्वर ने) मरयम की ओर डाल दिया तथा उसकी ओर से एक आत्मा है, अतः, ईश्वर और उसके दूतों पर विश्वास करो और ये न कहो कि (ईश्वर) तीन हैं, इससे रुक जाओ, यही तुम्हारे लिए अच्छा है, इसके सिवा कुछ नहीं कि ईश्वर ही अकेला पूज्य है, वह इससे पवित्र है कि उसका कोई पुत्र हो, आकाशों तथा धरती में जो कुछ है, उसी का है और ईश्वर काम बनाने के लिए बहुत है।” (क़ुरआन 4:171)

1952 से पहले बाइबिल के सभी संस्करणों में पैगंबर यीशु की शांति से जुड़ी सबसे चमत्कारी घटनाओं में से एक का उल्लेख किया गया था, जो कि स्वर्ग में उनके स्वर्गारोहण की थी:

"तब प्रभु यीशु उन से बातें करने के बाद स्वर्ग पर उठा लिए गए, और ईश्वर के दहिने जा बैठा" (मरकुस 16:19)

... और एक बार फिर लूका में:

"जब उसने उन्हें आशीर्वाद दिया, तो वह उनसे अलग हो गया, और स्वर्ग में उठा लिया गया। और उन्होंने इसकी पूजा की, और बड़े आनन्द के साथ यरूशलेम लौट गए।” (लूका 24:51-52)

1952 में आरएसवी मार्क 16 पद्य 8 पर समाप्त होता है और बाकी को छोटे प्रिंट में एक फुटनोट (इस पर बाद में और अधिक) में चलाया जाता है। इसी तरह, लूका 24 के पदों पर टिप्पणी में, हमें एनआरएसवी बाइबिल के फुटनोट्स में बताया गया है "अन्य प्राचीन अधिकारियों में ये नही है "और उन्हें स्वर्ग में ले जाया गया था" और "अन्य प्राचीन अधिकारियों में ये नही है "उनकी पूजा की।" इस प्रकार, हम देखते हैं कि लूका का पद अपने मूल रूप में केवल यही कहता है:

"जब उसने उन्हें आशीर्वाद दिया, तो वह उनसे अलग हो गया। और वे बड़े आनन्द के साथ यरूशलेम को लौट गए।”

लूका 24:51-52 को उसके वर्तमान स्वरूप में देने में "प्रेरित सुधार" को सदियों लग गए।

एक अन्य उदाहरण के रूप में, लूका 24:1-7 में हम पढ़ते हैं:

“सप्ताह के पहिले दिन, बड़े भोर मे, जो सुगन्धि वस्तुओं को जो उन्होंने तैयार की थीं, ले कर कब्र पर आईं। और उन्होंने पत्थर को कब्र पर से लुढ़का हुआ पाया। और उन्होंने भीतर प्रवेश किया, और प्रभु यीशु का शरीर नहीं पाया। और ऐसा हुआ, कि जब वे इस बात को लेकर बहुत व्याकुल थीं, तो क्या देखा, कि दो मनुष्य चमकते हुए वस्त्र पहिने हुए उनके पास खड़े हो गए; और जब वे डर गईं, और धरती की ओर मुंह झुकाए रहीं, तब उन्होंने उन से कहा, तुम जीवते को मरे हुओं में क्यों ढूंढ़ती हो? वह यहाँ नहीं है, परन्तु जी उठा है; स्मरण कर कि जब वह गलील में ही था, तब उस ने तुम से क्या कहा, कि मनुष्य का पुत्र पापियों के हाथ पकड़वाया जाएगा, और क्रूस पर चढ़ाया जाएगा, और तीसरे दिन जी उठेगा।"

एक बार फिर, पद 5 के संदर्भ में, फुटनोट कहते हैं: "अन्य प्राचीन अधिकारियों में ये नही है 'वह यहाँ नहीं है बल्कि जी उठा है'"

ऐसे उदाहरण बहुत अधिक हैं, जिन्हे हम यहां नही बता सकते, हालांकि हम आपको बाइबिल के नए संशोधित मानक संस्करण की एक प्रति लेने और चार इंजील को देखने के लिए कहते हैं। आपको लगातार दो ऐसे पृष्ठों को खोजने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ेगी जिसके फुटनोट्स में ये न लिखा हो, "अन्य प्राचीन अधिकारियों में ये नही है..." या "अन्य प्राचीन अधिकारियों ने जोड़ें हैं...।"


हम बताएंगे कि प्रत्येक इंजील "के अनुसार....." परिचय के साथ शुरू होता है जैसे "संत मत्ती के अनुसार इंजील," "संत लूका के अनुसार इंजील," "संत मरकुस के अनुसार इंजील," "संत यूहन्ना के अनुसार इंजील।” सड़क पर औसत आदमी के लिए स्पष्ट निष्कर्ष यह है कि इन लोगों को उन पुस्तकों के लेखक के रूप में जाना जाता है जो उन्होंने लिखी होती हैं। हालांकि ऐसा नहीं है। क्यों? क्योंकि मौजूद चार हजार प्रतियों में से एक पर भी लेखक के हस्ताक्षर नहीं हैं। यह अभी माना गया है कि वे लेखक थे। हालाँकि, हाल की खोजें इस विश्वास का खंडन करती हैं। उदाहरण के लिए, यहां तक ​​कि आंतरिक सबूत भी साबित करते हैं कि, मत्ती के नाम पे जो इंजील है वो उन्होंने नहीं लिखा था:

"... यीशु जब वहाँ से जा रहा था तो उसने चुंगी की चौकी पर बैठे एक व्यक्ति को देखा। उसका नाम मत्ती था। यीशु ने उससे कहा, “मेरे पीछे चला आ।” इस पर मत्ती खड़ा हुआ और उसके पीछे हो लिया। (मत्ती 9:9)

यह समझने के लिए किसी को वैज्ञानिक होने की आवश्यकता नहीं है कि ना तो यीशु और ना ही मत्ती ने "मत्ती" का यह छंद लिखा है। इस तरह के प्रमाण पूरे नए नियम में कई जगहों पर पाए जा सकते हैं। हालांकि कई लोगों ने यह अनुमान लगाया है कि यह संभव है कि एक लेखक कभी-कभी तीसरे व्यक्ति में लिख सकता है, फिर भी, बाकी सबूतों के प्रकाश में जो हम इस पुस्तक में देखेंगे, इस परिकल्पना के खिलाफ बहुत अधिक सबूत हैं।

यह अवलोकन किसी भी तरह से नए नियम तक सीमित नहीं है। इस बात का भी प्रमाण है कि व्यवस्थाविवरण के कम से कम भाग ना तो ईश्वर ने लिखे थे और ना ही मूसा ने। इसे व्यवस्थाविवरण 34:5-10 में देखा जा सकता है जहाँ हम पढ़ते हैं:

"तो मूसा ... मर गए ... और उसने (सर्वशक्तिमान ईश्वर ने) उसे (मूसा को) दफनाया ... वह 120 वर्ष के थे जब वह मरे ... और मूसा की तरह इज़राइल में कोई पैगंबर नहीं पैदा हुआ ...."

क्या मूसा ने अपना मृत्युलेख स्वयं लिखा था? यहोशू 24:29-33 में यहोशू अपनी मृत्यु के बारे में भी विस्तार से बताता है। साक्ष्य वर्तमान मान्यता का अत्यधिक समर्थन करते हैं कि बाइबिल की अधिकांश पुस्तकें उनके कथित लेखकों द्वारा नहीं लिखी गई थीं।

कोलिन्स द्वारा आरएसवी के लेखकों का कहना है कि "किंग्स" के लेखक "अज्ञात" हैं। यदि वे जानते थे कि यह ईश्वर का वचन है तो वे निस्संदेह इस पर अपना नाम लिखते। इसके बजाय, उन्होंने ईमानदारी से "लेखक ... अज्ञात" कहना चुना है। लेकिन अगर लेखक अज्ञात है तो इसका श्रेय ईश्वर को ही क्यों दिया जाए? फिर यह कैसे दावा किया जा सकता है कि यह "प्रेरित" है? हम पढ़ते हैं कि यशायाह की पुस्तक के लिए "मुख्य रूप से यशायाह को श्रेय दिया जाता है। हो सकता है कि इसके भाग दूसरों के द्वारा लिखे गए हों।" सभोपदेशक: "लेखक संदेहास्पद है, लेकिन ज्यादा मुमकिन है की सुलैमान थे।” रूथ: "लेखक, निश्चित रूप से ज्ञात नहीं, शायद सैमुअल,” या कोई और।

आइए हम नए नियम की केवल एक पुस्तक पर थोड़ा और विस्तृत रूप से देखें:

"इब्रानियों की पुस्तक का लेखक अज्ञात है। मार्टिन लूथर ने ने कहा कि अपुल्लोस लेखक थे... टर्टुलियन ने कहा कि इब्रानी बरनबास का एक पत्र था... एडॉल्फ हार्नैक और जे. रेंडेल हैरिस ने अनुमान लगाया कि यह प्रिसिला (या प्रिस्का) द्वारा लिखा गया था। विलियम रैमसे ने सुझाव दिया कि यह फिलिप द्वारा लिखा गया था। हालांकि, पारंपरिक स्थिति यह है कि प्रेरित पौलुस ने इब्रानियों को लिखा... यूसेबियस का मानना था कि पॉल ने इसे लिखा है, लेकिन ओरिजन पॉलीन के लेखकत्व के प्रति सकारात्मक नहीं थे।"[1]

क्या हम इसे ऐसे "ईश्वर द्वारा प्रेरित" कहते हैं?

जैसा कि अध्याय एक में देखा गया है, सेंट पॉल और उनके बाद के चर्च ने, उनके जाने के बाद यीशु के धर्म में बहुत परिवर्तन किये और उन सभी ईसाइयों को मार दिया और प्रताड़ित किया जिन्होंने पॉलीन सिद्धांतों के पक्ष में प्रेरितों की शिक्षाओं को त्यागने से इनकार कर दिया था। पॉलीन जिस इंजील पर विश्वास करते थे उसको छोड़कर सभी को व्यवस्थित रूप से नष्ट कर दिया गया या फिर से लिखा गया। पादरी चार्ल्स एंडरसन स्कॉट ने ये कहा:

"इसकी संभावना अधिक है कि संयुक्त इंजील (मत्ती, मरकुस और लूका) में से कोई भी पौलुस की मृत्यु से पहले उस रूप में अस्तित्व में नहीं था जो हमारे पास है। और यदि दस्तावेजों को कालक्रम के सख्त क्रम में देखें, तो पॉलिन पत्री समसामयिक इंजील से पहले आये थे।"[2]

इस कथन की आगे प्रो. ब्रैंडन द्वारा पुष्टि की गई है: "प्राचीनतम ईसाई लेख जो हमारे लिए संरक्षित किए गए हैं, वे प्रेरित पौलुस के पत्र हैं"[3]

दूसरी शताब्दी के उत्तरार्ध में, कुरिन्थ के बिशप डायोनिसियस कहते हैं:

"जैसा कि भाइ ने चाहा की मै पत्र लिखूं, मैंने ऐसा ही किया, और शैतान के इन प्रेरितों ने टेआस को (अवांछनीय तत्वों से) भर दिया, कुछ चीजों का आदान-प्रदान किया और दूसरों को जोड़ा, जिनके लिए एक शोक आरक्षित है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अगर कुछ लोगों ने ईश्वर के पवित्र लेखों में मिलावट करने का भी प्रयास किया हो, क्योंकि उन्होंने अन्य कार्यों में भी ऐसा ही करने का प्रयास किया है, जिनकी तुलना इनसे नहीं की जानी चाहिए। ”

क़ुरआन इसकी पुष्टि इन शब्दों से करता है:

"तो विनाश है उनके लिए जो अपने हाथों से पुस्तक लिखते हैं, फिर कहते हैं कि ये ईश्वर की ओर से है, ताकि उसके द्वारा तनिक मूल्य खरीदें! तो विनाश है उनके अपने हाथों के लेख के कारण! और विनाश है उनकी कमाई के कारण।” (क़ुरआन 2:79)


एक छठी शताब्दी के अफ्रीकी बिशप विक्टर टुनुनेन्सिस ने अपने क्रॉनिकल (566 ईस्वी) में बताया कि जब मेसाला कोस्टेंटिनोपल (506 ईस्वी) में कौंसल था, तो उन्होंने सम्राट अनास्तासियस द्वारा अनपढ़ माने जाने वाले व्यक्तियों द्वारा लिखे गए अन्यजातियों के इंजील को "सेंसर और सही" किया। निहितार्थ यह था कि उन्हें छठी शताब्दी के ईसाई धर्म के अनुरूप बदल दिया गया था जो पिछली शताब्दियों के ईसाई धर्म से अलग था।[1]

ये "सुधार" किसी भी तरह से मसीह के बाद पहली शताब्दियों तक सीमित नहीं थे। सर हिगिंस कहते हैं:

"इस बात से इंकार करना असंभव है कि संत मौर के बेंडिक्टिन भिक्षु, जहां तक लैटिन और ग्रीक भाषा में थे, वे बहुत ही विद्वान और प्रतिभाशाली थे, साथ ही साथ लोगों के कई समूह भी थे। कैंटरबरी के आर्कबिशप क्लेलैंड के 'लाइफ ऑफ लैनफ्रैंक' में निम्नलिखित अंश है: 'एक बेनिदिक्तिन भिक्षु और कैंटरबरी के आर्कबिशप लैनफ्रैंक ने देखा कि शास्त्रों को नक़ल करने वाले बहुत भ्रष्ट हैं, उसने रूढ़िवादी विश्वास (सेकंदम फिदेम रूढ़िवादी) के लिए इसे और पादरियों के लेखन को ठीक करने का सोचा।”[2]

दूसरे शब्दों में, ग्यारहवीं और बारहवीं शताब्दी के सिद्धांतों के अनुरूप ईसाई धर्मग्रंथों को फिर से लिखा गया था, और यहां तक कि प्रारंभिक चर्च के पादरी के लेखन को "सही" किया गया था ताकि इसमें हुए अदल-बदल का पता न चले। सर हिगिंस आगे कहते हैं, "उसी प्रोटेस्टेंट दिव्य का यह अंश है: 'निष्पक्ष होने के लिए मै स्वीकार करता हूं, कि कुछ जगहों पर रूढ़िवादीयों ने इंजील को बदल दिया है।"

लेखक तब प्रदर्शित करता है कि कैसे कॉन्स्टेंटिनोपल, रोम, कैंटरबरी और सामान्य रूप से ईसाई दुनिया में बड़े पैमाने पर प्रयास किए गए ताकि इस अवधि से पहले सभी इंजील को "सही" किया जा सके और सभी हस्तलिपियों को नष्ट कर दिया जा सके।

थिओडोर ज़हान ने प्रेरितिक पंथ के लेखों में स्थापित चर्चों के भीतर कड़वे संघर्षों को चित्रित किया। वह बताते हैं कि रोमन कैथोलिक ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च पर अच्छे और बुरे दोनों इरादों से जोड़ और चूक द्वारा पवित्र ग्रंथों के पाठ को फिर से तैयार करने का आरोप लगाते हैं। दूसरी ओर, ग्रीक ऑर्थोडॉक्स रोमन कैथोलिकों पर कई जगह मूल पाठ से बहुत दूर भटकने का आरोप लगाते हैं। अपने मतभेदों के बावजूद, ये दोनों गैर-अनुरूपतावादी ईसाइयों को "सच्चे मार्ग" से भटकने की निंदा करने के लिए एक साथ हो जाते हैं और उन्हें विधर्मी कहकर उनकी निंदा करते हैं। बदले में विधर्मी, कैथोलिकों की निंदा करते हैं कि उन्होंने "सच्चाई को जालसाजों की तरह फिर से गढ़ा।" लेखक ने निष्कर्ष निकाला "क्या तथ्य इन आरोपों का समर्थन नहीं करते हैं?"

14. तथा जिन्होंने कहा कि हम नसारा (ईसाई) हैं, हमने उनसे (भी) दृढ़ वचन लिया था, तो उन्हें जिस बात का निर्देश दिया गया था, उसे भुला बैठे, तो प्रलय के दिन तक के लिए हमने उनके बीच शत्रुता तथा पारस्परिक (आपसी) विद्वेष भड़का दिया और शीघ्र ही अल्लाह जो कुछ वे करते रहे हैं, उन्हें बता देगा।

15. हे अह्ले किताब! (ईसाइयो) तुम्हारे पास हमारे दूत आ गये हैं, जो तुम्हारे लिए उन बहुत सी बातों को उजागर कर रहे हैं, जिन्हें तुम छुपा रहे थे और बहुत सी बातों को छोड़ भी रहे हैं। अब तुम्हारे पास अल्लाह की ओर से प्रकाश तथा खुली पुस्तक (क़ुरआन) आ गई है।

16. जिसके द्वारा अल्लाह उन्हें शान्ति का मार्ग दिखा रहा है, जो उसकी प्रसन्नता पर चलते हों, उन्हें अपनी अनुमति से अंधेरों से निकालकर प्रकाश की ओर ले जाता है और उन्हें सुपथ दिखाता है।

17. निश्चय वे अविश्वासी हो गये, जिन्होंने कहा कि मरयम का पुत्र मसीह़ ही अल्लाह है। (हे पैगंबर!) उनसे कह दो कि यदि अल्ललाह मरयम के पुत्र और उसकी माता तथा जो भी धरती में है, सबका विनाश कर देना चाहे, तो किसमें शक्ति है कि वह उसे रोक दे? तथा आकाश और धरती और जो भी इनके बीच है, सब अल्लाह ही का राज्य है, वह जो चाहे, उतपन्न करता है तथा वह जो चाहे, कर सकता है।

18. तथा यहूदी और ईसाईयों ने कहा कि हम अल्लाह के पुत्र तथा प्रियवर हैं। आप पूछें कि फिर वह तुम्हें तुम्हारे पापों का दण्ड क्यों देता है? बल्कि तुमभी वैसे ही मानव पूरुष हो, जैसे दूसरे हैं, जिनकी उत्पत्ति उसने की है। वह जिसे चाहे, क्षमा कर दे और जिसे चाहे, दण्ड दे तथा आकाश और धरती तथा जो उन दोनों के बीच है, अल्लाह ही का राज्य (अधिपत्य) है और उसी की ओर सबको जाना है।  

19. हे अह्ले किताब (ईसाइयों)! तुम्हारे पास दूतों के आने का क्रम बंद होने के पश्चात्, हमारे दूत आ गये हैं, वह तुम्हारे लिए (सत्य को) उजागर कर रहे हैं, ताकि तुम ये न कहो कि हमारे पास कोई शुभ सूचना सुनाने वाला तथा सावधान करने वाला (पैगंबर) नहीं आया, तो तुम्हारे पास शुभ सूचना सुनाने तथा सावधान करने वाला आ गया है तथा अल्लाह जो चाहे, कर सकता है।" (क़ुरआन 5:14-19)