Louange à Allah.

Al-Bokhari (2736) et Mouslim (2677) ont rapporté d’après Abou Hourayrah (P.A.a) que le Prophète (Bénédiction etsalut soient sur lui)a dit: Allah possède 99 noms cent moins un. Quiconque les recense sera admis au paradis.  Ce recensement signifie:

1.Leur mémorisation.

2.La connaissance de leurs sens.

3.Leur application.

Quand on sait qu’Il estl’absolument unique, on ne Lui associe personne. Quand on sait qu’Il est l’Unique à apporter la subsistance, on ne demandera celle-ci à personne d’autre. Quand on sait qu’Il est le Clément, on se met à faire des actes qui font mériter cette clémence, etc.

4.L’invoquer à l’aide de ces noms conformément à la parole du Puissant et Majestueux:

 C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms(1): ils seront rétribués pour ce qu’ils ont fait.  (Coran,7:180) C’est comme en disant : ÔClément, accorde moi-Ta miséricorde. Ô Pardonneur, accorde moi-ton pardon. Ô Celui qui agrée le repentir , agrée mon repentir, etc.

Cheikh Muhammad ibn Salih al-Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:  Le recensement ne signifie pas qu’on doit les écriresur une feuille et les répéter pour les apprendre par cœur. Le recensement signifie plutôt: premièrement, en recenser les termes, deuxièmement, en comprendre le sens et troisièmement , vouer le culte à Allah dans leur cadre. Cela peut se faire de deux façons.

La première consiste à les utiliser pour invoquer Allah Très haut:  Employez les pour L’invoquer. (Coran,7:180).C’est en faire un moyen d’obtenir ce qu’on demande en choisissant le nom approprié. Quand on sollicite le pardon, on dit ô Pardonneur, pardonne -moi. Il ne conviendrait pas dans ce cas de dire: ô Celui dont le châtiment est dur, pardonne moi. «Ce serait même une manière de se moquer ( de Lui). Il faudrait dire alors: mets moi à l’abri de Ton châtiment.

La deuxième façon est d’adapter la pratique du culte aux exigences qu’expriment les noms. Le nom miséricordieux exige la miséricorde. Veille donc à accomplir une bonne œuvre qui vous attire la miséricorde d’Allah. Voilà la signification du recensement. S’il en est ainsi, il mérite d’être le prix de l’accès au paradis.»Extrait de Madjmou’ Fatawas wa rassail Ibn Outhaymine (1/74).

Allah le sait mieux.