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Conseils du Prophète Mohamed (SAW) pour la prévention et la protection de la santé contre les maladies et les épidémies 


Compiled by/Compilé par:Dr. Naji Ibrahim     





Dedication/Dédicace


I would like to dedicate this brief booklet to Muslims and all human beings in general. I ask Allah _the One True God, the Creator, the Most Able, the Most Powerful, the Most Merciful, the Most Compassionate, and the Most Kind_ to grant us all true belief in Him, and with it happiness, contentment, and safety, as well as protection from and prevention of all worries, evils, epidemics and pandemics (like coronavirus diseases) that strike the world.


Je dédie ce modeste travail et ma profonde gratitude aux Musulmans et à toute l’Humanité. J’implore Allah - le Dieu Unique, le Créateur, le Tout Puissant, le Plus Miséricordieux, le Plus Clément et le Bienveillant - de nous accorder la foi, le bien-être, la satisfaction, le confort, le sentiment de sécurité ainsi que la protection contre tous les soucis, le malheur, les problèmes, les épidémies et les pandémies (comme le coronavirus) qui frappent le monde.


There are some available translations for this publication, please click at the link below:           Traductions disponibles en plusieurs langues, merci de cliquer sur le lien ci-dessous:


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Introduction


 


Many centuries ago, even before the advent of what today is called 'Preventive Medicine,' the Prophet of


Islam, Muhammad (may Allah bless him and grant him peace) gave us guidance through his actions and sayings (hadiths). These are in line with the Glorious Quran, which Allah describes as containing divine guidance, mercy,  light,  and  healing.  This guidance ensures happiness and tranquility, as well as protection from and  prevention  of worries,  evils,  epidemics,  and pandemics like COVID-19!





Introduction





Il y a plusieurs siècles, avant même l’apparition de ce que l'on appelle aujourd'hui la «médecine préventive», le Prophète Mohamed (qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix) nous a expliqué par la parole (hadith) et les actes la voie à suivre. Ceux-ci sont bien entendu en phase avec les commandements du Saint Coran, qu'Allah décrit comme étant la guidance divine, la miséricorde, la sagesse et la guérison. Cette guidance assure la tranquillité des coeurs, le bonheur ainsi que la protection contre le stress, l’angoisse, les tourments, les préoccupations de la vie quotidienne, les épidémies et les pandémies comme  le COVID-19!








In  an  article  in  Newsweek on  March 17, 2020*1 Professor Craig Considine asks, "Do you know who else suggested good hygiene and quarantining during a pandemic?”


Dans un article de Newsweek du 17 mars 2020 *1, le professeur Craig Considine a posé la question suivante: «Savez-vous qui d'autre a suggéré une bonne hygiène et une mise en quarantaine pendant une pandémie?»


He  answers,  "Muhammad,  the  prophet  of  Islam, over 1,300 years ago. While he is by no means a `traditional' expert on matters of deadly diseases, Muhammad nonetheless had sound advice to prevent and combat a development like COVID-19.” 


Sa réponse: “Mohamed (SAW), le prophète de l'Islam, il y a plus de 1 300 ans.” “Bien qu’il ne soit en aucun cas un expert “traditionnel” en matière de maladies mortelles, Mohammed (SAW) avait néanmoins de bons conseils pour prévenir et combattre un développement comme COVID-19."








Dr.  Considine  refers to the following sayings of Prophet Muhammad SAW:


"If you hear of an outbreak of plague in a land, do not enter it; but if the plague breaks out in a place while you are in it, do not leave that place." (Sahih, Bukhari)





"One who is sick should not be put with one who is


healthy." (Sahih, Muslim) 





Le Dr Considine se réfère aux paroles suivantes du Prophète Mohamed SAW:


"Si vous entendez parler d'une flambée de peste dans un pays, n'y entrez pas; mais si la peste éclate dans un endroit pendant que vous y êtes, ne quittez pas cet endroit." (Sahih, Boukhari)





« Une personne souffrant de maladie infectieuse ne devrait pas s’approcher d’une personne en bonne santé. » (Sahih, Muslim)








1 To read the entire article, click: COVID19


1 Pour avoir accès à l’article dans son integralité merci de cliquer: COVID19 (https://www.espacemanager.com/coronavirus-la-presse-americaine-rend-hommage-au-prophete-mohamed-psl.html) 



 





Islam also provides guidelines that are now being widely recommended for minimizing infections. For example, Muslims should keep their nails trimmed and wash their hands thoroughly when making ablution before the five daily prayers, before and after eating, after using the bathroom, and at other times. 


Les règles et préceptes sur l’hygiène et la propreté en Islam sont désormais largement recommandés pour réduire les infections. Par exemple, les musulmans doivent garder leurs ongles taillés et se laver soigneusement les mains lors des ablutions avant les cinq prières quotidiennes, avant et après avoir mangé, après être allé aux toilettes et à de nombreux autres moments.





Prophet Muhammad • said, "Cleanliness is half of


faith.” (Sahih Muslim)


 Le prophète Mohamed (SAW) a dit: "La propreté est la moitié de la foi. "(Sahih Muslim)    





And he (SAW) said, "Whoever wakes up from his sleep should wash his hands before putting them in the water for ablution, because nobody knows where his hands were during sleep." (Sahih, Boukhari)





Et Il (SAW) a dit: “Si l’un de vous se réveille de son sommeil, il doit se laver les mains avant de les introduire dans l'eau des ablutions, car il ne sait pas où elles se sont posées durant la nuit." (Sahih, Bukhari)








Dr. Considine mentioned that Prophet Muhammad (SAW) "would encourage people to always seek medical treatment and medication.”





Le Dr Considine a mentionné que le Prophète Mohamed "encouragerait les gens à toujours chercher un traitement médical et des médicaments."


Some Bedouins once asked if they should make use of medical treatment, and he (SAW) replied, "Make use of medical treatment, for Allah has not made a disease without appointing a remedy for it, with the exception of one disease: old age." (Sahih, Abu Dawood) 


Des Bédouins ont demandé un jour s'ils devaient recourir à un traitement médical, et Il (SAW) a répondu: "Faites usage d’un traitement médical, car Allah n'a pas fait de maladie sans en nommer un remède, à l’exception d'une maladie: la vieillesse.” (Sahih, Abu Daoud)



 





In brief, Prophet Muhammad (SAW) taught us that anyone who seeks protection, safety and happiness should believe sincerely in the One True God (Allah), the Creator, worshiping Him and praying to Him alone. God (Allah) is the One who has the ultimate control and power. It is He, the Creator, who is entirely able to protect and heal us, according to His Will. The Glorious Quran states:


"And when I am ill, it is He who cures me." [26: 80]





En bref, le Prophète Mohamed (SAW) nous a enseigné que ceux qui cherchent la protection, la sécurité et le bonheur doivent croire en Dieu, l’Unique, le Créateur, de manière sincère, l’adorer et l’invoquer. Allah est Celui qui a le contrôle et le pouvoir ultime sur toutes choses. C'est Lui, le Créateur, qui est le seul à avoir la capacité totale de nous protéger et de nous guérir, selon sa Volonté. Le Saint Coran dit:


"Et quand je suis malade, c'est Lui qui me guérit." [26: 80]


Indeed, through this firm belief in Allah, we attain sincere submission, true tawheed (belief in the Oneness of Allah), and full reliance upon Him Who has the complete power and ability to benefit or harm us and to provide us with a good life and sustenance.


En effet, grâce à cette ferme conviction en Allah, nous atteignons une soumission totale et sincère, un vrai tawheed (croyance en l’unicité d’Allah) ainsi qu’une confiance totale en Celui qui a le pouvoir et la capacité de nous aider ou de nous nuire et de nous offrir une vie abondante.





The Glorious Quran teaches us:


"Say, We will never be struck except by what Allah has decreed for us: He is our protector. And let the believers rely upon Allah." [9: 51]


Le Saint Coran:


“Dis:“Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C'est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance”.[9: 51]





In addition to the complete belief in Allah and relying upon him, Prophet Muhammad (SAW) told us to do what it takes to maintain our health and wellbeing.





En plus de la croyance et la confiance totale en Allah , le Prophète Mohamed (SAW) nous a fortement conseillé de faire le nécessaire pour préserver notre santé et notre bien-être.





The following is a carefully selected set of the Prophet’s supplications and sound(sahih) hadiths.





Ci-dessous, vous trouverez un ensemble d’invocations prophétiques et de hadiths (Sahih) soigneusement sélectionné.


 


Prophet Muhammad's Guidance for the Prevention of and Protection from Diseases and Epidemics


Conseils du Prophète Mohamed (SAW) pour la prévention et la protection de la santé contre les maladies et les épidémies 


The  Messenger  of  Allah,  Muhammad (SAW) said,


"Whoever  recites  the  last  two  verses  of  Surat


Al-Baqarah [Quran 2: 285-286] at night - they [i.e., those two verses] will Suffice him." (Sahih, Bukhari)





Le Messager d'Allah, Mohamed (SAW) a dit:





"Celui qui récite les deux derniers versets de la sourate Al-Baqarah [Coran 2: 285-286] au cours de la nuit - ils le préserveront "(Sahih, Boukhari)





Prophet  Muhammad (SAW) also  said,  "Recite  Surat


AI-Ikhlas [Chapter112] and Al-Mu’awwidhatain (Surat AI-Falaq and Surat An-Nas (Chapters 113 and 114) three times at dawn and dusk, and it will suffice you in all matters." (Sahih, Abu Dawood)


Le Prophète Mohamed (SAW) a également dit: « Récite trois fois les sourates al-Ikhlâs (le monothéisme pur) et les deux sourates protectrices [al-Falaq (l’aube naissante) et al-Nâs (les hommes)], le soir et le matin, elles te préserveront de tout mal»(Sahih, Abu Dawud)








The Prophet (SAW) told us in several hadiths about the virtue of reading Ayat Al-Kursi, as in the hadith reported by Abu Hurayrah, "When you go to bed, recite Ayat Al-Kursi (Quran 2: 255),     {Allah - there is no god but Him, the Ever-living...} until the end of the verse; then Allah will appoint a guard for you, and no devil will come near you until the morning." (Sahih, Bukhari)





Le Prophète (SAW) nous a conseillé dans plusieurs hadiths de lire le verset du Trône/Ayat Al-Kursi, comme dans le hadith rapporté par Abu Hurayra, "Quand vous allez vous coucher, récitez le verset du Trône/Ayat Al-Kursi (Coran 2: 255) du début à la fin. Allah désignera alors un protecteur et aucun diable ne s'approchera de vous jusqu'au matin.”Sahih, Boukhari)





He (SAW) also said, "Whoever says, three times every morning and every evening, In the Name of Allah, with Whose Name is protection against every harm in the earth and the heaven, and He is the All-Hearing, the All-Knowing,' - nothing shall harm him." (Sahih, Tirmidhi)





Il (SAW) a également dit: Quiconque récite trois fois le soir : "Au nom d'Allah, grâce à Son nom rien sur terre ni au ciel ne peut nuire, Lui Qui entend tout et Qui sait tout " ne sera atteint d’aucun mal, et ce, jusqu'au matin et quiconque la récite trois fois le matin ne sera atteint d’aucun mal, et ce, jusqu'au soir“(Sahih, Tirmidhi)








The  Messenger  of  Allah did  not  miss  these supplications (du’as) in the evening and the morning: "0 Allah, I ask You for wellbeing in this world and in the hereafter. 0 Allah, I seek Your forgiveness and wellbeing in my religion, my worldly affairs, my family, and my wealth. 0 Allah, conceal my faults and preserve me from anguish. 0 Allah, protect me from what is in front of me and behind me, from my right and my left, and from above me. I seek refuge in Your might from being struck down from beneath me." (Sahih, ibn Hibban)


In this great supplication, we find complete fortification and protection for us from all sides, with the permission of Allah the Almighty (inshaAllah).





Le Messager d'Allah récitait ces invocations (du'as) tous les soirs et tous les matins: 


« Ô Allah ! Je te demande le salut dans cette vie et dans l’au-delà. Ô Allah ! Je Te demande le pardon et le salut dans ma religion, ma vie, ma famille et mes biens. Ô Allah ! Cache mes défauts et mets-moi à l’abri de toutes mes craintes. Ô Allah ! Protège-moi par devant, par derrière, sur ma droite, sur ma gauche et au-dessus de moi. Je me mets sous la protection de Ta grandeur pour ne pas être enseveli. »(Sahih, ibn Hibban)





Dans cette invocation très profonde, nous trouvons une force et une protection complète et parfaite contre tous les types d’attaques avec  bien entendu, la permission d'Allah le Tout-Puissant (inshaAllah).








Prophet Muhammad used to say, "Oh Allah, I seek refuge in You from leprosy, insanity, mutilation, and evil diseases." (Sahih, Abu Dawood) 





Le Prophète Mohamed disait: Ô Allah ! Je me réfugie auprès de toi contre la folie, la lèpre et les mauvaises maladies. (Sahih, Abu Dawood)








This comprehensive supplication  includes seeking refuge in Allah; fortification; and prevention of and protection from worries, evils, diseases, epidemics, pandemics, and mental or psychological disorders in the past, present, and future. 


Cette invocation complète nous permet de nous réfugier auprès de Dieu et chercher sa protection contre les soucis, les maux, les maladies, les épidémies, les pandémies et les troubles mentaux ou psychologiques passé, présent et futur.


And he (SAW) said, "When a man leaves his house saying, `In the name of Allah, I put my trust in Allah, and there is no power or strength except in Allah,' it will be said to him, 'You have been guided, protected, and defended.' The devils go far away from him, and then another devil says, 'How can you deal with a man who has been guided, defended, and protected'?" (Sahih, Abu Dawood)


Et il (SAW) dit: "Quand une personne sort de chez elle en disant:" Au nom d'Allah, je place ma confiance en Lui, et il n'y a de puissance ou de force qu'en Allah, "on lui dira," Tu as été guidé, protégé et défendu. Les démons s'éloignent de lui, puis un autre diable dit: "Comment pourriez-vous vous adresser à un homme qui a été guidé, défendu et protégé"? " (Sahih, Abu Dawood)


He (SAW) also said, "Whoever says ten times at the end of every fajr (dawn) prayer, while his feet are still folded, and before speaking, 'None has the right to be worshipped but Allah, Alone without partners; to Him belongs all that exists, and to Him is the praise. He gives life and causes death, and He is powerful over all things.' - ten good deeds shall be written for him, ten evil deeds shall be wiped away from him, he shall be raised up ten degrees, he shall be safe all that day from every disliked thing, and he shall be protected from Satan." (Sahih, Tirmidhi)





                            Il (SAW) a également dit: "Celui qui dit dix fois à la fin de chaque prière du fajr (aube), avant d’avoir déplié ses jambes, et avant de parler,"-Il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors d'Allah seul sans associé, à Lui la royauté, à Lui la     louange. Il fait     vivre et mourir et est puissant     sur toute chose-, Allah lui inscrit pour chaque fois dix bonnes actions, lui efface dix péchés, l’élève de dix degrés. Ces paroles sont pour lui un refuge contre tout mal et un refuge contre Satan.(Sahih, Tirmidhi)








The Prophet's wife Aishah (may Allah be pleased with her) said that every night when the Prophet (SAW) went to bed, he used to cup his hands together and blow over them after reciting Surat AI-Ikhlas, Surat AI-Falaq and Surat An-Nas [Chapters 112-114] and then rub his hands over whichever parts of his body he was able to rub, starting with his head, his face, and the front of his body.


He used to do that three times. (Sahih, Bukhari)





Aisha, qu’Allah soit satisfait d’elle, a rapporté « Chaque nuit, lorsque le Prophète (SAW) allait se coucher, il joignait les paumes de ses mains puis soufflait dedans et récitait les sourates al-Ikhlâs (Le Monothéisme Pur) et les deux sourates al-Falaq (L’Aube Naissante) et al-Nâs (Les Hommes). Ensuite, il passait les mains sur son corps autant que possible, en partant de la tête et du visage puis la partie antérieure de son corps. Il faisait cela trois fois. » (Sahih, Bukhari,)





In the field of curative medicine, we find compelling instructions and noble advice in the Prophet's guidance, such as his approval when his Companions recited Surat Al-Fatihah for ruqyah (2) and his instructions to use it to ask for healing for those who are sick, injured, or stung.





Dans le domaine de la médecine curative, le Prophète (SAW) nous donne des conseils nobles et des instructions claires tels que la récitation de la sourate Al-Fatihah pour la ruqyah (2) -comme le faisait ses compagnons- et aussi pour demander la guérison de ceux qui sont malades, blessés ou piqués.


In a story of ruqyah for one who had been stung, Abu Saeed said, "So I came and read on him Al-Fatihah {Chapter 1} of the Book, and he woke up and was healed... When we came to the Messenger of Allah (SAW) , I told him the news, and he (SAW) said, 'How did you know that it was a ruqyah" (Sahih, Abu Dawood)





Dans une histoire de ruqyah concernant une personne qui avait été piqué, Abu Saeed a dit: "Alors je suis venu lire sur lui la sourate Al-Fatihah {Chapitre 1} et il s'est réveillé et a été guéri ... Lorsque nous sommes allés voir le Messager d'Allah (SAW), je lui ai annoncé la nouvelle et il (SAW) a dit: `` Comment saviez-vous que c’était une ruqyah "(Sahih, Abu Dawood)








2/ Ruqyah is treatment by means of reciting selected Quranic verses, authentic sayings of Prophet Muhammad (SAW), and supplications — with the certainty that any healing is from Allah alone. 


2 / La ruqyah est un traitement qui consiste à réciter des versets coraniques sélectionnés, des paroles authentiques du Prophète Mohamed (SAW) et des invocations - avec la certitude que toute guérison vient d'Allah seul.








Another  example  of  the  Prophet's  guidance was narrated by a noble Companion: Uthman  ibn Abi AI-Aas    (may Allah be pleased with him) complained to the Messenger of Allah (SAW) of a pain in his body, so the Messenger of Allah (SAW) told him, "Put your hand on your body where it hurts and say, 'In the name of Allah' three times, and then say seven times, (I seek refuge with Allah and with His power from the evil that afflicts me and that I fear)." (Sahih, Muslim)


Un autre exemple de conseils prophétiques nous est raconté  par un noble compagnon:


Uthman ibn Abi AI-Aas (qu'Allah l’agrée) s'est plaint au Messager d'Allah (SAW) d'une douleur dans son corps, le Messager d'Allah (SAW) lui a donc dit: « Mets ta main sur l'endroit de ton corps qui te fait mal et dis trois fois: -Au nom d'Allah- puis dis sept fois: -Je demande protection auprès d'Allah et de Sa puissance contre ce que je ressens et ce que je cherche à éloigner-" (Sahih, Muslim)





Once a man came to Allah's Messenger (SAW) and said, "Allah's Messenger, I was stung by a scorpion during the night." He (SAW) replied, "If you had recited these words in the evening, I seek refuge in the perfect Word of Allah from the evil of what He created,' it would not have done any harm to you." (Sahih, Muslim)


Une fois un homme est venu voir le Messager d'Allah (SAW) et a dit: "Ô Messager d'Allah, j'ai été piqué par un scorpion la veille." Il (SAW) répondit: “Si tu avais dit lorsque le soir est arrivé :’Je me préserve par les paroles parfaites de Dieu contre le mal provenant des êtres qu’Il a créés” aucun mal ne te serait arrivé avec la volonté de Dieu (Exalté soit-Il)(Sahih, Muslim)





The Prophet's wife Aishah reported that he (SAW) used to treat some of his family members by passing his right hand over the place of ailment and saying, "0 Allah, Lord of the people, remove the trouble and heal the patient, for You are the Healer. No healing is of any benefit but Yours - healing that will leave behind no ailment." (Sahih, Bukhari)


La femme du Prophète Aisha -qu’Allah l’agrée- a rapporté qu'il (SAW) avait l'habitude de traiter certains membres de sa famille en passant sa main droite sur eux et en disant: "Ô Allah, Seigneur des hommes, chasse le mal, procure-le une guérison qui ne néglige aucun mal car Tu es celui qui guérit et il n’y a d’autre guérison que celle que Tu procures.” (Sahih, Bukhari)





The Prophet's Companion Thabit said, "0 Abu Hamza (Anas), I am sick!" Anas said, "Shall I treat you with the ruqyah of Allah's Messenger (SAW)?     Thabit said, "Yes."Anas recited, "0 Allah, Lord of the people, the Remover of trouble! Heal (this patient), for You are the Healer. None brings about healing but You - a healing that will leave behind no ailment." (Sahih, Bukhari) 


Le compagnon du prophète Thabit a dit: "0 Abu Hamza (Anas ben Malek), je suis malade!" Anas dit: “Souhaites-tu que j’emploie pour toi la ruqyah du Messager d'Allah (SAW)? Thabit dit:" Oui. "Anas a récité," 0 Allah, Seigneur des gens, Toi qui chasses le mal, Guéris (ce patient), car Tu es le Guérisseur. et nul autre que Toi ne guérit d’une manière qui ne néglige aucun mal.”(Sahih, Bukhari)








Conclusion


A true believer in the One True God (Allah), the Creator, firmly believes that Allah is the real protector from all evils and epidemics. Therefore, we have to rely upon Him alone and return to Him by repenting,  asking forgiveness (istighfar), supplicating (dua), submitting to Him, and following the guidance brought by Prophet Muhammad (SAW) and the revelations (the Glorious Quran) sent to him; thus, we will attain happiness, safety, and protection from and prevention of depression, worries, evils, diseases, epidemics, and pandemics, God willing.





Conclusion





Le vrai croyant en Dieu l’unique, Créateur de toutes choses, croit fermement qu'Allah est le véritable protecteur de tous les maux et épidémies. Par conséquent, nous devons compter sur Lui seul et revenir à Lui en se repentant, en demandant pardon (istighfar), en faisant des invocations (dua), en se soumettant à Lui et en suivant les conseils apportés par le Prophète Mohamed (SAW) et les révélations (le Saint Coran) qui lui ont été envoyé. C’est ainsi que nous atteindrons le bonheur, la quiétude, la protection contre la dépression, les soucis, les maladies, les épidémies et les pandémies, si Dieu le veut.








In conclusion, the Quran tells us:


En conclusion, le Coran nous dit:





"And We have already sent     [messengers] to nations before you [0 Muhammad]; then We seized them with poverty and hardship so that perhaps they might humble themselves [to Us]." [6: 42]


Nous avons, certes, envoyé (des messagers) aux communautés avant toi. Ensuite Nous les avons saisies par l'adversité et la détresse -peut-être imploreront-ils (la miséricorde) ! -[6: 42]





"And turn to Allah in repentance, all of you, 0 believers, so that you might succeed." [24: 31]


“…Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants, afin que vous récoltiez le succès.” [24: 31]





"And ask forgiveness of your Lord and then repent to Him. Indeed, my Lord is Merciful and Loving."     [11: 90] 





Et implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vous à Lui. Mon Seigneur est vraiment Miséricordieux et plein d’amour [11: 90]








References/Références








HISN AL MUSLIM        


THE GLORIOUS OURAN/Le Saint Coran         


ZAD AL-MAAD, 


IBN QAYYIM



 





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