La multiplication des cas d’avortements, de refus de reconnaissance de paternité, d’enfants abandonnés ou illégitimes est le produit des libertés présumées, de l’imitation folle de l'Occident et de son exemple. Malgré l’accès remarquablement facile aux actes immoraux, il y a toujours une recrudescence des crimes liés aux viols qui se produisent en plein jour au vu et au su de tout le monde ! On dirait qu’une telle facilité ne suffit plus à satisfaire les désirs de bestialité qui font rage et qui, en réalité, ne sont que le résultat de l’éloignement d’Allah.
Qu’adviendra-t-il d’une société où l’atmosphère générale est polluée par les chansons, les danses, les films et les modes pornographiques ?
La mixité et ses conséquences nocives
En effet, la généralisation, sous prétexte de l’amitié innocente, de la mixité dans les écoles, les universités, les lieux de travail et les foyers a conduit à la propagation de l’immoralité et du mal et à l'augmentation des cas de mariage coutumier et de mariage sans tuteur. Or, pour être valable, le mariage de la femme doit, sous peine de prendre la forme d’un adultère, être réalisé par son tuteur et non par elle-même. La corruption des us et des coutumes ainsi que l’intrusion chez la femme qui se trouve seule par son cousin paternel ou maternel, son oncle maternel ou paternel, le frère de son mari, son voisin ou son ami a grandement contribué à la multiplication des cas de trahison. Jamais un homme ne s’est isolé avec une femme sans que Satan ne les accompagne. Quant au frère du mari, il est aussi dangereux que la mort.
Les médias et le rôle ignoble qu’ils jouent
Nous n’exagérons guère quand nous disons que la généralisation de l'immoralité et des vices parmi le public ainsi que le discrédit des pieux sont, en grande partie, dus au rôle joué par les différents médias, les films vulgaires, les clips vidéos obscènes et les images pornographiques diffusées par les journaux ou apparaissant sur les couvertures des magazines. Ces médias valorisent les effrontés ou ceux qui incitent à la débauche, le tout contribuant à la dégradation de la situation morale au point que certains se sont mis à se vanter d’avoir commis l’adultère et que les pulsions sexuelles sont devenues une littérature et un art ! Or, « jamais l’adultère ne s’est apparu au grand jour chez un peuple sans que celui-ci ne soit affligé par la peste et par d’autres maux inconnus de ses ancêtres... » (Rapporté par Ibn Majah, Al-Hakim et déclaré authentique par Al-Albani).
Il n’est guère surprenant, dès lors, de voir le sida, la syphilis et la gonorrhée ainsi que d’autres maladies mortelles se propager en tant que punition d’Allah contre ceux qui ont agi avec indulgence et complaisance vis-à-vis de cette obscénité.
Définition de l'adultère et sa punition
L'adultère se dit des rapports sexuels avec une femme qui n’est pas la sienne. C’est un péché majeur selon le consensus des oulémas. Allah, Tout-Puissant dit :
« Et n'approchez point la fornication. En vérité, c'est une turpitude et quel mauvais chemin ! » (Coran: 17/32).
« Qui n'invoquent pas d'autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu'Allah a rendue sacrée, sauf à bon droit ; qui ne commettent pas de fornication - car quiconque fait cela encourra une punition » (Coran : 26/68).
« La fornicatrice et le fornicateur, fouettez-les chacun de cent coups de fouet. Et ne soyez point pris de pitié pour eux dans l'exécution de la loi d'Allah - si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Et qu'un groupe de croyants assiste à leur punition » (Coran: 24/2).
Il est intéressant de noter que le verset a commencé par la fornicatrice, car, commis à l’instigation de la femme, l’adultère est plus monstrueux.
L’adultère avec la femme du voisin
Parmi les formes les plus monstrueuses de l'adultère, il y a celle où l’acte est commis avec la femme du voisin. Abdullah ibn Mas’ûd (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte avoir dit : « Ô Messager d’Allah ! Quel est le plus grand péché ? » « C’est » répondit-il : « de donner un associé à Allah alors qu’Il t’a créé ». « Et alors quoi d’autre ? » Il répondit : « de commettre l'adultère avec la femme de ton voisin » (Rapporté par Abou Dawoud et déclaré authentique par Al-Albani).
L’adultère est un péché plus grave que la sodomie, car le désir de le commettre est ardent des deux côtés, ce qui le rend si fréquent avec ses dégâts multiples et graves dont, et non des moindres, la confusion qui s’installe dans la lignée généalogique.
Cependant, il y des cas d’adultère plus monstrueux que d’autres. Ainsi, l’adultère avec la femme du voisin, l’inceste, l’adultère pendant le mois du Ramadan ou en terre sainte constituent tous des péchés monstrueux.
Néanmoins, tout acte dont le degré de gravité n’atteint pas celui de l’adultère requérant la sanction est considéré comme péché mineur sauf s’il est accompagné d’un péché grave tel l’adultère commis avec la femme du père ou du fils ou avec une femme qui n’est pas la sienne, par force ou par coercition.
La peine de l'adultère
Tout célibataire qui commet l’adultère doit, en plus d’être puni de cent coups de fouet, être déporté loin de sa ville natale alors que le marié (même divorcé) doit être lapidé, mais sa sanction n’est exécutée que suite à son aveu ou au témoignage de quatre témoins. En effet, la Charia ne cherche pas à soumettre absolument à la sanction ou à la lapidation un grand nombre de pécheurs.
Des critères nécessaires
Il y a des critères qui doivent être pris en compte quand il s’agit de prouver le péché d'adultère avant de prendre les sanctions qui s’imposent. Parmi ces critères, on trouve :
Le fait qu’il ne convienne pas d’user de la coercition pour extorquer des aveux. Aussi, il est donné à toute personne de se dissimuler elle-même, de se repentir et de faire beaucoup de bonnes œuvres susceptibles d’effacer les mauvaises œuvres : « Ecartez-vous de cette souillure (la fornication) qu’Allah a interdite. Si malgré tout l’un de vous s’y trouve impliqué, qu’il se couvre par le secret d’Allah (c’est-à-dire : qu’il en garde pour lui-même le secret, sans le divulguer) et qu’il se repente à Allah. En effet, quiconque nous informe de son forfait, nous le punirons conformément aux prescriptions du Livre d'Allah. » et en raison de la parole adressée par le Prophète () à Huzâl quand il a conduit Mâ’iz al-Aslamî pour lui faire subir une sanction : « Si tu l’avais caché par tes habits c’aurait été mieux pour toi » (déclaré authentique par Al-Albani). Il est aussi permis, sans toutefois être mû par la volonté de surprendre les concernés en flagrant délit, de s’adonner à l'espionnage pour prévenir l'immoralité et les péchés comme l’a indiqué Ibn Radjab sur l’autorité de l’Imam Ahmed. D’ailleurs, si l’on surprend un l'homme avec une femme sous la même couverture, cela nécessite le blâme seulement et non l’application de la sanction car, pour être sanctionné, l’adultère doit être prouvé sans équivoque comme étant le résultat d’une pénétration dans le vagin d’une femme qui n’est pas la sienne.
L’adultère est parmi les péchés les plus impurs
Les anomalies dans ce domaine ne manquent pas. Elles sont devenues même si nombreuses et si répandues que l'insolence et l'effronterie se sont tellement développées chez certains qu’ils en sont venus à réclamer la légalisation de l'homosexualité et du lesbianisme. ‘Omar ibn ‘Abdul ‘Azîz ne disait-il pas qu’ « Aucun homme ne doit être seul avec une femme même si c’est pour lui enseigner le Coran ». Ici les bonnes intentions ne comptent pas. Tant la plupart des péchés qui font entrer en Enfer sont des péchés que l’on considère comme étant négligeables. Il est donc nécessaire dans ce cas comme dans les autres d’agir conformément à la Sunna. L'Islam a interdit toutes les formes d'adultère, qu’elles soient secrètes ou publiques, professionnelles ou tout simplement faisant suite à un caprice passager de la part d'une femme libre ou esclave, musulmane ou non musulmane. Il a également interdit les étapes qui le précèdent ou qui y conduisent tels le concubinage et les amitiés mixtes. Dans le même ordre d’idées, il a défendu aux femmes de parler aux étrangers d’une façon qui peut trahir leur soumission par la voix ou de voyager sans un Mahram, ainsi que d’autres restrictions prescrites par l'Islam pour sauvegarder et préserver l’honneur des individus et des communautés contre ce crime odieux.
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