Les règles et les mérites du jeûne de 'Achoura

D'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été interrogé concernant le jeûne du jour de 'Achoura. Il a dit: « Il permet d'expier l'année précédente ».

La détermination du jour de 'Achoura

Le jour de 'Achoura est le dixième jour du mois de Mouharram.

D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné de jeûner 'Achoura, le dixième jour.

Remarque : Certains savants sont d'avis que ce jeûne était obligatoire au départ et d'autres qu'il n'était que surérogatoire. Par contre, même si ce jeûne était obligatoire, il ne l'a été que durant une année et aujourd'hui il y a un consensus sur le fait que le jeûne de 'Achoura n'est pas obligatoire.

L'imam Nawawi a dit : « Les musulmans sont en consensus sur le fait que maintenant le jeûne de 'Achoura n'est pas obligatoire et que c'est une sounna ».

Le jugement du jeûne du jour de 'Achoura

Le jeûne du jour de 'Achoura est montré par la sounna authentique à travers l'acte et les paroles du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), par les paroles des compagnons ainsi que par le consensus de la communauté. 

D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne recherchait pas le mérite d'un jour sur un autre jour après le ramadan sauf 'achoura.

D'après Abou Bakr Ibn 'Abder Rahman : 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a envoyé le message suivant à 'Abder Rahman Ibn Al Harith dans la soirée qui a précédé le jour de 'Achoura : -Prenez le sahour et jeûnez demain-.


Alors 'Abder Rahman a jeûné le lendemain matin.

Note: (Le sahour c'est le nom du repas que prend le jeûneur le matin avant le début de son jeûne.)

L'imam Ibn 'Abdel Bar a dit : « Les savants sont en consensus sur le fait qu'il n'y a pas de jeûne obligatoire en dehors du mois de Ramadan, que le jeûne du jour de 'Achoura est recommandé et que ce jour est méritoire par rapport aux autres jours ».

Remarque : Le jeûne des enfants le jour de 'Achoura

D'après Roubayi' Bint Mou'awidh (qu'Allah l'agrée) : Le matin de 'Achoura, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé dire dans les villages des ansars : « Celui qui, ce matin, n'avait pas jeûné qu'il termine la journée en jeûnant et celui qui jeûnait qu'il continue son jeûne ».


Ainsi, après cela, nous jeûnions et nous faisions jeûner nos enfants. Nous leur faisions des jouets avec de la laine et lorsque l'un d'entre eux pleurait pour avoir de la nourriture nous lui donnions un jouet jusqu'au moment de la rupture du jeûne.

Le mérite du jeûne du jour de 'Achoura

D'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été interrogé concernant le jeûne du jour de 'Achoura. Il a dit: « Il permet d'expier l'année précédente ».

Remarque:

Le sens de ce hadith est que le jeûne du jour de 'Achoura permet d'expier les petits péchés commis durant l'année précédente.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les cinq prières, le vendredi au vendredi, le Ramadan au Ramadan sont des expiations pour ce qu'il y a entre eux si on s'est écarté des grands péchés ».

Les différents degrés du jeûne de 'Achoura

D'après 'Ata, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée) a dit : « Différenciez-vous des juifs ! Jeûnez le neuvième et le dixième jour ».

D'après 'Ata : 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) jeûnait un jour avant 'achoura et un jour après.

L'imam Ibn Qayim a dit : « Etant donné qu'il n'est pas possible de changer la date de 'Achoura, il nous a été ordonné de lui ajouter un jour avant et un jour après afin que la ressemblance apparente (c'est à dire aux mécréants) ne soit plus présente ».

Cheikh 'Otheimine a dit : « Il y a quatre manières possibles dans le jeûne de 'Achoura :


- 1 : Le fait de jeûner le neuvième, le dixième et le onzième jour


- 2 : Le fait de jeûner le neuvième et le dixième jour


- 3 : Le fait de jeûner le dixième et le onzième jour


- 4 : Le fait de jeûner le dixième jour seul