La louange est à Allah, le Créateur de la terre et des cieux. Que l’honneur et l’élévation en degrés soient accordés au meilleur des hommes qui ait marché sur terre, et que le ciel ait couvert, lui qui a eu le miracle du Voyage nocturne et qui a été élevé à travers les cieux, ciel après ciel.
Le miracle du Voyage nocturne et de l’Ascension (al-'isra' wa l-mi^raj) compte parmi les plus éminents des miracles qui aient été accordés à notre Prophète, . Il a été accordé au Messager de Allah, , de voyager de nuit à partir de La Mecque et de passer par Médine l’Illuminée, le Mont Sinaï et Bethléhem jusqu’à Jérusalem en Palestine.
Le récit du Voyage nocturne est confirmé par le texte du Qour’an et du hadith. Il est donc un devoir de croire que Allah a fait voyager de nuit le Prophète, , à partir de La Mecque honorée jusqu’à la mosquée Al–‘Aqsa de Jérusalem. Les gens de la vérité ont été unanimes que le Voyage nocturne a eu lieu avec l’âme et le corps à l’état d’éveil. D’autre part, les savants ont dit que celui qui renie le Voyage nocturne aura démenti le Qour’an. Or, qui dément le Qour’an devient mécréant.
Allah ^azza wa jall a réuni à Baytou l–Maqdis pour notre maître Mouhammad, , tous les prophètes, que Allah les honore tous, depuis ‘Adam ^alayhi s-salam et tous ceux qui l’ont suivi. Il a fait la prière en tant qu’imam, ceci étant une preuve de son degré éminent, de son immense honneur et de son mérite.
Le Messager de Allah, ,a vu durant le Voyage nocturne ceux qui font le Jihad dans la voie que Allah agrée, et il a vu ceux qui abandonnent la prière, ceux qui consomment des biens de l’orphelin et ceux qui consomment du gain usuraire.
Quant à l’Ascension (Al–Mi^raj), elle est confirmée par le texte de hadith sûr, le Qour’an n’ayant pas fait mention de ce miracle par un texte explicite. Il y a cependant un texte du Qour’an qui est quasiment explicite à son sujet puisque Allah ta ^ala dit :
[sourat An-Najm / 13-14-15] ce qui signifie : « Il l’a certes vu une seconde fois auprès du Jujubier de l’extrême, près du paradis ».
En résumé du récit de l’Ascension, nous disons qu’il a été accordé au Prophète, , al-mi^raj qui est une sorte d’échelle grâce à laquelle le Prophète, ,a été élevé au ciel.
La finalité de l’Ascension ne fut pas bien sûr de faire parvenir le Prophète à un endroit où se trouverait Allah ta^ala, car ceci est une croyance qui fait sortir de l’Islam et qui contredit le sens de la ‘ilaha ‘il-la l-Lah, il n’est de dieu que Allah.
Que l’on sache que Allah ta ^ala est le Créateur des sept cieux et de tous les endroits, qu’Il existe sans qu’il y ait de début à Son existence. Il existe de toute éternité, avant l’existence des endroits, sans ces endroits. C’est donc une mécréance et un grand mal que la personne croie que Allah ta^ala existe dans un endroit ou dans tous les endroits, ou croie que Allah habite au ciel ou qu’Il est assis sur le Trône ou qu'Il est au-dessus, ou qu’Il serait proche de nous ou loin de nous par la distance. Allah ta ^ala est exempt de tout cela.
Le Messager de Allah, , a vu lors de l’Ascension Al-Baytou l-Ma^mour ainsi que le paradis. Et parmi les choses par lesquelles Allah a honoré Son prophète durant l’Ascension, c’est qu’Il a enlevé le voile du cœur du Prophète, ,de sorte que le Prophète, ,a vu Allah par son cœur. C’est à dire qu’Allah a donné au Prophète la capacité de Le voir par son cœur et non avec ses yeux, car Allah ne sera pas vu avec les yeux qui vont être anéantis dans le bas-monde. La preuve que le Messager a vu son Seigneur avec son cœur deux fois durant l’Ascension, c’est ce qui a été authentifié par Ibnou ^Abbas, que Allah l’agrée, au sujet de sa parole ta^ala :
[sourat An‑Najm / 11] ce qui signifie : « Le cœur n'a pas menti en ce qu'il a vu».
Il convient donc d'attirer l'attention sur le fait que certaines personnes prétendent mensongèrement que le Messager aurait entendu dans le ciel la voix d’Abou Bakr. Ceci est un mensonge et n'est pas vrai.
Il convient également d'attirer l'attention sur le fait que les deux livres appelés Mi^raj Ibni ^Abbas et Mawlidou l-^Arous sont deux livres attribués mensongèrement à Ibnou ^Abbas et à Ibnou l-Jawziyy et qui sont truffés d'égarements, de racontars sans aucun fondement.
Louange à Allah et Paix et Salut sur Son Prophète.
La Biographie du Prophète () ne vise pas uniquement à relater des faits historiques ou à décrire des aventures attrayantes ; elle ne doit pas être considérée comme une simple étude historique. Elle sert à montrer au Musulman la vérité de l'Islam dans son ensemble.
Le Prophète Mohammed - - est le Messager du Maître des Mondes pour tout l'univers.
Tout le monde le connaît: le proche, le lointain ainsi que le grand et le petit.
Allah Le Tout Puissant l'a envoyé comme miséricorde pour l'univers.
Allah dit dans le Coran: " Et Nous ne t'avons envoyé qu'en miséricorde pour l'univers." (S21/ V107)
Il est né en l'an 571. L'année de sa naissance est appelée traditionnellement Année de l’éléphant en référence aux évènements qui s'y sont déroulés.
Sa généalogie est: Muhammad fils de Abdullah, fils de Abdul Muttalib, fils de Hâchim, fils de Abdou Manaf, fils de Qousay, fils de Kilâb, fils de Mourra, fils de Kaab, fils de Louay, fils de Gâlib, fils de Fahr, -et c’est lui qu’on surnomme Quraich et de lui vient le nom de la tribu- fils de Mâlik, fils de An-Nadr, fils de Kinana, fils de Khouzaima, fils de Moudrika, fils de Ilyas, fils de Moudar, fils de Nazar, fils de Maad, fils de Adnan. Sa généalogie remonte à Ismaël, fils d'Abraham Alaihi wa Sallam.
Il est né orphelin: son père est mort quelques mois avant sa naissance. C'est Son grand-père qui l'a élevé puis son oncle Abou Taleb…
Il fut connu, depuis sa jeunesse, par sa franchise et son honnêteté. Il n'a jamais menti et ni trahi. À la Mecque, Il se distinguera des gens de son âge. Il etait fort, judicieux dans ses propos, énergique dans ses expressions, fidèle à ses amis et plus encore à ses promesses. Il évite avec un soin extrême tout ce qui peut faire soupçonner en lui quelque goût pour le vice.
A l’âge de 25 ans Il épousa notre mère Khadidja : La mère des croyants, .
La révélation divine lui est survenue à L’âge de 40 ans. Avant, il se vouait au culte de Dieu selon la religion d'Ibrahim . Il ne s'était jamais associé aux gens dans l'adoration des idoles, car Allah le Très Haut écarta son futur Prophète de tout vice et cela depuis sa naissance. Le Tout Puissant l'avait préservé et l'avait préparé pour être Son Messager.
Alors Il se vouait à l’adoration d'Allah loin des gens en se réfugiant dans la grotte "HIRA". Il détestait les statues et la religion de son peuple (des idolâtres). Allah l'avait préservé et l'avait éduqué de la meilleure éducation.
Quand la révélation divine lui est survenue avec l'ordre de transmettre le message divin peu de gens l'ont cru !
Le premier des hommes à le croire était Abou Bakr as-Siddiq, la première femme était son épouse Khadidja et Ali Ibn Abi Taleb le premier enfant.
Le Prophète est resté pendant 13 ans à La Mecque à appeler les gens à croire en un Dieu Unique et à Lui vouer un culte exclusif.
Il incitait aussi les gens aux bonnes mœurs. Il, disait: "J'ai été envoyé pour parachever les bonnes mœurs" [Al-Hakim, Al-Bayhaqi et Al-Boukhari dans son livre Al-Adaboulmoufrad)
La période mecquoise s'est distinguée par la non-obligation de la majorité des actes comme le jeûne, le pèlerinage... sauf la prière.
Le Prophète est resté 13 ans à La Mecque puis l'a abandonnée pour Médine où Il est resté 10 ans.
Les gens de la Mecque savaient que le Prophète Mohammed, , disait la vérité et qu'il était vraiment le Messager de Dieu, mais peu de gens avaient accepté de le croire au début de sa mission.
La grande majorité dont fait partie son oncle paternel Abou Taleb est restée fidèle aux croyances de ses ancêtres (l’idolâtrie). Ce dernier continua à le défendre son neveu le Prophète, sans toutefois croire en son message et écrivait des poèmes pour montrer son intransigeance dans sa défense.
Il disait à titre d’exemple : « Par Dieu ils ne pourront te vaincre malgré leur nombre
Jusqu’à ce que je sois enseveli dans la terre
Déclare la vérité sans aucune faiblesse
Et réjouis-toi et soit tranquille
Tu m’as convié à ta religion et je sais que tu veux me conseiller
Tu as été franc et encore honnête
Tu as présenté une religion et j’ai su
Que c’est l’une des meilleures religions du monde !
N’était-ce la réprimande et la peur de l’injure
Tu m’aurais trouvé clément avec cela d’une façon claire »
Beaucoup de poèmes ont été rédigé par Abou Talib dans l'éloge du Prophète et dans sa défense malgré son refus de répondre à son appel. Il a eu peur d'être blâmé et injurié pour avoir délaissé la religion de ses ancêtres au profit de celle de son neveu…
Les juifs qui habitaient à Médine savaient aussi que Mohammed était le dernier des Prophètes et qu’Il bien le Messager d'Allah, Exalté soit-Il.
Malgré cela quelques-uns seulement ont accepté de devenir musulmans. Ils voulaient que le dernier des Prophètes soit israélite et non pas arabe.
Allah le Tout Puissant dit dans le Coran: " Ceux à qui nous avons donné le Livre le reconnaissent (le Messager Mohammed) comme ils reconnaissent leurs propres enfants. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas." (6/ 20)
Malgré toutes les peines et les épreuves qu'Il a endurées, le Prophète a transmis son Message de façon complète comme Allah Lui a ordonné. Il a été d'une intégrité et d'une loyauté totale.
A cet égard il a enduré beaucoup de méchancetés alors qu'il luttait pour le triomphe de la vérité et la sublimation de la parole de Dieu.
Son Message est une lumière et c'est le vrai chemin du Salut pour toute l'humanité.
Les premiers musulmans avaient bien compris leur mission car ils connaissaient bien la différence entre l'Islam et l’athéisme. Parmi les exemples concrets de leur prise de conscience: les propos qu'a adressés Jaafar Ibn Abi Taleb - Cousin et Compagnon du Prophète - au Négus (Empereur d'Ethiopie) quand ce dernier l'a questionné sur la vérité de l'Islam.
Négus a dit: " Qu'est-ce que c'est cette religion que vous suiviez ? Quelle est cette nouvelle religion que vous suivez maintenant ? Et dis-moi la vérité. "
Djaafar a dit: " Quant à notre religion précédente et que nous avons délaissé, c'est la religion du Satan: nous ne croyions pas en Dieu et nous étions des idolâtres. Quant à la nouvelle religion à laquelle nous nous sommes convertis: C'est la religion de Dieu: C'est l'Islam. Il nous a été révélé par un Messager, avec un Livre Sacré comme le Livre de Jésus fils de Marie, tout conforme à Lui. "
Négus a dit: " Qu'est-ce qu'il vous dit cet homme ? Qu'est-ce qu'il vous demande comme obligations ? Qu'est-ce qu'il vous interdit ? "
Djaafar a dit: " Il nous lit le livre de Dieu, nous incite au bienfait, nous interdit l'abominable, nous incite au bon voisinage, d'être bon avec nos liens de parentés, d'être bon avec l'orphelin. Il nous ordonne de n'adorer qu'Allah Seul, sans Lui associer quoi que ce soit. "
Négus a dit: " Lis-moi de ce qu'il vous lit. "
Djaafar a alors lit les Sourates: "L'Araignée" et "Les Romains".
Négus a pleuré abondamment et il a dit à Djaafar: "Lis-nous encore de ces belles paroles".
Djaafar lui a lis la sourate de "La Caverne" et d'autres sourates.
Alors le Négus tout en pleurant a dit: "Par Dieu cela ne diffère guère du Message du Christ, le Vrai". Et il est devenu musulman.
Le Prophète Mohammed était qualifié de très grandes qualités: les qualités de perfection.
Allah dit : " Certes, un Messager pris parmi vous, est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux envers les croyants." (S9/ V128).
Allah dit encore : "Et Tu es certes, d'une moralité imminente." (S68/ V4)
Il dit aussi : " C'est par quelque miséricorde de la part d'Allah que tu (Mohammed) as été si doux envers eux ! Mais si tu étais rude, au cœur rude, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le Pardon (d'Allah). El Consulte-les à propos des affaires; puis une fois que tu t'es décidé, confie-toi donc à Allah, Allah aime, en vérité, ceux qui lui font confiance." (S3/ V159)
Le prophète était connu avant l’islam par la franchise et l’honnêteté que ses amis, et même ses ennemis, lui reconnaissent. Il était également connu par sa loyauté et sa disponibilité à servir ses proches. En effet, quand il reçu la parole d’Allah, il en fit part à Khadija qui lui dit : " Allah ne t’éreintera guère car tu veilles sur tes proches, tu supportes les fardeaux, tu es à la rescousse des démunis, tu es généreux avec tes hôtes et tu aides à rétablir le bien."
Certes toutes les qualités de bienfaisance se sont assemblées dans le Prophète . Dieu l'a approuvé avec des miracles qui ont montré à tout le monde qu'IL est vraiment le Messager de Dieu.
Parmi ces miracles: la fente de la lune qui s'est produite quand son peuple lui a demandé un miracle.
Parmi ces miracles: le Saint Coran! C'est le plus grand des miracles. C'est le miracle permanent jusqu'à la fin du monde.
Le Prophète Mohammed s'est dévoué toute sa vie pour que les gens répondent à l'appel d'Allah. Allah l'a rappelé à Lui quand la religion a été parachevée.
Allah dit: "J'ai Parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous." (S5)
Il avait alors 63 ans.
Beaucoup de gens ont écrit sur la vie du Prophète Mohammed certains musulmans et d'autres non musulmans.
Parmi les livres que vous pouvez consulter:
"La vie du Prophète" par " Ibn Hicham",
"Le début et la fin" par Ibn Kathir,
"Zade El Maade dans la Conduite du Meilleur des Croyants" par Ibn Qayam,
"Les Biographies" par Ibn Abd El Barre...tous en Arabe.
Il y a aussi en Français "La vie du Bien-Aimé" par Abou Bakre El Djazairi.
Parmi les non-musulmans qui ont écrit sur le Prophète Michael Hart: il a écrit un livre "Les cents personnes qui ont le plus influencé le cours de l'histoire".
Beaucoup ont écrit des poèmes dans l'éloge du Prophète Mohammed , l'un d'entre eux a dit:
Le degré de Science sur le Prophète est qu’il est un être humain !
Et qu’il est le meilleur parmi toutes les créatures d’Allah !
Ceci n'est qu'une vue d'ensemble sur la Vie du Prophète Mohammed et elle ne peut-être satisfaisante vu son immense droit - - envers nous et vu sa grandeur.
Il nous faudrait plusieurs tomes pour s'acquitter de cette immense tâche.