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Les quatre évangiles rapportent ces paroles de Jésus : « Heureux ceux qui répandent autour d'eux la paix, car Dieu les reconnaîtra pour ses fils. »





On ne peut prendre le mot « fils » au sens littéral, car dans la Bible, Dieu fait référence à plusieurs de Ses serviteurs en tant que « fils ».  Les Hébreux croient que Dieu est unique et qu’Il n’a ni épouse ni enfants au sens littéral.  Il est donc clair que l’expression « fils de Dieu » signifie, en réalité, « serviteur de Dieu » et fait référence à une personne pieuse et proche de Dieu comme un fils est proche de son père.





Les chrétiens de culture grecque ou romaine firent plus tard une utilisation erronée de cette expression.  C’est ainsi que « fils de Dieu » devint une incarnation divine ou fit référence à une personne issue de l’union physique entre des divinités mâles et femelles.  Dans Actes 14 :11-13, on raconte que quand Paul et Barnabée allèrent prêcher dans une ville de Turquie, les païens prétendirent qu’ils étaient des dieux incarnés.  Ils appelèrent Barnabée Zeus et Paul, Hermès.





Par ailleurs, les termes grec traduits par « fils », dans le Nouveau Testament, sont pias et paida, ce qui signifie « serviteur » ou « fils dans le sens de serviteur ».  Ces termes sont traduits par « fils » en référence à Jésus et « serviteur » en référence à tous les autres dans la plupart des traductions de la Bible.  Mais si on veut être logique, il est clair que Jésus ne faisait que dire qu’il était le serviteur de Dieu.





Problèmes avec la trinité





Pour le chrétien, il semble que Dieu doive revêtir la forme d’un être humain pour arriver à comprendre la tentation et la souffrance humaines.  Pourtant, ce concept n’est basé sur aucune des paroles de Jésus.  Dieu n’a pas besoin d’être tenté ni de souffrir pour comprendre l’être humain et lui pardonner ses péchés; après tout, c’est bien Lui le Créateur de l’homme!  Ne dit-Il pas, dans Exode 3 :7 :





« L'Éternel reprit: « J'ai vu la détresse de mon peuple en Égypte et j'ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs. Oui, je sais ce qu'il souffre. »





Dieu pardonnait les péchés des gens bien avant la venue de Jésus et Il continue de pardonner sans l’aide de personne.  Lorsqu’un croyant commet un péché, il doit se repentir sincèrement pour recevoir le pardon de Dieu.  C’est toute l’humanité que Dieu a invitée à se repentir, pas seulement un groupe de personnes.  Dans Ésaïe 45 :21-22 et Jonas 3 :5-10, Il dit :





 « Et en dehors de moi, il n'y a pas de Dieu.  Oui, en dehors de moi, il n'est pas de Dieu juste, de Dieu qui sauve. Tournez-vous donc vers moi, et vous serez sauvés, vous tous qui habitez les confins de la terre!  Car moi seul je suis Dieu,


il n'y en a pas d'autre. »





 





Selon la Bible, toute personne peut recevoir le pardon de Dieu, pour ses péchés, si elle se repent sincèrement et directement à Dieu.  Et cela est vrai en tout temps et en tous lieux.  Jamais Dieu n’a eu besoin que Jésus joue un rôle d’intercesseur pour pardonner leurs péchés aux gens.  Les faits parlent d’eux-mêmes.  Il est faux de croire que Jésus est mort pour nos péchés et que nous ne pouvons atteindre le salut qu’à travers Jésus.  Que dire, alors, du salut des gens qui ont vécu avant Jésus? 





La Bible affirme que Dieu n’est pas homme:





 « Dieu n'est pas homme… » (Nombres 23 :19)





 « Je suis Dieu, je ne suis pas un homme… » (Osée 11 :9)





 





Jésus est appelé « homme » à plusieurs reprises dans la Bible





 « Vous le savez tous: Jésus de Nazareth, cet homme dont Dieu vous a montré qu'il l'approuvait en accomplissant, par son moyen, au milieu de vous des miracles, des signes et des actes extraordinaires… » (Actes 2 :22)





 « Car il a fixé un jour où il jugera le monde entier en toute justice, par un homme qu'il a désigné pour cela. » (Actes 17 :31)





 « un homme: Jésus-Christ » (1 Timothée 2 :5)





 





La Bible affirme que Dieu n’est pas homme





 « Dieu n'est pas homme pour mentir, ni humain pour se repentir. » (Nombres 23 :19)





 





La Bible appelle souvent Jésus "fils de l’homme":





 « … ainsi le Fils de l'homme passera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. » (Matthieu 12 :40)





 « Le Fils de l'homme viendra dans la gloire de son Père… » (Matthieu 16 :27)





 « Eh bien, vous saurez que le Fils de l'homme… » (Marc 2 :10)





« Et parce qu'il est le Fils de l'homme… » (Jean 5 :27)





Dans l’Ancien Testament, l’expression « fils de l’homme » est aussi utilisée (Job 25:6; Psaumes 80:17; 144:3; Ezékiel 2:1; 2:3; 2:6-8; 3:1-3).





Dieu ne peut s’être contredit en affirmant d’abord qu’Il n’est pas le fils de l’homme, pour ensuite s’incarner sous forme humaine et se faire appeler « fils de l’homme ».  Aussi, les êtres humains (incluant Jésus), dans la Bible, sont appelés « fils de l’homme » pour les distinguer de Dieu, qui Lui n’est pas « fils de l’homme ».





 





La Bible affirme que Jésus a nié être Dieu





 « Alors un notable lui demanda (à Jésus) : « Bon Maître, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle? » « Pourquoi m'appelles-tu bon? lui répondit Jésus. Personne n'est bon, sinon Dieu seul. » (Luc 18:19)





 





 « Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon? lui répondit Jésus. Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, applique les commandements. » (Matthieu 19:17)





 





La Bible affirme que Dieu est plus grand que Jésus





 « … car le Père est plus grand que moi. » (Jean 14 :28)





 « Mon Père qui me les a données est plus grand que tous. » (Jean 10 :29)





Jésus ne peut être Dieu si Dieu est plus grand que lui.  La croyance chrétienne voulant que le Père et le fils soient égaux est en opposition avec les paroles de Jésus.





 





Jésus n’a jamais dit à ses fidèles de l’adorer





 « Quand vous priez, dites: « Père, que tu sois reconnu pour Dieu… » (Luc 11 :2)





 « Mais l'heure vient, et elle est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père par l'Esprit et en vérité; car le Père recherche des hommes qui l'adorent ainsi. » (Jean 4 :23)





 





Si Jésus était Dieu, il aurait demandé à ce qu’on l’adore





Comme il ne l’a pas fait et qu’il a plutôt demandé à ce qu’on adore son Père qui est dans les cieux, il n’était donc pas Dieu incarné.



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