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L’islam est basé sur une croyance fondamentale voulant qu’il n’y ait pas de divinité méritant d’être adorée en dehors d’Allah.  Quand une personne embrasse l’islam, elle le fait en prononçant l’attestation de foi, qui va comme suit : il n’y a pas de divinité méritant d’être adorée en dehors d’Allah et Mohammed est Son dernier messager (en arabe : ashadou en la illaha ilAllah wa ashadou anna Mouhammadan rasouloullah).  Cette attestation de foi constitue le premier des cinq piliers ou fondements de l’islam.  Et la croyance en Dieu constitue le premier des six piliers de la foi.[1]





Les musulmans croient qu’il n’existe qu’un seul et unique Dieu.  C’est Lui qui a créé l’univers et c’est Lui qui l’administre.  Il n’a ni partenaires ni enfants ni associés.  Il est le Très Miséricordieux, le Très Sage et le Très Juste.  Il entend et voit tout et Il est Omniscient.  Il est le Premier et le Dernier.





« Dis : « Il est Dieu, l’Unique.  Dieu, le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.  Il n’a jamais engendré et n’a pas été engendré.  Et nul ne peut L’égaler. » (Coran 112)





« Créateur des cieux et de la terre, comment aurait-Il un enfant alors qu’Il n’a pas de compagne ?  C’est Lui qui a tout créé, et Il est Omniscient.  Voilà Dieu, votre Seigneur!  Nul ne doit être adoré à part Lui, le Créateur de toute chose.  Adorez-Le donc.  C’est Lui qui a la charge de tout.  Aucun regard ne peut L’atteindre, cependant qu’Il saisit tous les regards.  Il est le Bienveillant, et Il est parfaitement informé. » (Coran 6:101-103)





Cette croyance est communément appelée monothéisme, terme dérivé du grec « monos », qui signifie « seul » et de « theos », qui signifie dieu.  C’est un terme relativement récent dans l’histoire de la langue française et il sert à dénoter un être suprême qui est tout-puissant et responsable de la vie et qui rétribue ou châtie.  Le monothéisme est l’opposé du polythéisme, qui est la croyance en plusieurs divinités et de l’athéisme, qui est un rejet de toutes les divinités.





Si nous considérions le sens général du terme « monothéisme », le judaïsme, le christianisme, l’islam, le zoroastrisme et certaines philosophies hindoues pourraient tous être inclus.  Mais il est d’usage de faire référence au judaïsme, au christianisme et à l’islam comme aux trois grandes religions monothéistes et de les regrouper.  Pourtant, il y a des différences flagrantes, à cet égard, entre le christianisme et l’islam.





Le concept de trinité inhérent à la quasi-totalité des dénominations chrétiennes inclut nécessairement une pluralité.  La croyance selon laquelle Dieu serait en fait composé de trois divinités (père, fils et saint esprit) contredit le concept du monothéisme islamique, où l’unicité de Dieu est indiscutable.  De rares groupes chrétiens, comme les unitariens, croient que Dieu est unique et qu’Il ne peut être Dieu et humain tout à la fois.  Ils acceptent littéralement les paroles de Jésus dans Jean 17:3, « Dieu unique et véritable ».  Toutefois, la vaste majorité des chrétiens ne partagent pas cette croyance.





En islam, la croyance en un Dieu unique, qui n’a ni partenaires ni fils ni associés est essentielle.  Il s’agit de la croyance centrale de cette religion et l’essence même du Coran.  Le Coran appelle l’humanité à n’adorer que Dieu et à abandonner l’adoration de fausses divinités.  Le Coran nous invite à admirer les merveilles de la création et d’y voir la grandeur et la puissance de Dieu.  Le Coran nous ordonne de rejeter tout ce qui est adoré en dehors de Dieu ou parallèlement à Lui.  Dieu dit, dans le Coran :





« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » (Coran 51:56)





On fait souvent référence à l’islam en tant que « pur » monothéisme.  Car il n’est pas corrompu par d’étranges concepts ou superstitions.  La croyance en un Dieu unique entraîne la certitude.  Les musulmans n’adorent que Dieu et n’adressent leurs prières qu’à Lui, car Il est le Seul qui mérite d’être adoré.  Et rien n’est plus grand que Lui.





«Dis, (ô Mohammed) : « Louange à Dieu, et paix sur Ses serviteurs qu’Il a élus.  Lequel est le meilleur?  Dieu?  Ou (tout) ce que vous Lui attribuez comme partenaires?





N’est-ce pas Lui qui a créé les cieux et la terre?  Et qui fait descendre du ciel une eau par laquelle Nous faisons croître de splendides vergers dont vous ne seriez jamais capables, autrement, de faire pousser les arbres?  Y a-t-il quelque autre divinité en dehors de Dieu?  Non, mais voilà des gens qui Lui attribuent des associés!





N’est-ce pas Lui qui a établi la terre comme demeure, l’a faite parcourir de rivières, y a fixé des montagnes fermes et établi une barrière entre l’eau salée et l’eau douce?  Y a-t-il quelque autre divinité en dehors de Dieu?  Non, mais la plupart d’entre eux ne savent pas !





N’est-ce pas Lui qui répond au désespéré quand celui-ci L’invoque, qui met un terme à ses souffrances et qui a fait de vous les héritiers de la terre?  Y a-t-il quelque autre divinité en dehors de Dieu?   Vous réfléchissez bien peu!





N’est-ce pas Lui qui vous guide dans les ténèbres de la terre et de la mer, et qui envoie les vents annonciateurs de Sa miséricorde?  Y a-t-il quelque autre divinité en dehors de Dieu?  Dieu est très élevé au-dessus de tout ce qu’ils Lui associent!





N’est-ce pas Lui qui commence la création puis la recommence une autre fois?  Et qui vous apporte votre subsistance du ciel et de la terre?  Y a-t-il quelque autre divinité en dehors de Dieu?  Dis : « Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques! ». (Coran 27:59-64)





 



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