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À travers la vie des gens, de leur enfance jusqu’à leur mort, des signes de l’existence de Dieu et de Son unicité sont présents tout autour d’eux, peu importe où ils se trouvent, sur terre, et même au fond de leur âme.  Dieu dit, dans le Coran :





« Nous leur montrerons Nos signes dans l’univers et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’il leur devienne évident qu’il s’agit de la vérité. » (Coran 41:53)





Voici une histoire qui illustre de quelle façon Dieu a révélé à un jeune homme, par un signe de Sa part, la fausseté de l’idolâtrie.  Dans le sud-est de la jungle amazonienne, au Brésil, une tribu primitive avait érigé une nouvelle hutte pour y abriter leur idole de forme humaine représentant le Dieu suprême de la création.  Le jour suivant, le jeune homme entra dans la hutte pour faire ses dévotions à cette idole et, alors qu’il était concentré dans ses prières envers cette chose qu’on lui avait appris à considérer comme son Créateur, un vieux chien efflanqué entra dans la hutte.  Le jeune homme releva la tête juste au moment où le chien levait la patte arrière pour uriner sur l’idole.





Révolté, il chassa le chien hors du temple.  Mais lorsqu’il se remit de sa colère, il réalisa que cette idole, qui ne pouvait pas même se défendre contre l’urine d’un chien, ne pouvait être le Seigneur de l’univers et que Dieu devait se trouver ailleurs.  Aussi étrange que cela puisse paraître, le fait de voir ce chien uriner sur cette idole fut, pour ce jeune homme, un signe de Dieu qui lui fit reconnaître qu’il faisait fausse route en adorant une idole.  Ce signe fit en sorte qu’il cessa de suivre aveuglément les traditions de sa tribu et il comprit alors qu’il devait faire un choix entre continuer sur cette voie ou chercher ailleurs la vérité.





Dans le Coran, Dieu raconte la quête spirituelle d’Abraham; ce récit démontre comment ceux qui observent Ses signes sont guidés sur la bonne voie :





« Ainsi avons-Nous montré à Abraham le royaume des cieux et de la terre afin qu’il soit de ceux qui croient avec conviction.  Quand la nuit l’enveloppa, il observa une étoile et dit : « Voilà mon Seigneur! ».  Puis lorsqu’elle déclina, il dit : « Je n’aime pas les choses qui disparaissent. »  Lorsqu’ensuite il vit la lune poindre (à l’horizon), il dit : « Voilà mon Seigneur! ».  Puis lorsqu’elle disparut, il dit : « À moins que mon Seigneur ne me guide, je serai certes du nombre des égarés. »  Lorsqu’ensuite il vit le soleil se lever, il dit : « Voilà mon Seigneur!  Celui-ci est plus grand! »  Puis lorsque le soleil se coucha, il dit : « Ô mon peuple!  Je désavoue tout ce que vous associez à Dieu.  En tant que croyant véritable, je tourne mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre (à partir de rien), et je ne suis point du nombre des polythéistes. » (Coran 6:75-79)





Tel que mentionné précédemment, des prophètes ont été envoyés à toutes les nations et tribus pour éveiller en chaque homme sa croyance naturelle en Dieu et son inclination innée à L’adorer de façon exclusive, de même que pour lui faire réaliser la vérité divine dans les signes quotidiens qu’il observe autour de lui.  Même si plusieurs des enseignements des prophètes ont été corrompus avec le temps, chacun garde des traces de vérité divine qui ont servi et servent encore à faire un choix entre le bien et le mal.  On retrouve l’influence des messages divins dans les dix commandements de la Torah juive, entre autres, (qui furent plus tard adoptés par le christianisme) et dans l’existence de lois contre le meurtre, le vol et l’adultère dans la plupart des sociétés du passé et d’aujourd’hui.





Grâce aux signes que Dieu a envoyés à l’humanité, au cours des siècles, et à Ses révélations, qu’il nous a faites parvenir par l’intermédiaire de Ses prophètes, la grande majorité des hommes ont eu de nombreuses occasions de réaliser qu’Il existe bel et bien.





Par conséquent, chaque âme devra rendre des comptes sur sa croyance en Dieu et sur sa reconnaissance de la vraie religion de Dieu, l’islam, qui signifie la soumission totale à Sa volonté.





Dans les chapitres précédents, nous avons expliqué que le nom « islam » exprime le principe central de cette religion, c’est-à-dire la soumission à Dieu, et que c’est un nom qui ne fut pas choisi par l’homme, mais par Dieu, comme en fait foi le Coran, l’Écriture sainte de l’islam.  Nous avons de plus démontré que seul l’islam enseigne l’unicité de Dieu et de Ses attributs, en plus d’inviter à l’adoration exclusive de Dieu, sans l’intercession d’aucun intermédiaire.  Enfin, grâce à l’inclination innée de l’homme à adorer Dieu de façon exclusive et aux signes envoyés aux hommes, par Dieu, en chaque lieu et à chaque époque de l’histoire, il ne fait aucun doute que l’islam peut être pratiqué par tous les hommes, à n’importe quel moment et en n’importe quel lieu.





La signification du mot « islam » (soumission à Dieu), le fait que l’islam reconnaisse l’unicité de Dieu, de même que son accessibilité à tous les peuples, à toutes les époques, tout cela démontre que depuis l’aube de l’humanité, l’islam a toujours été la seule vraie religion de Dieu.





Pour conclure, nous demandons à Dieu, l’Exalté, de nous garder sur le droit chemin sur lequel Il nous a guidés, et de nous accorder Ses bénédictions et Sa miséricorde, car Il est réellement le Tout Miséricordieux.  Gloire à Dieu, le Seigneur des mondes, et que Sa paix et Ses bénédictions soient sur le prophète Mohammed, de même que sur tous Ses prophètes et leurs fidèles sincères.



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