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Paul et les origines du christianisme : Comment un pharisien juif a-t-il transformé la religion de Jésus ?  





✨ Il n'existe aucun original des lettres de Paul... Devons-nous croire en une illusion ?  





(Partie 8 sur 8)  





✨ Ici commence la quête de la vérité...  





Il n'existe aucune version originale des lettres de Paul





Toutes les lettres de Paul que nous possédons aujourd'hui sont des copies réalisées des siècles après sa mort.  


Le plus ancien manuscrit complet du Nouveau Testament (le Codex Sinaiticus ) remonte au IVᵉ siècle après J.-C., soit 300 ans après Paul !  





Paul a-t-il vraiment écrit ses lettres ?


Où a disparu son écriture ?


Et pourquoi faisons-nous confiance à des copies apparues des siècles après lui ?  





❖ Lorsque nous lisons dans le Nouveau Testament les « lettres de Paul », nous avons l’impression d’être face à des textes écrits de sa main, ou du moins dictés par lui à son époque.  





Mais la vérité choquante, que beaucoup ignorent – y compris de nombreux prêtres qui ne la mentionnent pas – est qu’il n’existe aucun original écrit par Paul lui-même.  





Tout ce que nous avons aujourd’hui sont des copies très tardives, recopiées par des scribes anonymes, dont nous ignorons tout : leur identité, leurs croyances...  





Et cela n’est pas une simple théorie, mais un fait reconnu par les plus grands spécialistes chrétiens de la critique textuelle.  





❖ Première vérité : Aucun manuscrit original des lettres de Paul n’existe





Aucune lettre écrite de la main de Paul ne nous est parvenue aujourd’hui.  





Nous ne possédons même pas de copies datant du Iᵉʳ siècle, l’époque où Paul était censé avoir écrit.  





Les lettres attribuées à Paul ne sont pas de lui. Après des années de recherche, catholiques et protestants s’accordent à dire que, parmi les treize lettres attribuées à Paul, seulement sept sont considérées comme authentiques :  


- L'Épître aux Romains  


- La Première Épître aux Corinthiens  


- La Deuxième Épître aux Corinthiens  


- L'Épître aux Galates  


- L'Épître aux Philippiens  


- L'Épître à Philémon  


- La Première Épître aux Thessaloniciens





✦ La vérité choquante : Pourquoi y a-t-il des lettres falsifiées attribuées à Paul dans la "Bible" ?  





Bien que la plupart des chercheurs s'accordent aujourd'hui à dire qu'au moins 6 des 13 lettres attribuées à Paul ne sont pas de lui, elles font toujours partie du Nouveau Testament et servent de fondement à la foi de millions de personnes.  





Les six lettres falsifiées (pseudépigraphes) comprennent :  





✦ La première et la deuxième épître à Timothée  


✦ L'épître à Tite  


✦ L'épître aux Éphésiens  


✦ L'épître aux Colossiens  


✦ La deuxième épître aux Thessaloniciens  


✦ L'épître aux Hébreux (souvent non attribuée à Paul, même par l'Église – l'auteur est inconnu)  





✦ "Timothée" et "Tite" ont été écrites des années après la mort de Paul  





Selon des études linguistiques et historiques, les épîtres à Timothée (1 et 2) et à Tite – connues sous le nom d'« épîtres pastorales » – ont probablement été écrites entre 90 et 130 après J.-C., soit bien après la mort de Paul.  





Pourtant, elles contiennent des instructions, données au nom de Paul lui-même, sur l'organisation de l'Église et la nomination des prêtres et des évêques.  


Autrement dit, elles présentent Paul comme s'il avait établi un système ecclésiastique qui n'existait même pas de son vivant !  





◉ Pourquoi n’ont-elles pas été retirées de la Bible, même après la découverte de la vérité ?  





◉ Parce que leur suppression menacerait l'autorité de l'Église, qui s'appuie sur ces textes.  





◉ Et parce qu’admettre ouvertement qu’il s’agit de « textes falsifiés » reviendrait à reconnaître que la Bible n’est pas une révélation divine.  





◉ Les lettres « fausses » de Paul ont été un outil pour consolider le pouvoir de l'Église.  





C'est pourquoi les religieux les conservent, tout en proposant des explications ou des justifications indulgentes, tandis que les chercheurs indépendants exposent la vérité.  





☚ L'Église primitive n'était pas unanime sur l'acceptation des lettres de Paul  





Le groupe des « Ébionites » (Ebionites), parmi les premiers disciples du Christ, rejetait toutes les lettres de Paul et le considérait comme un apostat de la Loi.  





Même « Marcion » (Marcion), l'un des premiers à compiler un recueil des lettres de Paul, fut considéré comme hérétique, bien qu'il ait été le premier à donner à Paul une place centrale !  





☚ Cela montre que l'acceptation de Paul n'était pas universelle dans l'Église primitive, mais qu'elle est venue plus tard, avec la domination de la théologie paulinienne.





◉ Paul n'était pas un apôtre selon la définition des apôtres dans les Évangiles  


N'oublions pas que le Christ ne mentionne pas le nom de Paul dans les quatre Évangiles, que Paul n'a pas vu le Christ vivant, qu'il n'était pas l'un de ses douze disciples, qu'il n'a pas assisté à la crucifixion, mais qu'il est apparu soudainement en disant avoir "eu une vision".  





☚ Pourtant, nous voyons que l'Église l'a plus tard considéré comme "l'apôtre des nations", voire plus important que les disciples du Christ eux-mêmes !  





✦ Un choc que beaucoup de gens ignorent : les lettres de Paul ne mentionnent ni la vie du Christ, ni ses enseignements, ni l'épisode de sa crucifixion.  





Dans le Nouveau Testament, les lettres de Paul (également appelées épîtres pauliniennes) sont parmi les sources les plus importantes qui ont façonné la doctrine chrétienne telle que nous la connaissons aujourd'hui. Mais il y a une surprise choquante que beaucoup ignorent :  





❖ Les lettres de Paul ne contiennent presque rien sur la vie de Jésus, ni ses paroles, ni ses miracles, ni même les détails de sa crucifixion et de sa résurrection comme dans les Évangiles !  





Ce n'est pas une exagération… mais une réalité que les chercheurs du Nouveau Testament reconnaissent eux-mêmes. Examinons cette vérité en détail :  





Premièrement : Paul ne mentionne rien sur la vie de Jésus


Alors que les Évangiles parlent :  


- De la naissance de Jésus  


- De sa lignée avec Marie et Joseph  


- De son enfance et sa fuite en Égypte  


- De ses miracles (guérisons, résurrections, marche sur l'eau...)  


- De ses rencontres avec les disciples  


- De son sermon sur la montagne  


- De son jeûne de 40 jours dans le désert  


- De son enseignement de la Loi  


- De son entrée dans le Temple et de l'expulsion des marchands  


- Des moments de sa mort et de ses souffrances sur la croix  





Paul, lui :  


❌ Ne mentionne rien de tout cela !  


❌ Ne parle d'aucun événement de la vie de Jésus !  


❌ Ne cite même pas le nom de "Marie", ni de "Joseph", ni de "Nazareth" !  


En réalité, Paul ne savait rien de la vie de Jésus.  





*Deuxièmement : Paul ne cite pas les enseignements du Christ*  


Le Christ dans les Évangiles a donné des enseignements moraux tels que :  


- "Aimez vos ennemis"  


- "Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre"  


- "Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde"  


- "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre"  


- "Ce ne sont pas ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père"  





Mais Paul ne cite rien de cela.  


En fait, les chercheurs s'accordent à dire que Paul n'a mentionné aucune parole de Jésus dans les 13 lettres qu'il a écrites.  





🔹 L'un des principaux chercheurs, James Dunn, a écrit :  


"Ce qui est frappant dans les lettres de Paul, c'est l'absence quasi totale des paroles de Jésus... Paul écrit comme si Jésus n'avait jamais été un enseignant."  





Troisièmement : Paul ne mentionne pas l'histoire de la crucifixion  





Il est étrange que Paul :  





❌ Ne mentionne rien sur le procès de Jésus  


❌ Ne mentionne pas qu'il a été crucifié entre deux voleurs  


❌ Ne parle pas de Pierre le reniant  


❌ Ne cite pas Jésus disant : "Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?"


❌ Ne mentionne pas Joseph d'Arimathie, l'enterrement de Jésus ou la garde du tombeau  





Tout ce que Paul dit est :  


"Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures"


— (1 Corinthiens 15:3)  





C'est Paul qui a inventé l'idée de " la mort du Christ comme sacrifice expiatoire".  





Quatrièmement : Paul n'a jamais connu Jésus  





Paul n'a jamais vu Jésus de sa vie. Il n'était pas parmi ses disciples. Il ne s'est jamais assis avec lui, ne l'a jamais entendu prêcher. Au contraire, il était un ennemi de ses disciples et les persécutait violemment.  





Puis, selon son récit, il a eu une vision dans laquelle il affirme que Jésus lui est apparu depuis le ciel :  


"Mais lorsque Dieu, qui m'avait mis à part dès le sein de ma mère, m'a appelé par sa grâce et a daigné révéler en moi son Fils... je ne me suis pas tourné vers la chair et le sang, ni ne suis monté à Jérusalem vers ceux qui étaient apôtres avant moi."  


— (Galates 1:15-17)  





Autrement dit, il n'a pas appris des disciples de Jésus ni de ses enseignements, mais a reçu sa doctrine d'une vision personnelle dont personne d'autre n'a été témoin !  





Et ce point est extrêmement grave.  





Cinquièmement : Paul ne s'intéressait pas à Jésus





Dans toutes ses épîtres, Paul ne s'intéresse pas au Christ en tant qu'homme, mais le présente comme une entité divine :  


- " Lui qui est dans la forme de Dieu "  


- " Par lui, tout a été créé "


- " En lui habite toute la plénitude de la divinité "  


- " Il s'est offert en sacrifice pour nous "  





On dirait que Paul a inventé un " Christ " nouveau, qui ne ressemble pas au vrai Jésus décrit dans les Évangiles.  





Jésus, le prophète, était un serviteur de Dieu, un humain qui appelait les gens à se repentir, à adorer Dieu seul, à faire le bien et à obtenir le pardon par l'obéissance et les bonnes actions.  





Mais Paul a introduit un Christ complètement différent :  


Un dieu qui meurt et ressuscite, dont la mort efface les péchés sans nécessité d'obéissance à Dieu, et qui abroge la Loi au nom de la grâce !  





Un Christ qui ressemble aux héros des mythes antiques — comme Osiris, Dionysos ou Tammouz — qui meurent et ressuscitent, autour desquels se forment des rituels non basés sur l'obéissance ou l'adoration, mais sur une foi naïve en son sang salvateur !  





Ainsi, Paul a transformé le Christ d'un prophète appelant à Dieu … en un dieu crucifié pour les péchés !  





Ce " Christ paulinien " n'a aucun lien avec le message des prophètes, mais relève d'une nouvelle religion inventée par un homme qui n'a jamais connu Jésus ni entendu ses enseignements.  





Ce n'est pas un message céleste, mais un mythe fabriqué par Paul, auquel le monde a cru.





Le Christ dans l'Islam : Le retour à la vérité





Ce que Paul a fait n'était pas une prédication du Christ, mais la création d'une nouvelle religion, mélangeant philosophie grecque et symboles païens, annulant l'essence du message divin prêché par Jésus :  


Le retour à Dieu, la repentance et les bonnes actions.  





Alors que Paul a déformé l'appel du Christ, l'Islam est venu rétablir la vérité et redéfinir Jésus  tel qu'il était vraiment :  





Un noble prophète, serviteur de Dieu, parmi les plus endurants, qui n'a été ni tué ni crucifié, mais que Dieu a élevé vers Lui.





L'appel de Jésus dans le Coran est le même que celui de tous les prophètes :  





" 51) Certes, Allah Est mon Seigneur et votre Seigneur, adorez-Le donc. Ceci est un chemin de rectitude ».  


— ( Coran 3 : 51 )





Et ce n'est pas comme Paul l'a dépeint : un dieu crucifié, ou une expiation humaine pour les péchés de l'humanité !  





Allah dit dans le Coran :  





« 75) Le Messie fils de Marie n’est autre qu’un Messager, tout comme les Messagers qui passèrent avant lui. Sa mère est véridique, et tous deux mangeaient la nourriture*. Regarde comment Nous leurs Explicitons les Versets, puis regarde comment ils louvoient!  »


( Coran 5 : 75 )  





Au Jour du Jugement, Dieu interrogera Jésus devant toutes les créatures :  





«  116) Et lorsque Allah Dit : « O Jésus fils de Marie, as-tu dit, toi, aux hommes : “ Prenez-moi ainsi que ma mère deux divinités, à l’exclusion d’Allah ” ? » Il dit : « Gloire à Toi! Il ne m’appartient pas de dire ce dont je n’ai pas droit. Si je l’avais dit, Tu l’Aurais Su. Tu Sais ce qu’il y a en moi-même, et je ne sais pas ce qu’il y a en Toimême. Tu Es, Toi, l’Omniscient des Occultes.


 117) Je ne leur ai dit que ce que Tu m’As Commandé :           “ Adorez Allah mon Seigneur et votre Seigneur ” ; et j’étais témoin auprès d’eux tant que j’étais parmi eux. Mais quand Tu m’As Rappelé, Tu Es, Toi, leur Observateur, car Tu Es Témoin de toute chose. 118) Si Tu les Châties, ce sont Tes serviteurs, et si Tu les Absous, Tu Es Toi l’Invincible, le Sage ». 119) Allah Dit : « C’est un jour où leur véracité profitera aux véridiques. Ils auront des Paradis sous lesquels coulent les fleuves où ils s’éterniseront à jamais. Allah A Été Satisfait d’eux et ils ont été satisfaits de Lui. Cela est l’immense triomphe ». 120) A Allah Appartient le Règne des Cieux et de la terre, et ce qu’ils contiennent. Il Est Omnipuissant sur toute chose. "


(Coran 5:116-120)  





Si tu cherches le vrai Jésus, tu ne le trouveras pas dans les lettres de Paul, mais dans le Coran, la Parole d'Allah.  





Devenir musulman ne signifie pas que tu abandonnes Jésus… mais que tu t’accroches à lui tel qu’il était vraiment : un prophète pur, qui appela les gens à n’adorer qu’Allah. L’Islam n’insulte pas Jésus, il le sauve des mythes qui lui ont été injustement collés. Jésus n’a jamais dit : "Je suis un dieu", mais il a dit : "Je suis un serviteur d’Allah." Embrasser l’Islam, c’est aimer Jésus et le suivre, pas l’élever au-dessus de la place que Dieu lui a donnée. »



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