Pour ceux qui prétendent qu'Ismaël, que la paix soit sur lui, n'est pas l'un des prophètes.

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Aux prétendant qu'Ismaël, que la paix soit sur lui, n'est pas l'un des prophètes.

Le fond du soupçon :

Certains illusionnistes affirment qu'Ismail - que la paix soit sur lui - n'est pas l'un des prophètes tel qu'il est venu dans le Coran, comme preuve de cela avec ce qui est venu dans la Torah ; 


Que la prophétie soit en Isaac et ses fils. 


Et ils demandent : Comment Ismaël - que la paix soit sur lui - peut-il être un prophète alors que la Torah le décrit comme un être humain brutal, sa main sur tout le monde et la main de tous sur lui, ce qui signifie qu'il serait un méchant voyou ?

▫️Le visage de la destitution :

1) Ismail - la paix soit sur lui - un prophète parmi les prophètes et un messager parmi les messagers avec la preuve du Coran, et certains d'entre eux ont nié sa prophétie - la paix soit sur lui - niant ainsi la vérité.

2) Malgré la déformation de la Torah, elle a déclaré la prophétie d'Ismail - la paix soit sur lui - mais c'est la haine juive qui veut priver les Arabes de toute vertu.

▫️Détail:

d'abord. 


Ismael - que la paix soit sur lui - un prophète parmi les prophètes, avec la preuve du Coran et de la Torah, et le déni de certains sceptiques de sa prophétie, niant les faits :

La prophétie d'Ismail - que la paix soit sur lui - est prouvée par ce qui a été mentionné dans le Noble Coran :

Le Noble Coran est l'argument définitif; 


Parce que ce sont les paroles du Seigneur des Mondes, auxquelles la main de l'humanité n'a atteint aucune distorsion, peu importe à quel point les personnes malveillantes essaient de cacher ce fait, il n'augmente pas avec le temps, sauf en clarté. a été révélé jusqu'à présent, et de même personne ne pourra y trouver ce qu'on peut lui reprocher, car le Coran est le juge de ce qu'il prouve et de ce qu'il nie.

Et le Coran a confirmé la prophétie d'Ismaël - que la paix soit sur lui - à plus d'un endroit. Il a dit : 

🖇️ { Et mentionne Ismaël, dans le Livre. Il était fidèle à ses promesses; et c’était un Messager et un Prophète. }


[Coran 19:54]  chapitre Maryam "Marie"

 🖇️ { Dites : “Nous croyons en Allah et en ce qu’on nous a révélé, et en ce qu’on a fait descendre vers Abraham et Ismaël et Isaac et Jacob et les Tribus, et en ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, et en ce qui a été donné aux Prophètes, venant de leur Seigneur: Nous ne faisons aucune distinction entre eux. Et à Lui nous sommes Soumis.”} 


[Coran 2:136] 

🖇️ Et il dit :   Dis : "Nous croyons en Allah, à ce qu’on a fait descendre  sur nous, à ce qu’on a fait descendre sur Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus, et à ce qui a été apporté à Moïse, à Jésus et aux Prophètes, de la part de leur Seigneur: nous ne faisons aucune différence entre eux; et c’est à Lui que nous sommes Soumis."


[Coran 3:84]

 Ce sont tous des signes clairs qui prouvent la prophétie d'Ismail, que la paix soit sur lui.

▫️L'Ancien Testament n'est pas un argument à cause de sa perversion aux mains des hommes :

L'Ancien Testament n'est pas un argument pour ce qu'il mentionne et ce qu'il ne mentionne pas ; 


Parce qu'il a été déformé et modifié par les mains des humains, ce n'est pas un livre de Dieu, mais plutôt il a été écrit par les humains de leurs propres mains  { Malheur, donc, à ceux qui de leurs propres mains composent un livre puis le présentent comme venant d’Allah pour en tirer un vil profit! Malheur à eux, donc, à cause de ce que leurs mains ont écrit, et malheur à eux à cause de ce qu’ils en profitent!}


[Coran 2:79]

Les erreurs et les incohérences dans la Bible sont fréquentes.

▫️La distorsion a été prouvée de nombreuses manières, écrites par les mains des érudits, dans leurs recherches abstraites sur chaque tendance[1].

Étant donné que l'Ancien Testament ne mentionnait pas la prophétie d'un prophète parmi les prophètes, cela signifie-t-il qu'elle a été niée ?

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Tout comme le souvenir de cela ne prouve rien, cela ne signifie pas qu'il n'a pas mentionné quelque chose ou un fait que cette chose n'est pas vraie, et par conséquent il n'y a aucune objection raisonnable à confirmer la prophétie d'Ismail - la paix soit sur lui - d'une autre manière, comme le Saint Coran l'a confirmé.

en deuxième. 


Malgré la déformation de la Torah, elle a déclaré la prophétie d'Ismail - la paix soit sur lui - mais c'est la haine juive qui veut priver les Arabes de toute vertu :

" [1]Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, l'Éternel apparut à Abram, et lui dit: Je suis le Dieu tout puissant. Marche devant ma face, et sois intègre.


[2]J'établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l'infini.


[3]Abram tomba sur sa face; et Dieu lui parla, en disant:


[4]Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d'une multitude de nations.


[5]On ne t'appellera plus Abram; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d'une multitude de nations.


[6]Je te rendrai fécond à l'infini, je ferai de toi des nations; et des rois sortiront de toi.


[7]J'établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après toi, selon leurs générations: ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi.


[8]Je te donnerai, et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et je serai leur Dieu."


[Genèse 17:1-8]

Ce texte est explicite que l'alliance de la prophétie qu'Allah a promise à Abraham - que la paix soit sur lui - à tous ses descendants, sans faire de distinction entre ses descendants d'Ismaël - que la paix soit sur lui - ou ses descendants d'Isaac - que la paix soit sur lui - plutôt ce texte est venu spécifiquement avant sa bonne nouvelle d'Isaac, la paix soit sur lui.

Les descendants d'Abraham - que la paix soit sur lui - comprennent Ismail et Isaac - que la paix soit sur lui - et tous ceux qui sont issus de leurs descendants, mais les Juifs voulaient cacher ce fait, alors ils ont continué à limiter l'alliance divine à Isaac - que la paix soit sur lui lui - et ses fils, et ils ont commencé à le nier d'Ismail - la paix soit sur lui - et ses fils; 


Hostilité envers Ismaël - que la paix soit sur lui - et haine et envie pour les Arabes qui sont les descendants d'Ismaël - que la paix soit sur lui - pour avoir l'honneur de la prophétie, et si les Juifs étaient des descendants d'Ismaël - que la paix soit sur lui - et les Arabes étaient des descendants d'Isaac - la paix soit sur lui - ils auraient affirmé que la prophétie est en Ismaël sans Isaac.

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En conséquence, l'auteur du livre de la Genèse a affirmé qu'Abraham - que la paix soit sur lui - a dit à Dieu :

" [18]Et Abraham dit à Dieu: Oh! qu'Ismaël vive devant ta face!


[19]Dieu dit: Certainement Sara, ta femme, t'enfantera un fils; et tu l'appelleras du nom d'Isaac. J'établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.


[20]A l'égard d'Ismaël, je t'ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond, et je le multiplierai à l'infini; il engendrera douze princes, et je ferai de lui une grande nation."


[Genèse 17:18-20]

Dans ce livre, Ismail - la paix soit sur lui - est dépouillé de la prophétie, après qu'elle lui a été confirmée, et cette contradiction dans la Torah est familière, et elle ne lui est pas étrangère. Après sa déformation, ils ont nié toute prophétie qui n'était pas des descendants d'Isaac - la paix soit sur lui - puis ils ont commencé à le prouver à cinq des messagers qui n'étaient pas des descendants de Jacob bin Ishaq - la paix soit sur lui - et ils sont : Melchisédek, Yathro, Balan, Ayyub et Yunus.

▫️Le but de nier la prophétie d'Ismail - que la paix soit sur lui - et de ses descendants est de dépouiller les Arabes de toute vertu et de mérite, et de là le déni de la prophétie de leur grand-père Ismail, et l'attribution de tout mérite au Juifs seuls.

Quant à la description dans la Torah d'Ismail - que la paix soit sur lui - comme "il sera un être humain sauvage dont la main est sur chacun, et la main de chacun est sur lui", ce que les prétendants infèrent pour nier sa prophétie , la phrase est déformée, et la phrase était telle qu'elle était dans la Torah jusqu'au septième siècle de l'hégire, lorsque les érudits l'ont transmise : ✅ "Sa main est au-dessus de tout le monde, et la main de tout le monde est avec lui."

La signification de "une personne sauvage" signifie : une personne forte.