Et voici ce que nous pouvons lire à ce sujet dans la bible des juifs et des chrétiens:


L’évangile selon Mathieu (24/15):


(24 Il répondit: " Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. "


25 Mais elle vint se prosterner devant lui, disant: " Seigneur, secourez-moi! "


26 Il répondit: " Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens. -


27 Oui, Seigneur, dit-elle; mais les petits chiens mangent des miettes, qui tombent de la table de leurs maîtres. "


28 Alors Jésus lui dit: " O femme, votre foi est grande: qu'il vous soit fait comme vous voulez. " Et sa fille fut guérie à l'heure même.)


Il y a dans ce texte une réponse claire et cinglante à tous ceux qui prétendent que le prophète Jésus –paix sur lui- est venu pour sauver le monde, la crucifixion et le sacrifice... Il vous dit ici clairement: « Je n’ai pas été envoyé à vous et je ne vous connais pas! Mais j’ai été envoyé aux enfants d’Israël, exclusivement!


Deutéronome (19/23):


(19 Tu n'exigeras de ton frère aucun intérêt ni pour argent, ni pour vivres, ni pour aucune chose qui se prête à intérêt.


20 Tu peux exiger un intérêt de l'étranger, mais tu n'en tireras point de ton frère, afin que Yahweh, ton Dieu, te bénisse dans tout ce que tu entreprendras, dans le pays où tu vas entrer pour le posséder.)


La loi islamique ordonne au musulman d’être beau en toute circonstance, dans ses habits, son apparence, son odeur ainsi que dans ses paroles. Le prophète –paix et salut sur lui- a dit: « Allah est beau et aime la beauté. » (Muslim)


D’après Jâbir ibn Abdillah: (Le messager d’Allah vint à nous et vit un homme aux cheveux ébouriffés, il dit: « N’as-t-il pas trouvé de quoi aplanir ses cheveux? » Puis il vit un autre homme qui portait des vêtements sales et dit: « Ne peut-il pas se procurer de l’eau et laver son vêtement? » (Sunan Abi Dâwûd et jugé authentique par al-Albani)


Selon Abu al-Ahwas, son père a dit: (Je me suis rendu auprès du prophète –paix et salut sur lui- vêtu d’un habit mesquin (qui ne convient pas à son rang social), il dit alors: Possèdes-tu des biens? Il répondit: Oui. Il dit: Quelles sortes de biens? Il répondit: Allah m’a pourvu en chameaux, en moutons, en chevaux et en esclaves. Il dit: S’Il t’a pourvu en biens, que l’on voit alors les effets de ses faveurs et de sa générosité sur toi.) (Abû Dâwûd et jugé authentique par al-Albânî)


Jâbir ibn Samurah a dit: (J’ai vu le messager d’Allah –paix et salut sur lui- un soir de lune, portant une tunique rouge. Je me mis alors à le regarder et à regarde la lune; eh bien, sa vision était pour moi plus belle que celle de la lune!) (Rapporté par At-Tirmidhî et jugé authentique)


Al-Barâ ibn ‘Âzib a dit: « Le Prophète –paix et salut sur lui- était de taille moyenne et avait les épaules larges et une large chevelure qui atteignait le lobe de ses oreilles. Je l'ai vu portant un habit rouge dont je n'ai rien vu de plus beau –paix et salut sur lui-. » (Sahîh Muslim)


Abû Zumayl rapporte qu’Ibn Abbâs a dit: (Lorsque les khawârijs hururiyya sont sortis, je me suis rendu auprès de ‘Alî –qu’Allah l’agrée- et il me dit: Va voir ce groupe. Je me suis alors vêtu de ce qu’il y a de meilleur parmi les tuniques yéménites. Abû Zumayl précise: Ibn ‘Abbas était un bel homme doté d’une voix qui porte. Ibn ‘Abbâs a dit: Je suis donc allé les voir et ils m’ont dit: Bienvenu à toi Ibn ‘Abbâs, qu’est-ce que cette tunique? Il dit: Que me reprochez-vous donc? Certes j’ai vu le messager d’Allah –paix et salut sur lui- porter ce qu’il y a de plus beau parmi les tuniques) (Rapporté par Abû Dâwûd. Shu’ayb al-Arnaout a jugé sa chaîne de transmission « solide ».)


La loi islamique considère que la dépense dans ce qui complète l’élégance du musulman, en évitant le gaspillage, la démesure ainsi que l’arrogance, fait partie des choses pour lesquelles on est récompensé et rétribué. Allah Le Très-Haut dit: (Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès.) [Coran: sourate 7 verset 31]


Il n’existe pas dans la loi islamique ce que l’on pourrait appeler d’habit islamique à l’instar de ce que l’on peut trouver chez les soufis et les chiites qui portent des habits spécifiques avec des couleurs spécifiques comme la couleur verte ou noire etc.


Néanmoins, on y trouve certaines normes liées à la tenue du musulman et de la musulmane qu’il est important de respecter:


• L’absence de ressemblance avec les non-musulmans par le fait de porter par exemple un habit que seuls les bouddhistes, les chrétiens ou les juifs portent; comme la tenue du moine ou celle du prêtre. Le prophète –paix et salut sur lui- a dit: « Celui imite un peuple en fait partie. » (Ibn Hibbân - Authentique)


• L’habit doit permettre de couvrir la « ‘awra » 41 que le Législateur a interdit de découvrir; elle ne doit donc pas apparaitre à cause d’un habit trop court ou transparent.


• L’habit doit être propre, soigné et d’un bel aspect. Le prophète –paix et salut sur lui- a vu une fois un homme avec des vêtements sales et dit: « Ne peut-il pas se procurer de l’eau et laver son vêtement? (Abû Dâwûd – As-Silsilah as-Sahîhah: 493)


• Les vêtements du musulman doivent dégager une odeur agréable qui ne fait pas fuir les gens autour de lui. Le prophète –paix et salut sur lui- a interdit l’accès à la prière (en commun) à ceux qui ont mangé de l’ail ou de l’oignon (crus) pour la gêne qu’ils occasionnent aux personnes à proximité. Le prophète –paix et salut sur lui- a dit: « Que celui qui a mangé de cette plante, l'ail (et il dit une fois: « Que celui qui mange de l'ail, de l'oignon ou du poireau ») ne s'approche pas de notre mosquée, car les anges s’indisposent par ce qui indispose le fils d’Adam. » (Sahîh Muslim)


• L’habit ne doit pas être assimilé à un habit « chouhra », c’est-à-dire, jugé extravagant et improbable dans la société dans laquelle il vit; de sorte que lorsqu’il le porte, les gens le trouvent surprenant par sa beauté, suscitant chez lui de la vanité et de l’arrogance. Il ne doit pas être non plus inapproprié dans son style par rapport à l’usage commun, ou s’opposé à la décence (mourou-a). Le prophète –paix et salut sur lui- a dit: « Celui qui porte un vêtement « chouhra » dans la vie d'ici-bas, Allah le fera porter un vêtement d'humiliation le Jour


41 Parties du corps qu’il convient de couvrir par pudeur et qui sont déterminées par la loi islamique.


de la Résurrection. » (Rapporté par Ahmad et jugé authentique par al-Albânî dans Sahîh Abî Dâwûd)


• L’absence d’imitation mutuelle entre les habits de l’homme et de la femme. « Le messager d’Allah –paix et salut sur lui- a maudit l’homme qui s’habille à la manière d’une femme et la femme qui s’habille à la manière d’un homme. » (Sahîh Ibn Hibbân)


En outre, il existe d’autres hadiths montrant l’importance de l’attention que doit porter le musulman à son apparence physique. Pour de plus amples informations sur le sujet, vous pouvez vous reporter aux livres consacrés à l’habit en islam.


Pour résumer, la loi islamique a accordé une grande importance à la propreté du musulman et à son aspect attrayant; il convient donc de ne pas révulser les gens à cause d'une mauvaise apparence ou d’un manque d’hygiène et d’élégance.


Il est à noter ici un point important qui pourrait susciter auprès des non-musulmans de la défiance vis-à-vis de la loi islamique, et qui est en rapport précisément avec la tenue vestimentaire dans les pays occidentaux.


Nous constatons en effet que dans certains pays, des musulmans expatriés ou nouveaux en religion, décident de revêtir des habits qui paraissent pour le moins étranges, désirant de ce fait marquer leur personnalité et revendiquer au public leur appartenance à l’islam. Ils portent notamment une tunique de couleur gris foncé (qui est l’habit traditionnel des gens de la Haute-Egypte –que ce soit pour les musulmans ou les chrétiens- il ne revendique donc pas son appartenance à l’islam mais à la Haute-Egypte en la portant) parfois accompagnée d’un blazer ou d’une veste militaire (bien qu’il ne soit ni un militaire ni une personne habilitée à porter ce genre de vêtement) ou encore enturbanné d’un châle dressé bizarrement.


Alors qu’il convient plutôt de porter des vêtements qui sont de nature à attirer la sympathie des gens et à être une source d’apaisement et de sérénité pour eux. Il se doit de ne pas porter ce qui pourrait rebuter les gens et susciter en eux de la défiance et de l’anxiété. Le prophète –paix et salut sur lui- était celui qui présentait la meilleure apparence physique et qui dégageait la meilleure odeur; il inspirait confiance et sérénité à tous ceux qui le croisaient.


Il est cependant important de faire la distinction entre une tenue spécifique liée à service ou à un corps de profession particulier qui permet d’identifier le personnel qui s’y rattache et une tenue spécifique liée à un groupe confessionnel comme les soufis ou les chiites.


Quant aux tenues (ou uniformes) portées dans les écoles, dans les universités et les organisations internationales et locales, il s’agit d’un habit d’identification qui ne repose pas sur des critères religieux ou confessionnels; il permet simplement d’identifier les membres et le personnel rattachés à ce service.


Allah Le très-Haut dit: (Dis: « Qui a interdit la parure d'Allah, qu'Il a produite pour Ses serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures? » Dis: « Elles sont destinées à ceux qui ont la foi, dans cette vie, et exclusivement à eux au Jour de la Résurrection. » Ainsi exposons-Nous clairement les versets pour les gens qui savent.) [Coran: sourate 7 verset 32]


La loi islamique a rendu licite le plaisir de savourer toutes les sortes de nourriture et de boisson, sauf ce que le texte scripturaire mentionne comme illicite.


Allah Le très-Haut dit: (Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un


autre nom que celui d'Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d'une chute ou morte d'un coup de corne, et celle qu'une bête féroce a dévorée -sauf celle que vous égorgez avant qu'elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu'on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité.) [Coran: sourate 5 verset 3]


Allah Le très-Haut dit: (Ils t'interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis: « Dans les deux il y a un grand péché et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le péché est plus grand que l'utilité. » Et ils t'interrogent: « Que doit-on dépenser (en charité)? » Dis: « L'excédent de vos biens. » Ainsi, Allah vous explique Ses versets afin que vous méditiez) [Coran: sourate 2 verset 219]


Elle pose en outre la condition de ne pas commettre d’excès et de gaspillage. Allah le Très-haut dit: (Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès.) [Coran: sourate 7 verset 31]


Elle a également indiqué la voie saine pour se nourrir, qui, par la volonté d’Allah, garantit au corps d’éviter les maladies. Le prophète –paix et salut sur lui- a dit: « Le fils d'Adam ne doit pas remplir son récipient plus que ce que peut contenir son estomac. Le fils d'Adam n’a guère besoin de plus de quelques bouchées qui le maintiennent en vie. S’il veut absolument manger davantage, alors qu’il consacre un tiers de son estomac à sa nourriture, un tiers à sa boisson et un tiers à son souffle. » (At-Tirmidhî – Hadith authentique – « Irwâ al-Ghalîl »: 1983)


La vie selon la loi islamique n’est pas comme pourraient le penser certains, une vie dépourvue d’amusement et de divertissement licite.


Handhala al-Oussaydî raconte: Une fois Abou Bakr me rencontra et me dit: Comment vas-tu Handhala? Je dis: Handhala est devenu hypocrite. Il dit: Oh mon Dieu! Que dis-tu là? Je dis: Quand nous nous trouvons auprès du Messager d’Allah –paix et salut sur lui- il nous incite à penser au Paradis et à l'Enfer comme si nous le voyions de nos yeux. Mais dès que nous nous séparons de lui, voilà que nous nous sommes distraits avec nos femmes, nos enfants et nos affaires. Nous avons ainsi beaucoup oublié. Abou Bakr dit: Par Allah, nous ressentons nous-deux la même chose. Puis nous partîmes, Abou Bakr et moi, et nous entrâmes chez le Messager d’Allah –paix et salut sur lui-. Je dis: Ô Messager d’Allah! Handhala est devenu hypocrite. Quand nous sommes auprès de toi, tu nous incites à penser au Feu et au Paradis comme si nous les voyions de nos propres yeux et dès que nous nous séparons de toi, voilà que nous nous sommes distraits avec nos femmes, nos enfants et nos affaires. Nous avons ainsi beaucoup oublié! Le Messager d’Allah –paix et salut sur lui- dit: « Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, si vous étiez en permanence dans l'état dans lequel vous êtes lorsque vous êtes auprès de moi et dans l’évocation constante (d’Allah), les Anges vous serreraient la main dans vos lits et dans la rue. Mais, ô Handhala, une heure (pour l'au-delà) et une heure (pour les choses de ce bas-monde) (il répéta trois fois). » 42


42 Sahîh Muslim: tome 4, page 2106, n°2750.


Le prophète –paix et salut sur lui- explique dans ce hadith que le divertissement et le délassement de l’esprit est nécessaire pour revigorer l’âme et lui rendre sa vivacité.


Le prophète –paix et salut sur lui- a en outre expliqué à ses compagnons la bonne conduite à tenir lors de la plaisanterie. Ils l’interpelèrent en disant: Ô messager d’Allah, tu es en train de plaisanter avec nous! Il dit: « Oui, mais en disant toujours la vérité. » 43


La plaisanterie peut se présenter aussi bien sous la forme de paroles que d’actes.


Anas ibn Mâlik –qu’Allah l’agrée- raconte: Un homme qui venait du désert, nommé Zâhir, avait pour habitude de donner des cadeaux provenant du désert au prophète –paix et salut sur lui-, et en retour, le prophète lui procurait ce dont il avait besoin de la ville lorsqu’il voulait rentrer chez lui. Le prophète –paix et salut sur lui- dit: En vérité, Zâhir est notre désert et nous sommes sa ville.»


Un jour, le prophète –paix et salut sur lui- vint le trouver pendant qu’il vendait ses marchandises. Le prophète –paix et salut sur lui- l’enlaça par derrière sans se laisser voir. « Laisse-moi, qui es-tu? » dit-il. Puis il se retourna et reconnu le prophète –paix et salut sur lui-, il se mit alors à appuyer son dos contre la poitrine du Prophète –paix et salut sur lui- et le prophète –paix et salut sur lui- de dire: « Qui veut acheter cet esclave? Il répondit: Par Allah, Ô Messager d’Allah, tu verras que je suis une marchandise invendable. Le prophète lui dit: Mais auprès d’Allah, tu n’es pas sans valeur! Ou selon une autre version, il dit: « cependant, tu es précieux auprès d’Allah.»44


43 Sunan At-Tirmidhî: tome 4, page 357, n°1990.


44 Sahîh ibn Hibbân, tome 13, page 106, n°5790 – authentique.


Par ailleurs, le divertissement licite comprend des règles issues de la loi islamique, parmi elles:


▪ La plaisanterie ne doit pas heurter ou causer du tort au musulman car le prophète –paix et salut sur lui- a dit: « Il n’est pas permis à un musulman d’effrayer un musulman. » 45


▪ La plaisanterie ne doit pas le mener à sortir de la vérité et mentir pour faire rire les gens car le prophète –paix et salut sur lui- a dit: « Malheur à celui qui raconte des mensonges pour faire rire les gens; malheur à lui! Malheur à lui! » 46


En outre, la loi islamique a rendu licite la distraction et l’amusement à condition qu’ils soient licites à l’instar du tir à l’arc et de l’équitation. Le prophète –paix et salut sur lui- a dit: « Tout ce qui divertit le musulman est futile; à l’exception du tir à l’arc, du dressage de son cheval et du fait d’amuser sa femme. » (Rapporté par at-Tirmidhî et jugé authentique par al-Albânî).


Ainsi que tout ce qui permet de muscler son corps et de préserver sa santé parmi les différents types de sports comme la natation et la lutte. Le prophète- paix et salut sur lui- a affronté un homme réputé pour sa force physique nommé Rukâna; le prophète –paix et salut sur lui- l’a terrassé alors qu’il était très robuste. Il dit: « Mouton contre mouton ». Le prophète –paix et salut sur lui- l’a alors jeté à terre. Il lui dit: « Recommençons encore » Alors le prophète le mis à terre. Il lui dit encore: « Recommençons » et le prophète de le terrasser une troisième fois. L’homme dit alors: « Que vais-je dire à ma famille? Le premier mouton a été dévoré par un loup, le deuxième a pris de la hauteur, que vais-je dire quant au troisième? Le prophète lui


45 Musnad al-Imâm Ahmad, tome 5, page 362, n°23114 – Authentique.


46 Sunan Abî Dâwûd, tome 4, page 297, n°4990 – Bon.


dit alors: « Notre intention n’était pas de te terrasser et te ruiner, reprends tes moutons. » (Al-Albânî – jugé bon)


• Exemples de lois chrétiennes et juives présentes dans la bible


1. La peine d’amputation dans la bible


2. La peine légale de la fornication dans la bible


3. La peine capitale dans la bible


4. La liberté de croyance dans la bible (l’apostat)


5. La loi de la jalousie conjugale dans la bible (ou l’épreuve de l’eau amère)


La majorité du monde occidental a entrepris à travers ses médias, orientés et partisans, de ternir l’image de l’islam en jouant sur la barbarie des peines légales en islam, et en mettant l’accent sur leur caractère anti-civilisationnel et leur incompatibilité avec le progrès observé dans le monde. Entre autres choses qui visent à rebuter les gens de cette religion divine pour laquelle, s’ils s’informaient à son sujet, en prenant soin d’éviter le fanatisme et les arrières pensées, ils sauraient qu’il s’agit là de la religion de vérité qui mérite être suivie. Mais il est question ici de la hantise de l’occident de voir la voix de la vérité parvenir aux gens, tout en sachant très bien qu’elle leur parviendra qu’ils le veuillent ou non, en concrétisation de la promesse d’Allah le Très-Haut quand Il dit: (Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah ne veut que parachever Sa lumière, quelque répulsion qu'en aient les mécréants.) [Coran: sourate 9 verset 32]


L’application des peines légales en islam est une exécution de la loi d’Allah, non une initiative personnelle des musulmans. Nous avons vu dans les chapitres précédents qu’elles sont une miséricorde tant pour l’individu que la société; et nous verrons à travers la lecture des ancien et nouveau testaments l’application de peines légales semblables à celles dont les musulmans sont l’objet de critiques, voire bien plus violentes. Cependant les médias occidentaux utilisent le deux poids deux mesures, remuent ciel et terre, dans une tentative désespérée de salir l’image de la loi islamique qui ne cesse de se propager,


elle est la voix de la vérité qui ne peut être étouffée. Allah Le très-Haut est certes véridique lorsqu’Il dit: (C'est Lui qui a envoyé Son messager avec la bonne direction et la religion de la vérité, afin qu'elle triomphe sur toute autre religion, quelque répulsion qu'en aient les associateurs.) [Coran: zourate 9 verset 33]


Avant de nous lancer dans l’énumération de certaines peines légales issues des lois juives et chrétiennes, nous aimerions savoir si l’ancien testament est le livre saint des chrétiens et des juifs ou seulement celui des juifs?


Au cours de mes conversations avec quelques chrétiens, j’ai constaté de prime abord qu’ils exprimaient avec beaucoup d’ardeur le fait que la bible était avec ses deux testaments ancien et nouveau la parole de Dieu inspirée et non falsifié qui ne pouvait se perdre ou s’altérer. Mais après avoir lu à l’un de mes interlocuteurs quelques versets de l’ancien testament, il ne tarda pas à se rétracter puis à m’enjoindre de questionner les hommes de Dieu sur les versets en question car, dit-il, je ne suis pas juif. Parfois, certains en arrivent même à s’innocenter de l’ancien testament dans son ensemble et d’expliquer que tout cela, « c’était avant la venue du Messie mais qu’après tout avait changé ».


Cette explication est évidemment irrecevable, ni par la raison ni par la transmission (orale et écrite). Car les chrétiens ne peuvent prétendre à faire partie du christianisme si ce n’est par le fait de croire fermement à la bible comprenant les deux testaments ancien et nouveau de manière égale; c’est un point clair et évident chez les chrétiens.


En conséquence, si un chrétien venait à dire qu’il ne croit pas à l’ancien testament et qu’il ne croit qu’au nouveau testament, il renierait de ce fait la foi chrétienne! Que celui qui souhaite s’en assurer peut demander à un prêtre et entendre par lui-même la réponse.


Il est rapporté dans l’évangile selon Mathieu (17-19/5) que le prophète Jésus –paix sur lui- a dit:


(17 Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu abolir, mais parfaire.


18 Car, je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que passent le ciel et la terre, un seul iota ou un seul trait de la Loi ne passera pas, que tout ne soit accompli.


19 Celui donc qui aura violé un de ces moindres commandements, et appris aux hommes à faire de même, sera tenu pour le moindre dans le royaume des cieux)


Citons à présent certains versets qui traitent des peines légales dans la bible:


11 (Lorsque des hommes se battront ensemble, un homme et son frère, si la femme de l'un s'approche pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, et que, avançant la main, elle saisisse ce dernier par les parties honteuses,


12 tu lui couperas la main; ton oeil sera sans pitié.)


Il a été rapporté dans l’évangile selon Mathieu (27/5) que le prophète Jésus –paix sur lui- a dit:


(27 Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère.


28 Et moi, je vous dis: Quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà commis l'adultère avec elle, dans son coeur.


29 Si donc ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi: car mieux vaut pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.


30 Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe la et jette-la loin de toi: car mieux vaut pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier n'aille pas dans la géhenne.)


Livre du lévitique (9/21):


(9 Si la fille d'un prêtre se déshonore en se prostituant, elle déshonore son père elle sera brûlée au feu.)


Livre du deutéronome (20/22):


(20 Mais si ce fait est vrai et que la jeune femme ne soit pas trouvée vierge,


21 on fera sortir la jeune femme à l'entrée de la maison de son père, et elle sera lapidée par les gens de sa ville, jusqu'à ce qu'elle meure, parce qu'elle a commis une infamie en Israël, en se prostituant dans la maison de son père. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi.)


Livre du deutéronome (22/22):


(22 Si l'on trouve un homme couché avec une femme mariée, ils mourront tous deux, l'homme qui a couché avec la femme, et la femme aussi.)


Livre du deutéronome (23/22):


(23 Si une jeune fille vierge est fiancée à quelqu'un, et qu'un homme la rencontre dans la ville et couche avec elle,


24 vous les amènerez tous deux à la porte de la ville, et vous les lapiderez, jusqu'à ce qu'ils meurent)


Livre du lévitique (10/20):


(10 Si un homme commet adultère avec une femme mariée, et s'il commet adultère avec la femme de son prochain, ils seront tous deux punis de mort, l'homme et la femme adultères.


11 Si un homme couche avec la femme de son père, et découvre ainsi la nudité de son père, ils seront tous deux punis de mort: leur sang est sur eux.


12 Si un homme couche avec sa belle-fille, ils seront tous deux punis de mort; ils ont fait une chose honteuse: leur sang est sur eux.


13 Si un homme couche avec un homme comme on fait avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable, ils seront punis de mort: leur sang est sur eux.


14 Si un homme prend pour femmes la fille et la mère, c'est un crime; on les livrera au feu, lui et elles, afin que ce crime n'existe pas parmi vous.


15 Si un homme couche avec une bête, il sera puni de mort; et vous tuerez la bête...)


Etc…


Dans ce chapitre est cité d’autre péchés qui impliquent la peine de mort: la femme qui couche avec une bête, l’homme qui voit la nudité de sa soeur, ou qui couche avec une femme qui a ses règles, ou qui voit la nudité de sa tante maternelle ou paternelle, ou encore qui couche avec l’épouse de son oncle paternel ou l’épouse de son frère. D’aucuns pourraient rétorquer que le Messie a aboli la peine légale de la fornication qui est la lapidation, la réduisant à un péché dénué de peine légale. Ne dit-il pas dans l’évangile selon Jean (7/8):


(7 Que celui de vous qui est sans péché lui jette la première pierre)?


Nous leur répondons: les théologiens chrétiens sont unanimes pour dire qu’il s’agit d’un récit inexact, qui a été ajouté au texte original au 10ème siècle après J.-C.47, ce qui de ce fait le rend sujet à caution. Ajouté à cela, les paroles du Messie Jésus qui excluent la critique de « la Loi » (nâmoûs), la loi de Moïse: évangile selon Mathieu (17/5): (17 Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu abolir, mais parfaire. 18 Car, je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que passent le ciel et la terre, un seul iota ou un seul trait de la Loi ne passera pas, que tout ne soit accompli.) En d’autres termes, si le Messie était avec nous aujourd’hui, il aurait lapidé toute femme qui commet l’adultère, conformément à la loi de Moïse –paix et salut sur eux-.


47 Bart D. Ehrman « Misquoting Jesus in the Bible » LECTURE minute 33:00. / Voir aussi, Bart D. Ehrman « Jesus and the Alduteress », « New testament Studies », xxxiv (1988) pp. 24-44. / Voir aussi, Bruce Metzger, « A textual Commentary on the Greek New Testament » (Stuttgart, 1971), pages 219-221.


Paul dit dans l’épitre aux hébreux (28/10):


(28 Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou, trois témoins)


Le livre de l’exode (12/21):


(12 Celui qui frappe un homme à mort doit être mis à mort (...)


14 Mais si un homme agit méchamment contre son prochain pour le tuer par ruse, tu l'arracheras même de mon autel pour le faire mourir.


15 Celui qui frappe son père ou sa mère doit être mis à mort.


16 Celui qui dérobe un homme, soit qu'il le vende, soit qu'on le retrouve entre ses mains, doit être mis à mort.


17 Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort (…)


22 Lorsque des hommes se battent, et qu'ils heurtent une femme enceinte, s'ils la font accoucher, sans autre accident, le coupable sera passible d'une amende que lui imposera le mari de la femme, et qu'il paiera selon la décision des juges.


23 Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie, oeil pour oeil, dent pour dent,


24 main pour main, pied pour pied,


25 brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.)


Le livre de l’exode (17-19/22):


(17 Tu ne laisseras pas vivre la magicienne.


18 Quiconque couche avec une bête sera puni de mort.


19 Celui qui offre des sacrifices aux dieux, et non à Yahweh seul, sera voué à l'anathème.)


Le livre de la genèse (6/9):


(6 Quiconque aura versé le sang de l'homme, par l'homme son sang sera versé)


Le livre des nombres (31/35):


(31 Vous n'accepterez point de rançon pour la vie d'un meurtrier dont le crime mérite la mort, car il doit être mis à mort (…)


33 Vous ne souillerez point le pays où vous serez, car le sang souille le pays, et il n'y a pour le pays d'expiation pour le sang qui y a été répandu, que par le sang de celui qui l'a répandu.)


Le livre de l’exode (26/32):


(26 Et Moïse se plaça à la porte du camp, et il dit: « A moi ceux qui sont pour Yahweh! » Et tous les enfants de Lévi se rassemblèrent auprès de lui.


27 Il leur dit: « Ainsi parle Yahweh, le Dieu d'Israël: Que chacun de vous mette son épée à son côté; passez et repassez dans le camp d'une porte à l'autre, et que chacun tue son frère, chacun son ami, chacun son parent! »


28 Les enfants de Lévi firent ce qu'ordonnait Moïse, et il pérît ce jour-là environ trois mille hommes du peuple.)


Le livre du deutéronome (18/21):


(18 Si un homme a un fils indocile et rebelle, n'écoutant ni la voix de son père, ni la voix de sa mère et, lors même qu'ils le châtient, ne les écoutant pas,


19 son père et sa mère le saisiront et l'amèneront aux anciens de la ville et à la porte du lieu qu'il habite.


20 Ils diront aux anciens de la ville: «Notre fils que voici est indocile et rebelle, il n'écoute pas notre voix, il se livre à la débauche et à l'ivrognerie.»


21 Et tous les hommes de sa ville le lapideront, et il mourra.)


Evangile selon Luc (27/19): on attribue au Messie – paix sur lui- la parole suivante:


(27 Quant à mes ennemis, ceux qui n'ont pas voulu que je règne sur eux, amenez-les ici et égorgez-les devant moi.)


Le livre du deutéronome (12/13):


(12 Si tu entends dire de l'une des villes que Yahweh, ton Dieu, t'a données pour demeure:


13 «Des gens pervers, sortis du milieu de toi, ont séduit les habitants de leur ville, en disant: «Allons et servons d'autres dieux,» -- des dieux que vous ne connaissez pas! -


14 tu feras une enquête, tu examineras, tu interrogeras avec soin. Si ce bruit est vrai et le fait établi, si cette abomination a été commise au milieu de toi,


15 alors, tu ne manqueras pas de passer au fil de l'épée les habitants de cette ville, la dévouant par anathème avec tout ce qu'elle contient, et tu passeras aussi son bétail au fil de l'épée.


16 Tu amasseras tout son butin au milieu de la place, et tu brûleras entièrement au feu la ville avec tout son butin, pour Yahweh, ton Dieu; elle sera pour toujours un monceau de ruines, elle ne sera plus rebâtie.)


Le livre du deutéronome (1/7):


(1 Lorsque Yahweh, ton Dieu, t'aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, et qu'il aura chassé devant toi beaucoup de nations (…)


2 et que Yahweh, ton Dieu, te les aura livrées et que tu les auras battues, tu les dévoueras par anathème, tu ne concluras pas d'alliance avec elles et tu ne leur feras point de grâce.


3 Tu ne contracteras point de mariage avec elles (…)


5 Mais voici comment vous agirez à leur égard: Vous renverserez leurs autels, vous briserez leurs stèles, vous abattrez leurs aschérim et vous livrerez au feu leurs images taillées.)


Le livre d’Ezéchiel (4/9):


(4 Et Yahweh lui dit: « Passe par le milieu de la ville, par le milieu de Jérusalem, et marque d'un Thau le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s'y commettent. »


5 Et il dit aux autres, à mes oreilles: « Passez dans la ville après lui et frappez; que votre oeil n'épargne point, et soyez sans pitié.


6 Vieillard, jeune homme, jeune fille, enfant, femme, tuez-les jusqu'à extermination; mais de quiconque porte sur lui le Thau, n'approchez pas. Et commencez par mon sanctuaire. » Et ils commencèrent par les vieillards qui étaient devant la maison.


7 Et il leur dit: « Souillez la maison et remplissez de morts les parvis. Sortez! » Ils sortirent et frappèrent dans la ville.)


Le livre des nombres (11/5):


(11 Yahweh parla à Moïse, en disant:


12 «Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur: Si une femme mariée se détourne et devient infidèle à son mari,


13 un autre homme ayant eu commerce avec elle, et que la chose soit cachée aux yeux de son mari, cette femme s'étant souillée en secret, sans qu'il y ait eu de témoin contre elle, et sans qu'elle ait été prise sur le fait:


14 si le mari est saisi d'un esprit de jalousie et qu'il soit jaloux de sa femme qui s'est souillée, ou bien s'il est saisi d'un esprit de jalousie et qu'il soit jaloux de sa femme qui ne s'est pas souillée:


15 cet homme amènera sa femme au prêtre et il apportera une offrande à cause d'elle, un dixième d'épha de farine d'orge; il n'y versera pas d'huile et n'y mettra pas d'encens, car c'est une oblation de jalousie, une oblation de souvenir, qui rappelle une prévarication.


16 Le prêtre la fera approcher de l'autel et se tenir debout devant Yahweh.


17 Le prêtre prendra de l'eau sainte dans un vase de terre et, ayant pris de la poussière sur le sol de la Demeure, il la mettra dans l'eau.


18 Le prêtre fera tenir la femme debout devant Yahweh, il dénouera la chevelure de la tête de la femme et lui posera sur


les mains l'oblation de souvenir; c'est une oblation de jalousie. Le prêtre aura dans la main les eaux amères qui apportent la malédiction.


19 Le prêtre adjurera la femme et lui dira: Si aucun homme n'a couché avec toi, et si tu ne t'es pas détournée pour te souiller, étant sous la puissance de ton mari, sois préservée de l'effet de ces eaux amères qui apportent la malédiction.


20 Mais si, étant sous la puissance de ton mari, tu t'es détournée et t'es souillée, et si un autre homme que ton mari a couché avec toi:


21 le prêtre adjurera la femme par le serment d'imprécation, et lui dira: Que Yahweh fasse de toi une malédiction et une exécration au milieu de ton peuple, en faisant maigrir tes flancs et enfler ton ventre,


22 et que ces eaux qui apportent la malédiction entrent dans tes entrailles pour te faire enfler le ventre et maigrir les flancs! Et la femme dira: Amen! Amen!


23 Le prêtre écrira ces imprécations sur un rouleau, et il les effacera ensuite dans les eaux amères.


24 Puis il fera boire à la femme les eaux amères qui apportent la malédiction, et les eaux qui apportent la malédiction entreront en elle pour lui être amères.


25 Le prêtre, ayant pris des mains de la femme l'oblation de la jalousie, la balancera devant Yahweh, et l'approchera de l'autel;


26 il prendra une poignée de cette oblation comme mémorial, et il la fera fumer sur l'autel; et après cela, il fera boire les eaux à la femme.


27 Quand il lui fera boire les eaux, il arrivera, si elle s'est souillée et a été infidèle à son mari, que les eaux qui apportent la malédiction entreront en elle pour lui être amères: son ventre


s'enflera, ses flancs maigriront, et cette femme sera une malédiction au milieu de son peuple.


28 Mais si la femme ne s'est pas souillée et qu'elle soit pure, elle sera préservée, et elle aura des enfants.)


Pour conclure, j’aimerais dire que tous les passages que nous avons cités de la bible ont pour seul et unique but de réduire la véhémence dans la méthode adoptée par ceux qui accusent l’islam et la loi islamique de diverses accusations sans fondement, sans qu’au préalable ils ne cherchent à savoir ce que leurs livres saints contiennent.


Certes, la loi islamique est la seule loi qui, contrairement aux autres, combat à l’échelle mondiale toute manifestation: de racisme et de distinction entre les êtres humains, d’acquisition de biens (par des voies non légiférées), de vol et de spoliation des gens, ainsi que les manifestations d’atteinte à la dignité et à l’honneur.


Alors que nous pouvons lire dans la bible, dans le livre du deutéronome (19/23):


(19 Tu n'exigeras de ton frère aucun intérêt ni pour argent, ni pour vivres, ni pour aucune chose qui se prête à intérêt.


20 Tu peux exiger un intérêt de l'étranger, mais tu n'en tireras point de ton frère, afin que Yahweh, ton Dieu, te bénisse).


Dans le livre de l’exode (22/3):


(22 Mais chaque femme demandera à sa voisine et à celle qui demeure dans sa maison des objets d'argent, des objets d'or et des vêtements que vous mettrez sur vos fils et vos filles. Et vous dépouillerez l'Egypte.)


Dans le livre de Zacharie (1/14):


(1 Voici qu'un jour vient pour Yahweh, et tes dépouilles seront partagées au milieu de toi.


2 J'assemblerai toutes les nations devant Jérusalem pour la guerre; et la ville sera prise, les maisons seront pillées, les femmes violées, et la moitié de la ville partira en captivité)


Pourquoi ne voyons-nous pas les médias occidentaux, eux qui ne cessent d’accuser « jour et nuit » la loi islamique en recourant au mensonge, critiquer ce que l’on vient de lire, ceci ne représente-il pas une violation claire des droits de l’homme?


Pourtant ils savent dans leur for intérieur qu’il s’agit bien de la religion de vérité, mais leur haine envers l’islam les pousse à lancer ces attaques virulentes afin d’en faire fuir les gens; surtout après qu’ils aient constaté l’afflux important de nouveaux convertis à l’islam. Mais c’est vouloir prendre la « lune avec les dents »; ils sont à l’image de celui qui voulait empêcher le soleil d’illuminer la terre en interposant sa main.


Allah Le Très-Haut dit: (Et quand leur vint d'Allah un Livre confirmant celui qu'ils avaient déjà, -alors qu'auparavant ils cherchaient la suprématie sur les mécréants, -quand donc leur vint cela même qu'ils reconnaissaient, ils refusèrent d'y croire. Que la malédiction d'Allah soit sur les mécréants!


90 Comme est vil ce contre quoi ils ont troqué leurs âmes! Ils ne croient pas en ce qu'Allah a fait descendre, révoltés à l'idée qu'Allah, de par Sa grâce, fasse descendre la révélation sur ceux de Ses serviteurs qu'Il veut. Ils ont donc acquis colère sur colère, car un châtiment avilissant attend les infidèles!


91 Et quand on leur dit: « Croyez à ce qu'Allah a fait descendre », ils disent: « Nous croyons à ce qu'on a fait descendre à nous. » Et ils rejettent le reste, alors qu'il est la vérité confirmant ce qu'il y avait déjà avec eux. –Dis: « Pourquoi donc avez-vous tué auparavant les prophètes d'Allah, si vous étiez croyants? »


92 Et en effet Musa (Moïse) vous est venu avec les preuves. Malgré cela, une fois absent, vous avez pris le Veau pour idole, alors que vous étiez injustes.


93 Et rappelez-vous, lorsque Nous avons pris l'engagement de vous, et brandi sur vous AT-Tûr (le Mont Sinaï) en vous disant: « Tenez ferme à ce que Nous vous avons donné, et écoutez! » Ils dirent: « Nous avons écouté et désobéi. » Dans leur impiété, leurs coeurs étaient passionnément épris du Veau (objet de leur culte). Dis-[leur]: « Quelles mauvaises prescriptions ordonnées par votre foi, si vous êtes croyants ».) [Coran: Sourate 2 verset 89-93]


Et je le dis avec la plus grande assurance, rien ni personne ne peut sauver les sociétés du monde moderne de la ruine générale qui les touche à tous les niveaux, que ce soit dans le domaine moral, social, économique et politique. Une ruine qui est le résultat de l’oppression des systèmes politiques instaurés par l’homme: le capitalisme infâme, le communisme athée et le socialisme qui avilit les peuples et vole le fruit de leur dur labeur sans oublier les dictatures brutales et pleines de haines qui détruisent l’innovation et la créativité humaine. Des sociétés dans lesquelles règnent le discours de haine et la discrimination raciale du au sectarisme et du racisme ambiants.


Point de salut non plus pour toutes ces âmes en proie au désarroi, et qui vivent un sentiment de vide intérieur destructeur ainsi que des troubles anxieux et émotionnels; si ce n’est en empruntant la voie de l’islam, en l’embrassant et en appliquant ses enseignements.


Dès lors, la sécurité, l’équité, la paix, la prospérité et la miséricorde règneront dans les sociétés humaines, la quiétude regagnera les coeurs des peuples en détresse, leurs âmes tourmentées s’apaiseront et les coeurs serrés s’épanouiront. Allah Le Très-haut a certes été véridique lorsqu’Il dit: (Si les habitants des cités avaient cru et avaient été pieux, Nous


leur aurions certainement accordé des bénédictions du ciel et de la terre. Mais ils ont démenti et Nous les avons donc saisis, pour ce qu'ils avaient acquis.) [Coran: sourate 7 verset 96]


Par ailleurs, plusieurs intellectuels occidentaux ont désigné l’islam comme étant le sauveur de l’humanité, qui est la solution afin d’enrayer sa chute dans le précipice de la perversion, du vice et de l’inhumanité.


Le chercheur suisse Roger Dupasquier dit: « L’occident ignore complètement l’islam. Il entretient une attitude hostile envers lui depuis son apparition, et n’a eu de cesse de forger des accusations contre lui afin de trouver des prétextes pour le combattre. Cette désinformation a eu pour effet d’ancrer dans les esprits des occidentaux des grossièretés sur l’islam. Et il ne fait aucun doute que l’islam est le monothéisme dont le monde contemporain a besoin pour s’extirper des méandres de la civilisation matérialiste contemporaine qui, si elle se maintenait, conduirait inévitablement l’homme à sa perte. (Fin de citation)


George Bernard Shaw, écrivain britannique a dit dans son livre « Muhammad » pour lequel le gouvernement britannique de l’époque a ordonné un autodafé pour ses propos contenant la reconnaissance de la prophétie de Muhammad –paix et salut sur lui- et le bien-fondé de sa religion:


« Le monde a beaucoup besoin d’un homme de l’intellect de Muhammad, ce prophète qui a su donner à sa religion le respect et la majesté qui ont fait d’elle la plus forte des religions, elle englobe même tous les aspects civiques, et est la plus éternelle d’entre elles. J’ai constaté que beaucoup de mes contemporains ont adopté cette religion et je pense qu’elle trouvera toute son ampleur dans ce continent (l’Europe).


Les hommes de foi du moyen âge, ignorants et bornés, ont érigé une image statique de la religion de Muhammad le considéraient comme un ennemi du christianisme.


Il dit ensuite: « Mais je me suis informé sur cet homme et j’ai constaté qu’il était prodigieusement extraordinaire. J’ai compris que loin d’être un ennemi du christianisme, il peut être considéré comme le sauveur de l’humanité. A mon avis, s’il prenait en charge la situation du monde actuel, il serait parfaitement capable de résoudre les problèmes d’une manière à même d’assurer la paix et le bonheur tant recherché par les hommes. » (Fin de citation)


L’écrivain britannique H.G. Wells a dit: « Toute religion qui ne se conduit pas de manière civilisée à chacune des étapes de son évolution doit être ignorée; et la religion de vérité dont j’ai pu constater une conduite civilisée en toute circonstance est certes l’islam (…) Que celui qui souhaite s’en assurer lise le coran et ce qu’il renferme en conceptions, approches scientifiques et règles sociales; c’est un livre de religion, de société, d’éthique et d’histoire. Et si je devais définir l’islam, je le définirais certainement ainsi: « l’islam, c’est la civilisation ». (Fin de citation)


La question qui se pose est « pourquoi ne veulent-ils pas de l’islam et ne veulent-ils pas que vous le découvriez, ou peut-être vous laisseraient-ils le découvrir mais conformément à leur propre description déformée? »


La réponse est qu’ils ne pourraient pas à travers l’islam avoir la mainmise sur votre argent en imposant des taxes et l’usure, tout cela au nom d’une économie mondiale ouverte. Ils ne pourraient pas non plus réduire la condition de la femme à un objet sexuel en imposant la liberté sexuelle. Ils ne pourraient pas non plus asservir l’être humain en imposant des lois humaines qui ne font qu’augmenter leur soumission et leur assujettissement. Alors qu’à travers la loi islamique, personne


ne peut s’emparer de vos biens, personne ne peut s’en prendre à votre honneur et personne ne peut vous assujettir, car le prophète –paix et salut sur lui- a dit: « Votre sang, vos biens et votre honneur sont aussi sacrés (inviolables) que ce jour, ce mois et ce territoire". (al-Albânî - authentique)


Dans notre vie quotidienne, lorsque l’on perd notre chemin et qu’une personne nous le montre, nous lui présentons nos remerciements et lui témoignons notre reconnaissance. Qu’en est-il alors de celui qui vous montre le chemin du bonheur et de la béatitude dans la vie éternelle du paradis, et qui vous mette en garde contre le chemin qui mène à la damnation et au châtiment permanent dans la vie éternelle de l’enfer, n’est-il pas plus digne et méritant de lui présenter nos plus vifs remerciements d’avoir sauvé notre âme ainsi que notre corps des flammes de l’enfer, au lieu de le critiquer et de mettre en garde les gens contre lui?


Tel était le prophète Muhammad –paix et salut sur lui- qui n’a jamais été connu pour un mensonge ou une traitrise avant et après l’islam. Il était d’une exemplarité sans faille de par sa loyauté et dans le fait d’honorer les droits des gens. Il était connu aussi pour sa véridicité et n’a jamais été compté du nombre des traitres ou des menteurs, pas une seule fois. Il était connu pour sa loyauté depuis son plus jeune âge au point qu’il fut surnommé « le loyal ».


A ce propos, lorsqu’Héraclius, empereur romain d’Orient, a reçu la missive du prophète l’invitant à l’islam, il sollicita la présence de quelques personnes du peuple de Muhammad afin de les questionner à son sujet; on lui apporta alors un petit groupe de personnes dans lequel figurait Sufiân ibn Harb. « L’accusiez-vous de mensonge avant qu’il ne dise ce qu’il dit? » interrogea Héraclius. Sufiân dit: « Non ». Héraclius dit alors: « Il n’est pas concevable qu’il délaisse le mensonge au sujet des gens et qu’il mente au sujet d’Allah! »


Parmi les exemples de sa loyauté –paix et salut sur lui-, lorsqu’il émigra secrètement vers Médine de peur qu’on l’en empêche, il laissa son neveu ‘Alî à La Mecque pour qu’il rende les dépôts, dont il avait la garde, à leurs propriétaires; c’est pour cela qu’il était surnommé « le véridique » et « le loyal ». Il est donc un devoir qu’on dise à son propos ce que disait Héraclius: Il n’est pas concevable qu’il délaisse le mensonge au sujet des gens et qu’il mente au sujet d’Allah!


Celui qui est venu avec la loi islamique pour être votre sauveur dans cette vie d’ici-bas de l’injustice et du despotisme des gouverneurs ainsi que des systèmes politiques oppressifs, et pour libérer votre âme qui est en proie au désarroi causé par les contradictions dont souffrent les religions et les lois qui vouent un culte à l’homme et le divinise, et pour vous sauver du feu de l’enfer après la mort. La loi islamique est la vérité, quiconque le veut, qu’il croie, quiconque le veut qu’il mécroie. Allah Le Très-Haut dit: (Dis: « Obéissez à Allah et obéissez au messager. S'ils se détournent,... il [le messager] n'est alors responsable que de ce dont il est chargé; et vous assumez ce dont vous êtes chargés. Et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés. » Et il n'incombe au messager que de transmettre explicitement (son message).) [Coran: sourate 24 verset 54]