Termes Arabes

·       Zakah - l'aumône.

·       Salat - le mot Arabe pour désigner une connexion directe entre le croyant et Allah. Plus spécifiquement, dans l'Islam, il fait référence aux cinq prières quotidiennes formelles et constitue la forme d'adoration la plus importante.

·       Mi’raaj - l'ascension du Prophète Muhammad dans les cieux.

La prière (salat[1]) est le coeur du culte Islamique, une expression vivante de l'Islam. Elle maintient un musulman en contact permanent avec Allah. La récitation du Coran, le Livre Sacré de l’Islam, est un élément inséparable de la prière. On y trouve l'expression la plus pure des éléments essentiels de l'Islam. En tant qu'acte d’adoration d’Allah, elle a deux aspects: la prescription légale et la dimension spirituelle. Nous discuterons du deuxième aspect dans cette leçon.

Une fois qu'une personne s’est convertie à l’Islam, son premier devoir consiste à accomplir ses prières. Les prières sont obligatoires cinq fois par jour, et ce tout au long de la vie de chaque homme et femme musulmans qui se sont convertis à l'Islam. La prière (salat) est le deuxième pilier de l'islam, après la double Attestation. Un musulman doit prier qu’il soit riche ou pauvre, en santé ou malade, résident ou en voyage. [2] Chaque musulman doit apprendre correctement les règles et les consignes de la prière et prier cinq fois par jour. Apprendre et accomplir la prière doit être la première priorité de chaque nouveau converti. Si vous vous êtes récemment convertis à l’Islam, s'atteler à une nouvelle pratique religieuse dans une langue inconnue peut vous sembler étrange et intimidant, mais très vite, avec de la patience et l’aide d’Allah, cela deviendra une partie intégrante de votre vie. Prier pour un musulman est aussi important que de respirer, et ce n’est pas aussi difficile que cela puisse paraître! 

La prière concerne trois réalités suprêmes dans la vie d’un musulman: Allah, Son Prophète et la communauté des croyants. Allah est constamment loué, glorifié, remercié et rappelé dans la prière (salat). Un musulman se soumet à Allah corps et âme. La méthode de la prière est celle pratiquée par le Prophète dans laquelle il est également mentionné. Enfin, la prière est liée à la communauté des croyants, en particulier lors de son accomplissement à la mosquée en compagnie des musulmans résidents.


 

La prière (salat) est considérée comme le plus important acte d'adoration prescrit aux êtres humains. C'est le fondement de la pratique religieuse d'un musulman. Sans une colonne vertébrale, le corps humain s'effondrerait. De même, sans la prière, la pratique Islamique d’une personne s’effondrerait. Le Prophète lui-même l'a comparé à une colonne vertébrale: 

« La partie principale de la religion, c'est la soumission à Dieu, sa colonne, c'est la prière… ». (Al-Tirmidhi, ibn Majah)

Soulignant son importance, le prophète a déclaré:

«Entre l'homme, et le polythéisme et la mécréance, il y a l'abandon de la prière (salat)». [3]

Cela signifie que si un homme cesse complètement de prier, il devient mécréant.

Il y a plusieurs autres points qui soulignent l'importance de la prière (salat), comme: 

- Le prophète sur son lit de mort a conseillé aux musulmans de faire attention à la salat. [4]

- Ce fut le premier acte d'adoration qui fut obligatoire aux musulmans qui devaient accomplir la prière à la Mecque avant de migrer à Médine. L’aumône (Zakat[5]), le jeûne et le pèlerinage furent obligatoires à Médine.

- Le premier sujet sur lequel nous serons interrogés le Jour du Jugement est la salat:

« La première chose sur laquelle le serviteur est jugé le jour de la résurrection est la prière, si elle est bonne les autres actes seront bons et si elle n'est pas bonne les autres actes ne seront pas bons ». [6]

- Abraham a demandé à son Seigneur de lui donner des descendants qui accomplissent assidûment leurs prières:

« O mon Seigneur! Fais que j'accomplisse assidûment la Salât ainsi qu'une partie de ma descendance; exauce ma prière, ô notre Seigneur! ». (Coran 14:40)

Le Coran ordonne à plusieurs endroits de prier pour souligner son importance. La prière nous a été divinement transmise de deux manières. Premièrement, Allah Lui-même a ordonné au Prophète Muhammad, (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège), lorsqu’il monta aux cieux au cours de son voyage appelé le Mi’raaj (l’Ascension). Le commandement de la prière (salat) n'a pas été délivré par un ange au Prophète, mais le Prophète a été élevé aux cieux, et Allah lui a directement imposé l’obligation [d’accomplir la prière]. Deuxièmement, l'ange Gabriel est descendu [sur terre] pour enseigner au Prophète les cinq prières et leur temps. 

Les Petites Ablutions (Woudou)

Termes Arabes

·       Nafl - acte d'adoration volontaire.

·       Hadith - (pluriel – ahadith) une nouvelle ou une histoire. Dans l'Islam, il s'agit d'un récit narratif des paroles et des actes du Prophète Muhammad et de ses compagnons. 

·       Woudou – petites ablutions.

Les Avantages des Petites Ablutions


Par la grâce ultime d'Allah, Il nous impose certaines obligations et nous récompense également pour leur accomplissement. La pratique des petites ablutions apporte plusieurs avantages, qui vont du pardon des péchés jusqu’à être une marque de reconnaissance [des croyants] le Jour du Jugement. Vous trouverez ci-dessous un exemple des ahadiths qui mentionnent ces récompenses. 

(1)  Le Messager d'Allah (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) a dit:

«Quand le musulman (ou le Croyant) fait ses ablutions et qu'il se lave le visage, il sort avec l'eau toutes les fautes qu'il a commises en regardant avec ses yeux (des choses interdites). Quand il se lave les mains, il sort de ses mains avec l'eau toutes les fautes qu'il a commises en frappant (les autres) avec ses mains. Quand il se lave les pieds, il sort avec l'eau toutes les fautes qu'il a commises en marchant avec ses pieds (vers des endroits illicites). Tant est si bien qu'il sort complètement purifié de ses péchés..» (Muslim)

 (2)  Le Messager d'Allah a dit:

« Voulez-vous que je vous indique l'œuvre par laquelle Allah efface les fautes et élève les degrés?». Ils dirent : «Bien sûr que oui, ô Messager de Dieu !». Il dit : «Bien faire les ablutions malgré les désagréments, marcher le plus souvent possible vers les mosquées et y attendre après chaque prière la suivante. Voici le ribat[1]». (Sahih Muslim)

(3)  Le Messager d'Allah est passé par un cimetière et a dit:

« Que le salut soit sur vous, Ô croyants gisant dans cette demeure ! Nous vous rejoindrons si Dieu le veut. J’aurais souhaité voir mes frères »

Les Compagnons dirent : « Mais ne sommes-nous pas tes frères, Prophète d'Allah ? »

Il dit : « Vous êtes mes Compagnons. Mes frères sont ceux qui ne sont pas encore venus» 

Les Compagnons dirent :« Comment reconnaîtras-tu ceux qui ne sont pas encore venus, Prophète d'Allah ? »

Il répondit : « Que dites-vous d’un homme qui possède des chevaux marqués de blanc sur le front, l’encolure et les pieds, se trouvant au milieu d’un troupeau de chevaux d’une noirceur intense, n’est-il pas capable de reconnaître les siens ? »

Ils disent : « Bien sur que oui, Messager d'Allah »

Il dit : « De la même manière, mes frères viendront le jour de la Résurrection, le visage, les pieds et les mains éclatants de lumière du fait de l’accomplissement de leurs ablutions ; et je les devancerai au bassin, conclut le Prophète ».  (Sahih Muslim)

Le Jour du Jugement, la nation musulmane sera distinguée des autres nations par les parties du corps que les musulmans auront lavées pour accomplir les petites ablutions et qui émaneront de lumière:

« Ma Umma viendra, le jour de la résurrection, le visage, les avant-bras et pieds : brillants, par la trace des ablutions ». (al-Boukhari)

La Méthode d’Accomplissement des Petites Ablutions


Allah, l'Exalté, dit dans le Coran:

« O les croyants! Lorsque vous vous levez pour la Salât, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles ». (Coran 5:6)

Le Prophète Muhammad a également dit:

« Allah n'accepte pas une prière rituelle faite sans pureté rituelle ». (Muslim)

Le Prophète nous a de manière pratique appris comment accomplir les petites ablutions, car il avait été envoyé pour expliquer la révélation du Coran. Ce qui suit est un guide étape par étape expliquant ce qui doit être lavé et comment cela doit être lavé, rassemblé de divers textes de hadith.

(1)  Vous devez avoir l’intention de vous purifier d’un état d’impureté [3].  Cela signifie que vous devez vous rappeler que vous effectuez ce woudou afin d'être dans un état de pureté. Cette intention se fait par cœur et ne doit pas être prononcée. 

(2)  Commencer par le nom d’Allah en disant «Bismillaah».

(3)  Ensuite, lavez-vous les mains trois fois chacune. Vous devez toujours commencer par la droite lorsque vous lavez les parties du corps.

(4)  Rincez votre bouche trois fois, en faisant tourner l'eau dans votre bouche (se gargariser), puis rincez-vous le nez trois fois en inspirant un peu de l'eau dans les narines et rejetez-la. Utilisez votre main gauche pour retirer l'eau de votre nez.

(5)  Lavez votre visage trois fois, du haut du front jusqu'en dessous du menton, dans le sens de la longueur et d'une oreille à l'autre dans le sens de la largeur. Un homme doit mouiller les poils de sa barbe, car cela fait partie du visage. Si sa barbe est fine, il doit laver l'extérieur et l’intérieur de la barbe, et si elle est épaisse et recouvre la peau, il suffit de laver l'extérieur de la barbe et de passer ses doigts mouillés à travers.

(6)  Ensuite, vous devez vous laver les mains et les avant-bras trois fois jusqu'aux coudes, en commençant du bout des doigts, y compris les ongles, jusqu'aux coudes inclusivement. Il est essentiel d’enlever tout ce qui reste sur les mains avant de les laver, comme de la pâte, de la boue ou de la peinture, du vernis à ongles et tout autre objet qui pourrait empêcher l’eau d’atteindre la peau.

(7)  Puis après avoir mouillé à nouveau les mains, essuyez une fois votre tête et vos oreilles, pas avec l’eau qui reste du lavage de vos bras. Pour essuyer la tête, passer les mains humides sur la tête du haut du front jusqu'à l'arrière de votre tête (la nuque) puis revenir de la nuque jusqu'en haut du front. Vous verrez peut-être certaines personnes essuyer leur nuque. C'est quelque chose qui se fait dans la pratique de musulmans issus de pays différents et ne doit pas être fait, comme le Prophète ne nous l'a pas enseigné. Ensuite, mettez vos index dans vos oreilles et essuyez l'extérieur des oreilles avec vos pouces. En ce qui concerne les cheveux longs, qu'ils soient dénoués ou tressés, il ne faut pas en essuyer toute la longueur, mais plutôt passer les mains du front jusqu’à l'arrière de la tête, comme décrit ci-dessus.

(8)  Ensuite, vous devez vous laver les pieds trois fois, du bout des orteils jusqu’aux chevilles inclusivement.

(9)  Vous devez maintenir le bon ordre en lavant les parties du corps et le faire successivement, en ne prenant pas une longue pause entre le lavage de chaque partie du corps.

Les parties du corps dont nous avons mentionné qu'il fallait les laver trois fois peuvent être lavées deux fois ou une fois, mais celles dont nous avons mentionné de les essuyer une fois (la tête et les oreilles) ne peuvent être essuyées qu'une fois et pas plus.

Les hommes et les femmes doivent accomplir le woudou de la même manière. Comme la plupart d’entre vous travaillent probablement, c’est une bonne idée d’apprendre à essuyer les chaussettes pour vous éviter de prendre la peine de les enlever au travail. Cela implique essentiellement de mouiller les mains et de les faire passer par-dessus la partie supérieure des chaussettes (la partie du pied et non la jambe). Vous pouvez en apprendre plus à ce sujet ici.

La preuve de la méthode d'accomplir les petites ablutions est le hadith rapporté par Ali:

"Après avoir prié la prière du Fajr,‘ Ali est entré et s’est assis en terrasse, puis il a dit à un jeune garçon: ‘Apportez-moi de l’eau pour les ablutions.’ Le garçon lui a apporté un bol d’eau et un bassin. "Abd Khair a dit:" Nous étions assis et le regardions. "Il a tenu le récipient de la main droite, il a versé de l’eau sur sa main gauche et s’est lavé les mains au poignet. Puis il [encore] a tenu le récipient avec sa main droite et a versé [de l'eau] sur sa main gauche, et s'est lavé les mains jusqu'au poignet. Il ne mit jamais ses mains dans le bol avant de se laver les mains à trois reprises.

Ensuite, il a mis sa main droite dans le bol et s'est rincé la bouche et le nez trois fois, évacuant l'eau de son nez à l'aide de sa main gauche.

Il s'est lavé le visage trois fois, la main droite au coude trois fois, puis la main gauche au coude trois fois.

Il a ensuite mis sa main droite dans le bol jusqu'à ce qu'il soit immergé dans l'eau, il a sortie sa main et s'est essuyé la main gauche avec l'eau restant sur la main droite, puis il s'est essuyé la tête une fois.

Il a versé de l'eau avec la main droite sur le pied droit trois fois, en le lavant de la main gauche, puis il a fait la même chose avec la main droite sur le pied gauche trois fois, en le lavant de la main gauche [également].

Puis il mit la main dans le bol, prit de l'eau dans sa paume et but l'eau. Il a ensuite déclaré: « C'est ainsi que le Prophète d'Allah a accompli les ablutions. Celui qui veut voir comment il accomplissait les ablutions, c'est ainsi qu'il les faisait ».  [Sahih ibn Hibban]

Avec le temps, vous pourrez apprendre ces supplications que le Prophète lui-même disait et nous encourageait également à dire après avoir terminé les petites ablutions (woudou).

1.             « Ash’hadu an laa ilaha ill-Allah, wahdahu laa shareeka lah, wa ash’hadu anna Muhammadan abduhu wa rasooluh ».

« J'atteste que nul ne mérite d'être adoré en dehors d'Allah, seul sans partenaire, et j'atteste que Muhammad est l'esclave et le Messager d'Allah ».

2.             « Allahummaj’alni min at-tawwabeena waj-alni min al-mutatahhireen ».

« Ô Seigneur ! Mets-moi au nombre de ceux qui se repentent et de ceux qui se purifient ».

3.             « Subhaanak Allahumma wa bihamdik, ash’hadu an laa ilaha illa ant, astaghfiruka wa atoobu ilaik ».

« Gloire à Toi Seigneur, et par Ta louange, j’atteste qu’il n’est de divinité que Toi, je Te demande pardon et je me repens auprès de Toi ».