Introduction


Cette sourate de soixante-six versets fut révélée à La Mecque et aborde divers concepts islamiques, dont l’au-delà et l’unicité de Dieu.  Elle tire son nom des vents qui éparpillent la poussière et qui sont mentionnés dans le premier verset.  Les versets de cette sourate sont composés de phrases courtes qui nous enseignent à libérer notre esprit des choses de ce monde pour mieux nous concentrer sur l’au-delà.

Versets 1-6  Dieu jure par les vents


Dieu jure par les vents qui éparpillent tout, par les nuages chargés de pluie, par les vaisseaux qui glissent avec aisance sur la mer et par les anges qui distribuent Ses bienfaits sur Son ordre.  La promesse de Dieu s’accomplira certainement et le Jugement aura lieu, inévitablement.

Versets 7-19  Un deuxième serment


Dieu fait un autre serment, mais cette fois par le ciel aux voies multiples.  Les gens sont divisés au sujet du prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) et du Coran. Ceux qui se détournent de la vérité sont détournés de la foi.  Les menteurs seront détruits, car ils sont plongés dans l’ignorance et l’insouciance.  Ils demandent : « À quand le Jour du Jugement? »  On leur répond que ce sera le jour où ils seront tourmentés par le Feu et qu’ils goûteront au tourment dont ils cherchaient à hâter la venue. Les pieux, quant à eux, seront parmi des jardins et des sources, recevant les dons de leur Seigneur, car dans leur vie passée, ils étaient bienfaisants.  Ils dormaient peu, la nuit, et à l’aube, ils imploraient le pardon de Dieu; et, de leurs biens, le mendiant et le déshérité recevaient la part qui leur revenait de droit.

Versets 20-23  Signes et merveilles


Il y a sur terre des signes pour ceux qui croient avec certitude et il y en a aussi en vous-mêmes.  Ne voyez-vous donc pas? La terre sur laquelle vous vivez est remplie de signes et de merveilles de Dieu.  L’être humain est un grand miracle, assemblé avec précision et complexité.  C’est du ciel que provient votre subsistance, tout comme ce qui vous a été promis.  Et Dieu jure par Lui-même, le Seigneur des cieux et de la terre, qu’il s’agit là de la vérité, aussi vraie que le fait que vous parliez.  Le fait que vous parliez est un fait indiscutable et il est tout aussi indiscutable que Dieu dit bel et bien la vérité.

Versets 24 – 46   Récits tirés de la vie des prophètes


Dieu demande au prophète Mohammed si l’histoire des honorables visiteurs d’Abraham lui est parvenue.  Quand ils entrèrent chez Abraham et dirent : « Paix! », il leur répondit : « Paix ».  Abraham et sa femme leur servirent un veau rôti, mais ils ne mangèrent pas, ce qui leur fit ressentir de la crainte et un certain malaise.  Mais les invités dirent : « Ne crains rien! », et ils lui annoncèrent la naissance d’un fils, alors que sa femme avait jusque-là été stérile.  N’arrivant pas à y croire, la femme d’Abraham se frappa le visage de surprise.  Ces invités étaient en fait des anges ayant revêtu la forme d’humains et ils dirent à  Abraham qu’ils étaient envoyés à un peuple de criminels, qu’ils devaient détruire à l’aide de roches d’argile. 

Quand les anges se rendirent dans la ville où se trouvait ce peuple, ils n’y trouvèrent qu’une seule famille de croyants : la famille de Lot.  Dieu les sauva tous, à l’exception de la femme de Lot, qui était du nombre des mécréants et qui périt avec eux. Dieu fit de cette cité un signe pour ceux qui comprennent.  Il y a de même un signe dans l’histoire de Moïse, quand Dieu l’envoya voir Pharaon, nanti d’un message clair.  Mais, confiant en sa puissance, celui-ci se détourna et dit : « C’est un magicien ou un possédé. »  Et à cause de cela, Dieu les saisit, lui et ses troupes, et les jeta dans la mer.

Il y a également un signe dans la tribu des ‘Aad.  Un vent dévastateur fut envoyé contre eux; il n’épargna rien sur son passage, réduisant tout en poussière. Et il y a encore un signe dans la tribu des Thamoud, dont les membres étaient insolents. Ils se rebellèrent contre le décret de leur Seigneur; alors la foudre les saisit tandis qu’ils regardaient, et ils ne purent ni se relever, ni échapper à leur sort. Dieu utilise les forces de la nature pour châtier certains peuples.  Et le peuple de Noé, auparavant;  c’étaient certes des transgresseurs.

Versets 47 – 55   Le pouvoir de Dieu


Le ciel, Dieu l’a édifié par Sa puissance, et c’est Lui qui l’étend constamment.  Et la terre, Il l’a étendue et l’a rendue parfaite pour accueillir la vie.  Et Il a créé toutes choses par paires afin que les gens réfléchissent.  Le prophète Mohammed doit les avertir clairement de n’associer aucune divinité à Dieu. Nul autre peuple avant eux n’a reçu un messager sans dire de lui : « C’est un magicien ou un possédé ».  Se seraient-ils transmis ce mot les uns aux autres? Mohammed peut se détourner d’eux sans être blâmé à leur sujet.  Il doit simplement leur rappeler le message, car le rappel profite aux croyants.

Versets 56 – 60   La raison d’être de notre existence


      Dieu dit : « Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. »  Cette déclaration constitue l’un des fondements de l’islam et nous explique la raison d’être de notre existence.  Dieu ne cherche d’eux aucune subsistance, et ne demande pas qu’ils Le nourrissent.  En vérité, c’est Dieu qui pourvoit aux besoins de Sa création et Il est le Détenteur de la force, l’Inébranlable.  Ceux qui ont été injustes recevront une part de tourments pareille à celle de ceux qui les ont précédés dans l’injustice.  Qu’ils ne demandent pas à Dieu de hâter la venue de ce Jour-là.  Au Jour du Jugement, ils seront certainement châtiés et nul ne pourra y échapper.