1
Abou Lahab, qui était l’oncle paternel du Prophète Mohamed (que la
bénédiction et le salut de Dieu soient sur lui), refusa l’Islam et devint
l’ennemi juré du Prophète. Par conséquent, des versets coraniques
furent révélés qui lui étaient défavorables et lui promettaient l’enfer. Sa
parenté avec le Prophète ne lui a été d'aucune protection contre la
damnation éternelle.
Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 45
devint un moyen louable pour conquérir la grâce d'Allah et
pour expier les pêchés et les méfaits.
Le Prophète a été envoyé comme «miséricorde
pour l’univers». Ceci est affirmé dans Le Coran 21:
107. Le Prophète Mohamed (que la bénédiction et le salut
de Dieu soient sur lui) disait: «Ceux qui sont
miséricordieux seront traités avec miséricorde. Alors,
soyez miséricordieux envers ceux qui sont sur terre pour
que Celui qui est au cieux soit miséricordieux envers
vous.»(Tirmidhi:1928).Un autre Hadith affirme aussi:
«Celui qui n'a pas de miséricorde pour ses semblables,
n’aura pas droit à la miséricorde d'Allah» (Mouslim :
5983)
Le Prophète Mohamed (que la bénédiction et le salut
de Dieu soient sur lui) était l’exemple vivant de la
compassion. Allah déclare: «C'est par quelque
miséricorde de la part d'Allah que tu
(Muhammad) as été si doux envers eux! Mais si
tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis
de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore
pour eux le pardon (d'Allah). Et consulte-les à
propos des affaires; puis une fois que tu t'es
décidé, confie-toi donc à Allah, Allah aime, en
vérité, ceux qui Lui font confiance.» (Le Coran 3:
159)
Le Prophète Mohamed (que la bénédiction et le salut de
Dieu soient sur lui) était compatissant même envers ses
ennemis. Comme exemple de sa compassion, durant la
conquête de la Mecque les païens étaient sûrs qu’il allait se
venger d’eux; ils s’attendaient à ce qu’il les tue. Debout
prés de la porte de la Kaaba, il leur tint un discours dans
lequel il dit: «Eh, bien! Que dites-vous et quel sort pensez-
46 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam
vus mériter? Ils répondirent en répétant trois fois: ‘Nous
disons que tu es le fils d’un frère clément et magnanime et
un cousin clément et magnanime.’ Sur ce, le Prophète leur
fit "Je reprends ce que disait Joseph-paix sur lui- "Soyez
sans crainte, Que Dieu vous pardonne!; Sa
miséricorde n'a point d'égale... " (Le Coran 12:92)
Sur ce; il leur fit,! ‘Partez, vous êtes libres’» (Baihaqui
18647 et18648) Ceci reflète la magnanimité du Prophète
et sa noblesse. Il pouvait facilement se venger, pourtant il
pardonna à tous; c'était là la preuve qu’il est une vraie
miséricorde pour l’univers. Dans tous ses actes, il suivait
les enseignements coraniques qui font l'éloge de ceux «…
qui dominent leur rage et pardonnent à autrui -
car Allah aime les bienfaisants.» (Le Coran 3: 134)
Allah dit aussi: «La bonne action et la mauvaise ne
sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui
est meilleur; et voilà que celui avec qui tu avais
une animosité devient tel un ami chaleureux.
Mais (ce privilège) n'est donné qu'à ceux qui
endurent et il n'est donné qu'au possesseur
d'une grâce infinie.» (Le Coran 41: 34-35)
Quand ses compagnons l’implorèrent de prier Dieu
pour qu'il détruise ses ennemis qui ont osé lui casser les
dents et le blesser à la tête, il refusa en disant: «Oh
Seigneur! Aie pitié de mon peuple, car ils ne savent pas ce
qu’ils sont entrain de faire.» (Ibn Hibban: 949)
Le Prophète (que la bénédiction et le salut de Dieu
soient sur lui) ne se mit jamais en colère pour des raisons
personnelles. Toute sa colère était par amour de Dieu. Il
avait l’habitude de dire: «Le plus fort n’est pas celui qui
s’impose aux autres par la force, mais c'est celui qui se
contrôle dans la colère» (Mouslim:6595) Le Prophète était
Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 47
l'exemple de la modestie. Un homme vint à lui, tremblant
de peur et pensait qu’il allait rencontrer l'un des plus
puissants rois du monde. Le Prophète (que la bénédiction
et le salut de Dieu soient sur lui) le reçut en toute humilité
et lui dit: «Ne vous en faites pas, je ne suis pas un roi. Je
ne suis que le fils d’une femme qui mangeait de la viande
desséchée.» (Ibn Majah: 3391) Dans un autre Hadith, Le
Prophète (que la bénédiction et le salut de Dieu soient sur
lui) disait: «Quiconque possède dans son cœur 'équivalent
d'un atome d’arrogance n’entrera pas au Paradis.»
(Mouslim:225). Après la mort de son fils Ibrahim, il y eut
une éclipse du soleil. Des gens dirent qu'elle était due à la
mort du fils du Prophète. Mais le Prophète leur dit: «Le
soleil et la lune sont deux des signes d’Allah. Ils ne
s’éclipsent pas pour la mort ou la naissance de qui que ce
soit.» (Al Boukhari: 1044)
Dans un autre hadith, le Prophète enseigne à ses
disciples ce qui suit: «N’exagérez pas en me rendant
hommage comme le font les chrétiens pour Issa ibn
Maryam (Jésus fils de Marie); je ne suis que le serviteur
d’Allah. Alors appelez-moi Serviteur et Messager
d’Allah.» (Al-Boukhari :3372)
L'un de ses compagnons lui dit une fois: «Tu es notre
maître et tu as plus d’autorité et de faveurs sur nous tous.»
Le Prophète, lui répondit: «Le Maître est Allah! Je ne suis
le maître de personne. Ne laissez pas le diable vous
tromper. Je ne veux pas que vous m’éleviez plus haut
qu'au rang où Allah m’a placé. Je ne suis que le serviteur
et Messager d’Allah.» (Imam Ahmed :12295)
La Chariaa (loi) que le Prophète Mohamed (que la
bénédiction et le salut de Dieu soient sur lui) a instaurée
par l'islam, considère indispensable le fait de prendre soin
du faible, du pauvre, de l’indigent, de l’orphelin, etc. Allah
48 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam
dit: «Vois-tu celui qui traite de mensonge la
Rétribution? C'est bien lui qui repousse
l'orphelin, et qui n'encourage point à nourrir le
pauvre.» (Le Coran 107: 1-3) Négliger les nécessiteux
peut aussi conduire à l’enfer. Allah dit: «Car il ne
croyait pas en Allah, le Très Grand. Et n'incitait
pas à nourrir le pauvre.» (Le Coran 69: 33-34)
L'Islam est un message de paix et de justice: il
condamne toutes les formes d'injustice, d'agression et de
terreur envers les innocents. Allah dit: «Combattez
dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent,
et ne transgressez pas. Certes. Allah n'aime pas
les transgresseurs!"(Le Coran 2: 190) Le Coran dit
aussi: «C'est pourquoi Nous avons prescrit pour
les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une
personne non coupable d'un meurtre ou d'une
corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué
tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la
vie, c'est comme s'il faisait don de la vie à tous
les hommes.» (Le Coran 5: 32)
Tuer son proche, son semblable est une brutalité et un
crime commis contre toute l'humanité. Les musulmans
sont encouragés à être bons avec les animaux, auxquels il
est prohibé de faire du mal. Une fois, le Prophète
Mohamed (que la bénédiction et le salut de Dieu soient sur
lui) a dit: «Une femme fut punie pour avoir enfermé une
chatte jusqu’à ce qu’elle mourut; la femme fut condamnée
à l’enfer. Elle n'a donné à la bête ni à manger ni à boire,
pas plus qu’elle ne l'a laissée libre de se nourrir des
insectes de la terre.» (Mouslim: 5804)
Par contre, le Prophète fit mention d'une femme de
mauvaise vie qui, pour avoir donné un jour à boire à un
chien assoiffé, eut tous ses pêchés pardonnés par Allah.
Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 49
(Al Boukhari :3392) L'on apostropha un jour le Prophète
(que la bénédiction et le salut de Dieu soient sur lui) :«O
Messager de Dieu, sommes-nous aussi récompensés pour
nos actes de gentillesse envers les animaux?’ Il
répondit: ‘Il y a une récompense pour tout acte de
gentillesse envers tout animal et tout être humain’» (Al
Boukhari:2323)
L’Islam est un message de tolérance et de respect pour
tous les êtres humains, y compris ceux qui ne sont pas
musulmans. Dans un hadith, le Prophète Mohamed dit:
«…celui qui se montre injuste avec une personne placée
sous protection (c'est-à-dire un non musulman), celui qui
ne respecte pas les droits d'autrui et l'accable d'un fardeau
qu'il ne peut supporter, celui qui accapare le bien d'autrui
par la force: de ceux-ci je serai l'adversaire le jour du
Jugement.» (Abou Daoud :3054 )
L’Islam appelle à tenir sa parole et à rejeter tout acte
de trahison. Un hadith déclare: «Restitue le bien qui t’a été
confié à celui qui te l’a confié et ne trahis point celui qui
t’a trahi.» (Al-Tirmidhi:1261) L'islam est un message
contre l’égoïsme; il appelle constamment l’homme à
vouloir pour les autres ce qu’il veut pour lui-même: «Nul
d’entre vous n’aura véritablement la foi jusqu’à ce qu’il
aime pour son frère musulman ce qu’il aime pour luimême.» (Al-Boukhari: 13 )
Appliquer les bonnes mœurs, faire preuve de respect
pour les femmes et les honorer en toute circonstance, sont
une partie du message islamique. Le hadith déclare: «Le
croyant dont la foi est la plus complète est celui qui a les
meilleures mœurs. Et les meilleurs des croyants sont ceux
qui traitent le mieux leurs femmes.» (Imam Ahmed :7374)
Un jour, un homme vint au Messager d’Allah et lui
demanda: ‘Ô Messager d’Allah! Qui mérite le plus que je
50 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam
lui accorde ma meilleure compagnie?’ Le Messager
d’Allah (que la bénédiction et le salut de Dieu soient sur
lui) lui dit: ‘Ta mère’. L’homme demanda: ‘Et qui
ensuite?’ Le Prophète (que la bénédiction et le salut de
Dieu soient sur lui) dit encore: ‘Ta mère’. L’homme
demanda encore: ‘Et qui ensuite?’ Le Prophète (que la
bénédiction et le salut de Dieu soient sur lui) lui dit encore
une fois: ‘Ta mère’. L’homme demanda pour la quatrième
fois: ‘Et qui ensuite?’ Le Prophète lui dit:‘Ton
père’.» (Mouslim: 6452)
Selon la religion islamique, on considère que le
Paradis est "sous les pieds des mères", c'est à dire que le
Paradis n'est accordé qu'à la suite du consentement de la
mère. Le Prophète Mohamed (que la bénédiction et le salut
de Dieu soient sur lui) conseilla vivement à un homme qui
était venu lui demander de prendre part au jihad alors qu’il
devait prendre soin de sa mère, en disant: «Reste auprès
d’elle (ta mère), car le Paradis est sous ses pieds.» (Imam
Al Nasai: 3106) Le Prophète a aussi dit: «Quiconque a eu
une enfant et ne l'a ni enterrée vive, ni humiliée ni
maltraitée - par rapport à son frère- elle le conduira droit
au paradis." (Imam Ahmad 1966) Le prophète a encore
dit: " Quiconque a deux filles ou deux sœurs, et leur tient
compagnie avec gentillesse, craignant Allah dans la façon
dont il les traite, est sûr d’entrer au Paradis.»(Ibn Abi
Cheiba:21179) Il est donc évident que la gentillesse envers
les femmes est un acte de bonté majeur qui nous conduit
directement au Paradis.
Selon la Chariaa, l’homme est responsable du bienêtre de la femme, et ce, qu’il soit père, fils, frère ou même
gouverneur. La femme a aussi droit à sa part de l’héritage,
Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 51
au ‘mahr’,au choix libre de son conjoint, au remariage
après le divorce et autres1
. Allah dit dans le Coran 2: 228
Dans Lévitique (15: 19-30), on trouve:“19La femme qui aura un flux,
un flux de sang en sa chair, restera sept jours dans son impureté.
Quiconque la touchera sera impur jusqu'au soir. 20Tout lit sur lequel elle
couchera pendant son impureté sera impur, et tout objet sur lequel elle
s'assoira sera impur. 21Quiconque touchera son lit lavera ses vêtements,
se lavera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.22Quiconque touchera un
objet sur lequel elle s'est assise lavera ses vêtements, se lavera dans
l'eau, et sera impur jusqu'au soir. 23S'il y a quelque chose sur le lit ou sur
l'objet sur lequel elle s'est assise, celui qui le touchera sera impur
jusqu'au soir. 24Si un homme couche avec elle et que l'impureté de cette
femme vienne sur lui, il sera impur pendant sept jours, et tout lit sur
lequel il couchera sera impur.25La femme qui aura un flux de sang
pendant plusieurs jours hors de ses époques régulières, ou dont le flux
durera plus qu'à l'ordinaire, sera impure tout le temps de son flux,
comme au temps de son indisposition menstruelle.26 Tout lit sur lequel
elle couchera pendant la durée de ce flux sera comme le lit de son flux
menstruel, et tout objet sur lequel elle s'assiéra sera impur comme lors
de son flux menstruel.27Quiconque les touchera sera souillé; il lavera
ses vêtements, se lavera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.28
Lorsqu'elle sera purifiée de son flux, elle comptera sept jours, après
lesquels elle sera pure. 29Le huitième jour, elle prendra deux tourterelles
ou deux jeunes pigeons, et elle les apportera au sacrificateur, à l'entrée
de la tente d'assignation.30Le sacrificateur offrira l'un en sacrifice
d'expiation, et l'autre en holocauste; et le sacrificateur fera pour elle
l'expiation devant l'Éternel, à cause du flux qui la rendait impure.” Et le
prêtre doit demander au Seigneur sa rédemption pour son écoulement
d’impuretés. Là, non seulement la Bible condamne la femme à une vie
entière d’impureté et la traite comme une source de saleté, mais en plus
elle la traite de coupable qui a commis un crime qui demande expiation,
comme si cela était son choix. Il est évident que la Bible dépeint la
femme de manière dégradante et humiliante. Dans (1 Timothée 5: 10),
c’est considéré une ‘bonne œuvre’ qu'une veuve lave les pieds à un
saint. Elle est le mal (Zacharie 5: 8) et doit être forcée à épouser le
frère de son mari, s'il vient à mourir (Deutéronome 5: 25). Elle n’a pas
droit à l’héritage en la présence d’héritiers mâles; (Deutéronome 21:
15-17) et (Nombres 27: 1-11) un homme se réserve le droit de vendre
52 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam
«…Quant à elles, elles ont des droits équivalents
à leurs obligations, conformément à la
bienséance. …» .
Le Saint Coran encourage à se comporter aimablement
avec les parents et incite à les traiter avec compassion,
même s’il arrive qu’ils soient opposés à l’Islam. Allah dit:
«Nous avons commandé à l'homme (la
bienfaisance envers) ses père et mère; sa mère
l'a porté (subissant pour lui) peine sur peine: son
sevrage a lieu à deux ans. "Sois reconnaissant
envers Moi ainsi qu'envers tes parents. Vers Moi
est la destination. Et si tous deux te forcent à
M'associer ce dont tu n'as aucune connaissance,
alors ne leur obéis pas; mais reste avec eux icibas de façon convenable. » (Le Coran 31: 14-15)
L’Islam appelle à traiter les autres aussi de manière
aimable et avec compassion. Un hadith rapporté par Imam
Ahmed (3937) déclare que l’Enfer est interdit à tout ceux
qui traitent les gens avec bonté, compréhension,
compassion et qui sont d’un abord facile. Quand à ceux
qui sont durs, arrogants et manquent d’égards envers les
autres, ils sont les habitants de l’Enfer, selon un hadith
(Mouslim 7136).
L’application des lois de la Chariaa garantit une vie de
paix et d’harmonie avec autrui puisqu'elle reconnaît tous
les droits de l'homme et appelle à leur respect. Le Prophète
dit: «Le failli de ma Communauté (les musulmans) est
celui qui vient au jour du Jugement avec prières, jeûne et
zakat (charité). Mais il apporte aussi avec lui des actions
odieuses, car il a insulté des gens, il a abusé et volé les
sa fille (Exode 21: 7). Il est interdit à une femme divorcée de se
remarier (Mathieu 5: 27-32) etc.
Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 53
uns, il a battu et/ou tué d’autres. Ainsi, ceux à qui il a fait
du tort prennent de ses bonnes actions pour compenser le
mal qu’il leur a fait. Quand il n’a plus de bonnes actions
et qu’il leur en doit encore, alors il prend de leurs
mauvaises actions ce qu’il ajoute aux siennes, et il est en
fin de compte jeté en Enfer.» (Mouslim: 6531)
L’Islam appelle aussi à la justice et à la tolérance et ce,
même envers l’ennemi. Allah dit: «Ô les croyants!
Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et
(soyez) des témoins équitables. Et que la haine
pour un peuple ne vous incite pas à être injustes.
Pratiquez l'équité: cela est plus proche de la
piété. Et craignez Allah. Car Allah est certes
Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.»
(Le Coran 5: 8)
L’Islam est une religion complète qui subvient aux
besoins de l’esprit, du corps et de l’âme, et qui convient à
tout le monde en tout temps. C’est une religion qui enjoint
aux gens de faire du bien et appelle à s’abstenir de faire du
mal1
.
1
Parmi les nombreuses preuves de la prophétie de Mohamed (que la
bénédiction et le salut de Dieu soient sur lui), le fait qu’il était un
homme analphabète vivant dans un milieu qui manquait d’éducation.
Malgré cela, il élabora une chariaa complète qui aborde tous les aspects
de la vie humaine, en tout temps: la foi, les actes de culte, les rapports
d’affaires, les mœurs, etc. Il introduit aussi des innovations courageuses
dans divers domaines: le mariage, le divorce, la grossesse, les rapports
parentaux, la pension alimentaire, l’héritage, la famille, les relations
entre voisins, la loi pénale, les droits de l’homme, la politique,
l’économie, la vie sociale, les règles de bienséance à table, la manière
de boire et manger, de s’habiller, voyager, dormir, s’éveiller, bailler,
éternuer, prendre congé, visiter les malades, l’hygiène personnelle, etc.
Il ne prétendit jamais que toutes ces connaissances étaient
exclusivement les siennes et que toute pratique nouvelle devait être
54 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam
Avant sa mission, le Prophète (que la bénédiction et le
salut de Dieu soient sur lui) était le conjoint de Khadîja
(qu’Allah soit satisfait d’elle), une dame fortunée de la
Mecque, pour laquelle il travaillait comme marchand.
Quand les nouvelles de sa prophétie devinrent publiques,
son peuple lui offrit de grandes richesses, lui proposa de le
couronner roi, etc. En contrepartie, il devait arrêter de
prêcher la Parole Divine. Le Prophète (que la bénédiction
et le salut de Dieu soient sur lui) refusa et poursuivit le
chemin qu’Allah lui avait tracé; un chemin qui exigeait de
subir toutes sortes de souffrances pour propager la parole
Divine. Malgré le pouvoir et l’autorité qui étaient à la
portée de sa main après la propagation de son Message,
Mohamed (que la bénédiction et le salut de Dieu soient sur
lui) continuait à mener une vie très simple, rudimentaire,
démunie de toute forme de luxe, qu’il aurait pu obtenir,
s’il avait voulu. Au lieu de tout cela, le Prophète (que la
bénédiction et le salut de Dieu soient sur lui) dormait sur
des nattes rugueuses et continuait à vivre dans une maison
introduite sans délai ou sans adaptation. Mohamed ne recherchait dans
tout cela aucun intérêt ou gloire personnels. En effet en quoi lui profitait
d’ordonner à ses partisans de s’engager à accomplir certains actes, tels
que faire les ablutions et prier cinq fois par jour, se laver après les
rapports sexuels, jeûner tout un mois de l’aube au coucher du soleil,
chaque année, surtout en Arabie qui est un pays en grande partie
désertique au climat très chaud ? En quoi cela lui profitait d'interdire à
ses concitoyens de boire l’alcool, de pratiquer l’adultère, l’usure, le jeu,
etc.? Il est déclaré dans (Deutéronome 18:20 et Jérémie 14:15) que
Dieu condamne quiconque prétend à tort la prophétie, comme
auparavant il condamna à mort Hanania en moins d’une année (Jérémie
28:15-17). La mission du Prophète Mohamed (que la bénédiction et le
salut de Dieu soient sur lui), par contre, dura 23 ans et sa religion est
aujourd’hui, celle qui se propage le plus rapidement à travers le monde.
De son vivant, il était constamment soutenu par Allah.
Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 55
de terre. Il arriva plusieurs fois, (Al-Tirmidhi 2400), que le
Prophète et sa famille passaient des nuits de suite sans la
moindre nourriture. La plupart du temps, ils se
contentaient de pain d’orge. Au moment de sa mort, son
bouclier était mis en gage chez un juif, en échange d’orge
pour faire du pain à sa famille.
Le Prophète (que la bénédiction et le salut de Dieu
soient sur lui) consacra toute sa vie et ses efforts pour que
l’humanité croie en Allah, comme Seul et Unique Dieu.
Allah dit: «Je n'ai créé les djinns et les hommes
que pour qu'ils M'adorent.» (Le Coran 51: 56). Le
Prophète d'Allah fit tout cela pour sauver les hommes des
calamitées de ce monde et de l’au-delà et afin de les guider
vers le chemin du vrai bonheur dans les deux mondes à la
fois.
Le Prophète Mohamed, le dernier des Prophètes et
Messagers, mourut en 632 de l'ère chrétienne (EC), nous
laissant le Message d’Allah, le Coran, et la sunna comme
guide pour toute l’humanité, jusqu’au Jour de la
Résurrection.
L’écrivain américain Michael Hart déclare dans son
livre ‘Les 100 premiers: Le classement des personnes les
plus influentes dans l’histoire’ que Mohamed qui était à
la tête de la liste-"est le seul homme de l’histoire qui
réussit à la fois au niveau religieux et matériel… Cette
conjonction unique lui donne le droit d’être la plus grande
et la plus influente personnalité dans l'histoire de
l'humanité."
William Muir, l’historien anglais, loue "la clarté des
mots du Prophète Mohamed la facilité et la simplicité de
sa religion." Il déclare également que "le Prophète avait
accompli des actions merveilleuses, et qu’aucun autre
homme dans l’histoire humaine n’avait réussi à réveiller
56 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam
les âmes et à faire renaître les bonnes mœurs et la vertu en
une période aussi courte, comme l’avait fait le Prophète
Mohamed" : "La vie de Mohamed"
George Bernard Shaw, dans son livre intitulé "L'islam
authentique" Vol. I, dit : "…le monde a désespérément
besoin d’un homme possédant l’intelligence de Mohamed
qui était le Prophète qui a placé haut sa foi et lui a toujours
fait gagner respect et dignité. Il ajoute que l’Islam est la
religion la plus capable de satisfaire toutes les civilisations
en tout temps, et qu’il gagnerait plus de terrain en Europe,
malgré le fait que le clergé des temps médiévaux avait
dépeint Mohamed sous un angle défavorable et le
considérait un ennemi du Christianisme." Shaw poursuit
en disant qu’après avoir étudié tout ce qu’il pouvait
concernant le Prophète Mohamed, il arriva à la conclusion
qu’il était "un homme qui avait accompli de grands
miracles, et qu’il n’était en aucun cas l’ennemi du
Christianisme. Mais plutôt le Prophète devait être nommé
le ‘sauveur de l’humanité’:s’il venait guider le monde
actuel, il pourrait résoudre l'ensemble de ses problèmes; il
porterait la paix et le bonheur à toute l’humanité... "
Le célèbre poète français Alphonse de Lamartine écrit
dans son livre " Histoire de la Turquie", Paris, 1858;
volume II, pp. 276-277: "..Personne ne pourra jamais
aspirer, qu'il le veuille ou non, à atteindre un but aussi
élevé et aussi noble; un but supérieur à la capacité des
humains, consistant à effacer les légendes qui se dressent
comme une barrière entre le Créateur et sa créature. Jamais
un être humain n'a accompli dans ce monde l'exploit d'une
révolution aussi profonde, aussi grande, dans un délai
record, comme celle que nous voyons;...Si la noblesse du
but, la faiblesse des moyens adoptés, l'énormité des
résultats sont bien les trois critères du génie des hommes,
Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 57
qui donc aurait l'audace de mettre en ligne de comparaison
Muhammad avec n'importe quel grand de l'histoire?... Il a
élevé les âmes et pris appui sur un livre dont chaque lettre
est devenue une constitution; il a fondé l'Etat des valeurs
spirituelles qui a conquis des peuples de toutes les langues
et de toutes les races… sa vie propre… son inébranlable et
extraordinaire endurance dans les disgrâces;…sa clémence
dans les circonstance de victoire, son intransigeance sur les
valeurs spirituelles, le peu d'estime dont il fait montre pour
le pouvoir… voici ce qui est Muhammad. En adoptant tous
les critères et les poids par lesquels on mesure la grandeur
des hommes, qui donc serait tenté de dépasser la grandeur
de Muhammad?"
Dans son livre "Défense de l'Islam", l'italienne Laura
Veccia Vaglieri écrit de son côté: "..Quant à Muhammad
en tant que Messager de la révélation divine, il était doux
et clément même avec ses pires ennemis personnels. Son
âme était la synthèse de la justice et de la clémence, deux
des plus nobles qualités que l'esprit humain puisse
concevoir."
Je conclurais avec ce qu'écrit le célèbre orientaliste
bulgare Docteur W. Laitner, :"..J'ai grand espoir qu'un jour
les chrétiens puissent nourrir un grand respect pour Jésus
(paix à son âme) du fait qu'ils nourrissent un grand respect
pour Muhammad (bénédiction et salut d'Allah sur lui.) Nul
doute que seul le chrétien qui croit à la mission
prophétique de Muhammad (bénédiction et salut d'Allah
sur lui) et le reconnaît comme porteur de vérité, est un
chrétien véritable." La religion islamique"(p.6)
58 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam
VII- Les doctrines du Christianisme et de l’Islam
Les fondements doctrinaires du Christianisme sont les
cinq suivants: (1) La trinité (2) La divinité de Jésus (3) La
filiation divine de Jésus (4) Le pêché originel (5) La
rédemption.
En Islam, l’Unicité d’Allah, Allah étant le Seul et
l’Unique qui mérite d’être adoré et d’être appelé à l’aide,
est la croyance fondamentale de tout musulman, par
opposition à l’Unité Triple de Dieu, du Christianisme.
L’Islam considère la déification de Jésus comme un retour
au paganisme1
. Comme cela est décrit dans le Coran, Jésus
n’était pas une incarnation de Dieu, mais Son prophète et
messager et comme toute autre prophète, il était à tous les
égards un être humain. L’Islam rejette aussi la filiation
divine de Jésus. De la même façon, l’Islam n’accepte pas
le dogme du pêché originel, le sacrifice par procuration et
la rédemption.
Les fondements de la foi Islamique sont les six
suivants:
(1) La croyance en l’Unicité d’Allah (Dieu)
(2) La croyance en l’existence des Anges
(3) La croyance en les Livres révélés
(4) La croyance aux Messagers d’Allah
(5) La croyance au Jour de la Résurrection
(6) La croyance en la Destinée, le Qadar (le Sort
auquel l'on est prédestiné) avec ses bonnes ou
mauvaises conséquences.
1
Dans son “Histoire de la Civilisation”, vol. II, p. 276, Hill Durant dit
que le Christianisme n'a pas mis pas fin au paganisme, mais plutôt qu’il
l’a adopté. Ceci est valable pour le Christianisme de Paul et non pour
celui pur de Jésus, qui appelait sincèrement à la véritable Unicité de
Allah.
Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 59
La Trinité
Cette doctrine fait référence à l’existence de trois
personnes distinctes et séparées en Dieu: Dieu le Père,
Dieu le Fils et Dieu le Saint Esprit. Il est curieux,
cependant, que Jésus lui-même n'ait jamais mentionné la
Trinité. Il ne dit absolument rien des trois divines
personnes dans la Trinité. En fait, le mot ‘personne’ luimême ne se trouve nulle part dans la Bible. Le concept que
Jésus (qu’Allah le libère de toute imperfection) avait
d’Allah n’était en rien différent de celui que tous les
Prophètes précédents avaient. Tous prêchaient l’Unicité
d’Allah, et non point la Trinité1
.
Jésus a confirmé la tradition qui a été révélée aux
Prophètes qui l'ont précédé: «Un des scribes, qui les avait
entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu
1
Selon Esaïe (44: 24) «Moi l'Éternel, j'ai fait toutes choses»; (45: 5)
nous trouvons: «Je suis l'Éternel, et il n'y en a point d'autre, Hors moi
il n'y a point de Dieu»; et (45: 18) «Car ainsi parle l'Éternel, Le
créateur des cieux, le seul Dieu, Qui a formé la terre, qui l'a faite et
qui l'a affermie, Qui l'a créée pour qu'elle ne fût pas déserte, Qui l'a
formée pour qu'elle fût habitée: Je suis l'Éternel, et il n'y en a point
d'autre.» (1 Timothée 6:16) déclare aussi au sujet de Dieu: «qui seul
possède l'immortalité». Ésaïe (46:9) confirme: «Souvenez-vous de ce
qui s'est passé dès les temps anciens; Car je suis Dieu, et il n'y en a
point d'autre, Je suis Dieu, et nul n'est semblable à moi.» Le Coran,
d’autre part, déclare: «Allah est le Créateur de toute chose, et de
toute chose Il est Garant.» (Le Coran 39: 62); «Voilà Allah, votre
Seigneur! Il n'y a de divinité que Lui, Créateur de tout. Adorez- Le
donc. C'est Lui qui a charge de tout.» (Le Coran 6: 102); «Et place
ta confiance en Le Vivant qui ne meurt jamais.» (Le Coran 25: 58);
et «Il n'y a rien qui Lui ressemble; et c'est Lui l'Audient, le
Clairvoyant.» (Le Coran 42: 11) Il serait donc sage qu’un Dieu ayant
de telles ‘qualités’ soit adoré tout seul, sans lui associer de
partenaires.
60 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam
aux sadducéens, s'approcha, et lui demanda: Quel est le
premier de tous les commandements?» (Marc 12:28-30).
Une autre preuve dans la Bible montre que Jésus
croyait en un Seul Dieu, non pas en trois personnes
divines. Jésus croyait en un seul Dieu comme cela est clair
dans ce que suit: «Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu
le serviras lui seul.» (Mathieu 4:10)
La doctrine de la Trinité a été développée plus de trois
cent ans après la disparition de Jésus. Les quatre Evangiles
Canonisés ne font aucune référence à la Trinité. Ni Jésus,
ni les disciples, ni les premiers grands érudits, ni ses
adeptes n’enseignèrent cette doctrine. Cette doctrine fut
établie par le Conseil Nicéen, qui adopta l’avis de la
minorité et non de la majorité1
après de violentes
