Mon grand amour pour Jésus


(Dieu le libère de toute imperfection)


m'a amené à l'Islam


Simon Alfredo Caraballo


 


4 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam


I- Introduction


En tant que catholique, j’ai été persuadé de croire que


le catholicisme était la seule et unique vraie religion, et


que le judaïsme était une préparation au christianisme.


Ainsi, les autres religions étaient-elles fausses. Je ne pris


connaissance pour la première fois de l’existence de


l’Islam, qu’en 1978. J’appris ainsi que les musulmans


croyaient en l’origine divine du christianisme et du


judaïsme et que le Coran affirmait qu’Allah avait envoyé


des prophètes partout sur terre pour guider les hommes sur


le chemin de la vérité et de la vertu.


Afin de graver le message du christianisme au plus


profond de la conscience des jeunes, l’église catholique


avait conçu un plan qui, appliqué depuis la plus tendre


enfance, devait sans failles influer sur le comportement des


jeunes pour le restant de leur vie. Le personnage central


dans ce dessein est Jésus (que la bénédiction et le salut de


Dieu soient sur lui). En commençant par sa naissance qui


eut lieu, dit-on, en décembre jusqu’à sa présumée


crucifixion à Pâques, l'on exerce des pratiques et activités


qui, des siècles après la disparition de Jésus étaient


inexistantes, mais qui furent introduites, non pas à la suite


d'une révélation divine, mais par la volonté des hommes.


Suivant une tradition vénézuelienne, le 24 décembre à


minuit, je devais attendre l’arrivée de Jésus chargé des


cadeaux que je lui avais auparavant demandés dans ma


lettre annuelle de souhaits. Etant issu d’une famille pauvre


et ayant plusieurs frères et sœurs, il était difficile pour


« l’Enfant Jésus » de répondre positivement à tous mes


souhaits. Il m’arrivait plusieurs fois d’essayer de


comprendre cette énigme: pourquoi Jésus qui avait fait tant 


Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 5


de miracles - selon ce que disaient les bonnes sœurs et les


prêtres- ne pouvait-il pas m’apporter en cadeau un


tricycle ? Cela ne lui était pas bien plus facile à faire que


de ressusciter des morts? C’est pour cela que, des années


durant, j’étais toujours déçu par « l’Enfant Jésus ».


A l’approche de Pâques, j’avais l’habitude de regarder


la télévision qui diffusait des programmes qui retraçaient


la vie de Jésus et montraient comment il avait été


longtemps maltraité, jusqu’à son supplice sur la croix et sa


mort. C’est alors que j’étais pris par l'envie d'entrer dans le


poste de télévision pour venir en aide à Jésus, d’une façon


ou d’une autre. Je priais Dieu pour qu'Il lui vienne en aide


et évite que Son « fils » soit crucifié. Je finissais toujours


par aller pleurer en cachette puisque comme on nous


l’avait appris, « un homme ne pleure pas ». Je ne parvenais


pas à comprendre pourquoi tant de cruauté était commise


envers un homme aussi bon. Par la suite, je me mis à


ressentir un profond amour pour ce grand prophète


d’Allah. Alors que chez d’autres enfants, c’était sans doute


la concrétisation de leurs souhaits en cadeaux de Noël, qui


a éveillé et entretenu leur affection pour Jésus.


Si l’objectif de l’église avait été donc de nous


inculquer d’une certaine manière, un sentiment de


révérence pour Jésus, en ce qui me concerne elle y a


réussi. J’appris à aimer Jésus plus que mes propres parents.


Toutefois, c’est durant mon enfance que je commençais à


me poser des questions au sujet du pouvoir de Dieu. Ma


conception de Dieu était qu’il pouvait faire tout ce qu’il


voulait. Il avait créé l’univers, la terre, le soleil, la lune, les


étoiles et les êtres humains. Je me demandais donc, 


6 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam


pourquoi il ne pouvait pas sauver Jésus de la mort sur la


croix.


Il m’arriva une fois, dans le but de résoudre cette


énigme, de grimper sur un petit mur dans notre arrière


jardin et d’apostropher Dieu en ces termes : «Si Tu es


vraiment si puissant et que Tu peux faire ce que Tu veux,


fais-moi voler en sautant de ce mur; sinon, je ne croirai


plus en Ta puissance, puisque par ailleurs, Tu n’as pas pu


sauver Jésus de la croix, non plus.» Heureusement, le mur


n’était pas bien haut et évidemment, je suis tombé par


terre. Ainsi après chaque tentative de voler, je devins de


plus en plus convaincu que Dieu, n’était pas après tout, si


puissant que cela. Une analyse enfantine, c'et évident!


 Au début de mes études secondaires, mes parents


m’autorisèrent à travailler avec un vieil homme qui était


photographe; je l’accompagnais en plusieurs endroits. Mon


vieil ami photographe était connu pour sa pratique de la


sorcellerie. Où que nous allions, plusieurs de ses clientes


lui demandaient de leur parler des événements futurs de


leur vie. Dans ce but, il fumait du tabac brun. Tandis que


le tabac se consumait et qu'il se réduisait en cendres, mon


vieil ami « révélait » des choses à ses clientes. J’appris par


ailleurs qu’il avait l’habitude d’hypnotiser ses clientes afin


qu'elles lui avouent inconsciemment leurs secrets. Il se


mettait par la suite à leur débiter ces secrets en les faisant


passer pour d'authentiques révélations.


Toutes ces expériences étaient imprimées dans ma


conscience dès mon plus jeune âge. En ces temps là, mes


parents fréquentaient un centre spécialisé en


parapsychologie. Je les y accompagnais plusieurs fois pour


voir de quoi il s’agissait, et c’est dans ce centre que 


Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 7


j’appris les concepts de méditation, d’esprits, de


possession et ce que je croyais être les morts parlant aux


vivants1


, etc. C’est à cet endroit que j’ai appris à prier deux


fois par jour devant un petit autel construit par mon père


avec beaucoup de soin et de dévouement. Durant l’une des


réunions à laquelle j’assistais, le chef de la séance me


prépara un talisman qui, d’après lui, me protégerait ; et


donc je l’emportais avec moi partout où j’allais.


Entre temps, je continuais à penser à la crucifixion de


Jésus. Mon père avait un livre qu’il lisait fréquemment,


intitulé « La vie de Jésus dictée par lui-même ». Il me


raconta une fois que d’après ce livre, Jésus avait visité


divers endroits en dehors de Jérusalem, ce qui m’a rendu


un peu plus optimiste au sujet de la question de sa


crucifixion.


Quand j’ai terminé mes études secondaires, j'ai eu


l’opportunité d’obtenir une bourse pour des études


d'ingénieur aux Etats-Unis d’Amérique; ce que j’acceptais


avec joie. Avant mon départ pour les USA en 1977, j’ai eu


une expérience qui influa négativement sur ma foi de


chrétien. Je vis un jour deux chrétiens secourir un homme

1 En réalité, les morts ne parlent pas aux vivants. C’est plutôt les diables


qui imitent la voix des morts, ainsi communiquent-ils par


l’intermédiaire des vivants. D’autre part, la simple récitation de versets


et surates du Coran a un réel impact sur les mauvais esprits, puisqu'elle


les fait disparaître. Ceci est en principe à la portée de tout musulman


fidèle. Concernant ceux qui prétendent qu’ils ne vénèrent nul autre


qu’Allah ou qui utilisent la Bible pour débarrasser de misérables


malades en possession du diable, en vérité ils n’agissent qu’en accord


avec ces mauvais esprits ou en utilisant un groupe contre un autre, afin


de se débarrasser des uns ou des autres. 


8 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam


pris par une crise d’épilepsie en pleine rue. Par la suite, ils


ouvrirent le portefeuille du malade et y prirent une partie


de son argent.1


 En dépit du fait que l’on ne peut pas juger


la validité ou l’invalidité d’une religion d’après des actes


d'individus isolés comme ceux-là, cet incident m’affecta


énormément. Il est possible que beaucoup de gens trouvent


cet incident insignifiant; moi par contre, qui avais vu mon


frère sévèrement puni pour avoir ramené à la maison


l’équivalent d’un quart de dollar, trouvé dans la rue, sans


qu'il ait pu fournir à cela une valable explication, l'épisode


du portefeuille m'avait grandement marqué.

1


 Des textes de la Bible condamnent de manière explicite le vol et autres


mauvaises actions comme il est dit dans les dix commandements;


"Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: Je suis l'Éternel, ton


Dieu…Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. Tu ne te feras


point d'image taillée,… Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne


les serviras point; car moi, l'Éternel,. Tu ne prendras point le nom de


l'Éternel, ton Dieu, en vain; honore ton père et ta mère, afin que tes


jours se prolongent dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne. Tu ne


tueras point. Tu ne commettras point d'adultère. Tu ne déroberas point.


Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain. Tu ne


convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la


femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni


son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain." (Exode 20- 1-17)


Ces recommandations se retrouvent dans la Bible, dans des textes qui


sont en accord avec le Saint Coran; leur effet est cependant en


diminution du fait de l'existence d'autres textes dans la Bible même, qui


les contredisent et appellent au contraire. Grâce à Allah Clément et


Miséricordieux qui a révélé le Saint Coran, dernier Texte Sacré qui


annule les précédents! 


Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 9


II. Mon expérience aux Etats Unis d’Amérique


Je me rendis aux Etats Unis d’Amérique en 1977 pour


commencer mes études universitaires. Tout d’abord, je pris


des cours d’anglais dans une école où je rencontrai des


personnes de différentes croyances qui provenaient de


plusieurs régions du monde. A Seattle, dans l’état de


Washington, à l’école d’anglais, j’avais un camarade de


chambre musulman qui préparait un master. Il s’appelait


Fouad. Un jour, Fouad me demanda s’il lui était possible


de prier dans la chambre. Je lui répondis que cela m’était


égal. J’étais étonné, car c’était la première fois que je


voyais un musulman prier. Avant de commencer ses


prières, il s'est lavé les mains, il s'est rincé la bouche, il


s'est lavé le visage et les bras1


 dans le petit lavabo de notre


chambre. C’était la première fois que je voyais une


personne se laver les pieds dans un lavabo conçu pour les

1


 L’Islam attribue une grande importance à l’hygiène, par exemple la


propreté des habits, du corps et du lieu, en plus des ablutions; ce sont


des conditions nécessaires pour que les prières soient acceptées comme


valables et agréées par Allah. Il est aussi recommandé de faire ses


ablutions avant toute récitation du Saint Coran et avant d’aller se


coucher. Il est aussi obligatoire de se laver entièrement le corps après


l’acte sexuel; en outre, se laver est un acte louable avant d’assister à la


prière du vendredi. D’autres actes, tels que se laver la bouche, se


brosser les dents, se couper les ongles, enlever les poils pubiens ainsi


que ceux des aisselles, se tailler la moustache, se parfumer, ranger son


logement, enlever les objets dangereux du chemin d’autrui, s’abstenir


de polluer les endroits publiques, préserver la propreté des endroits


ombragés, éviter de se nourrir de choses sales, etc. Tous ceux-ci sont


des actes appréciés et encouragés par l’Islam. Ce sont aussi des actes


qui nous rapprochent de Dieu et pour lesquels Il nous récompense. En


somme, aucune autre religion ne ressemble même de loin à l’Islam en


ce qui concerne l’hygiène aussi bien du corps que de l’âme. 


10 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam


mains. Ainsi je me mis à observer la succession de ses


mouvements et les rituels durant la prière. Il se levait, se


baissait et se prosternait, ce qui me rappelait qu’à l’église,


on s’agenouillait et on priait seulement. Fouad, lui, priait


de manière différente. Après une courte période, il


changea de logement et, pendant plusieurs mois, je ne vis


pas un autre musulman prier.


A l’école d’anglais, durant la récréation, les étudiants


de différents pays avaient l’habitude de se réunir et de


discuter de plusieurs questions. Je me souviens une fois


où, avec plusieurs étudiants de différents pays, nous avions


débattu l’origine des religions et des prières. A un moment


donné, je leur dis : « Vous priez de cette façon parce que


c’est de cette façon que vos ancêtres priaient. » Ensuite, je


leur faisais remarquer que leurs ancêtres avaient l’habitude


d’adorer le soleil, les étoiles, et c’est depuis ce temps là


que la tradition avait été transmise à travers les


générations, jusqu'à aujourd’hui. Je commençais même à


avoir des doutes au sujet de la foi en Dieu. Cependant, je


ne devins pas athée parce que j’étais profondément croyant


et le christianisme était bien enraciné en moi.


Un jour, alors que je visitais une mosquée, je


remarquais plusieurs personnes en train de prier de la


même manière que le faisait Fouad. Le sol était très froid;


malgré cela tous ceux qui étaient dans la mosquée étaient


assis; ceci m’encouragea à écouter ce que l’Imam avait à


dire.


Il s’appelait Jamil Abdel-Razzak et il était Iraqien. Il


parlait de la « médisance » en anglais. Je me souviens que


sa voix était aiguë et émouvante. Il regardait son audience


comme si quelqu'un avait dit du mal de quelqu’un d’autre; 


Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 11


mais il ne désignait personne en particulier. Je pense que


son but était de faire en sorte que quiconque était concerné


par la médisance, se sente coupable.


Ce jour là, je reçus une enveloppe contenant quelques


brochures et guides des études. Certains de ces documents


faisaient état d'étude comparée entre l’Islam et le


Christianisme. Comme je venais de commencer mes


études en première année, à l’université étatique


d’Oklahoma (State University of Oklahoma) il m'a fallu


beaucoup de temps pour lire les documents que j’avais


reçus. C’est en effet à travers ces écrits d'études comparées


que j’appris que l’Islam et le message de Jésus étaient tous


deux des révélations. Jésus avait affirmé que le message


qu’il transmettait n’était pas le sien mais celui de Dieu :


« Car je n'ai point parlé de moi-même; mais le Père, qui


m'a envoyé, m'a prescrit lui-même ce que je dois dire et


annoncer. » (Jean 12:49). De même, la Révélation du


Prophète Mohamed au reste de l’humanité avait été


envoyée par Allah par l’intermédiaire de l’Ange


Gabriel : « Ce (Coran) ci, c'est le Seigneur de


l'univers qui l'a fait descendre, et l'Esprit fidèle


est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu


sois du nombre des avertisseurs.» (Coran 26: 192-


194)


L’authenticité et l’origine divine de toute religion


dépendent donc en grande partie de la précision avec


laquelle la Révélation de Dieu a été conservée et transmise


au reste de l’humanité sans altération, dans son état


original. Le degré de déviation et d'incertitude du message


original dépend de la précision avec laquelle chaque mot


révélé aux prophètes, a été transmis au reste des humains. 


12 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam


Si ces mots n’ont pas été rapportés avec exactitude et ont


subi des altérations, il est fort probable que l’essence du


message original soit perdue à jamais. Pour cela, dans le


but de faire une juste et impartiale évaluation, il est


nécessaire de déterminer à quel point les Evangiles


originaux et le Coran ont été préservés de toute altération,


ajout ou suppression. Ce que le lecteur trouvera dans les


pages qui suivent sera une sorte de brève comparaison


entre l'Islam et le Christianisme, deux des plus grandes et


des plus proches religions dans le monde du point de vue


de leurs adeptes. Dieu veuille donc que ce livre soit utile à


tout chercheur de vérité dans sa quête de la religion


véritable. 


Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 13


III. Les Evangiles


Les quatre Evangiles les plus réputés sont ceux de


Mathieu, Marc, Luc et Jean et constituent une partie du


Nouveau Testament de la Bible. Ils furent rédigés entre 70


et 115 de l’ère chrétienne, c'est-à-dire des décennies après


la disparition de Jésus, sur la base de documents qui ont


été perdus. L’Evangile selon Marc est le premier d’entre


eux; il a été écrit à Rome au moins quarante ans après la


disparition de Jésus. L’Evangile selon Mathieu a été écrit


en Grec, à peu près en l’année quatre-vingt dix de l’ère


chrétienne. L’Evangile selon Luc a été écrit en Grec,


environ en l’année quatre-vingt de l’ère chrétienne. Ces


trois Evangiles sont appelés synoptiques parce qu’ils


proviennent des mêmes documents qui ont été perdus.


L’Evangile selon Jean1


, cependant, présente des


différences fondamentales avec les Evangiles synoptiques.


C’est dans cet Evangile selon Jean que la divinité et la


préexistence de Jésus ont été déclarées, bien que ceci n'ait


jamais été confirmé par Jésus lui-même. Cet Evangile a été


écrit entre 110 et 115 de l’ère chrétienne.


Les Evangiles ont été composés après que les premiers


disciples de Jésus se soient divisés en plusieurs sectes et il


est certain qu’ils ont été écrits dans le but de refléter la


conception des besoins pratiques de la communauté. Bien


que des sources traditionnelles aient été utilisées pour les


écrire, ils n'ont pas été entourés de l’attention nécessaire à


préserver leur contenu original des ajouts, des

1


 Ce Jean là n’est pas l’un des disciples de Jésus. D’après


l’Encyclopédie Britannique, qui est le résultat du travail de cinq cent


savants chrétiens, « l’Evangile selon Jean est sûrement et sans le


moindre doute, une fabrication » 


14 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam


suppressions et autres formes de corruption. En fait, leur


contenu visait à exprimer les intérêts personnels de leurs


auteurs. Ceci a été confirmé par des sources chrétiennes1


après que le Coran l’ait clairement affirmé depuis et durant


plus de quatorze siècles.


Il faut dire que les quatre Evangiles n’étaient pas les


seuls documents écrits durant les siècles qui ont succédé à


la disparition de Jésus. Il y en avait bien d’autres; tels les


Evangiles de Jacob, de Pierre, de Thomas, de Philippe, de


Barnabé, etc. Si l’on considère «Les Evangiles selon les


Hébreux», par exemple, l'on trouve qu'ils constituent un


document écrit dans la même langue que celle que parlait


Jésus et qui était utilisée par les Nazarethins. Ces derniers


niaient la divinité de Jésus et le considéraient seulement


comme un grand prophète. Au quatrième siècle de l’ère


chrétienne, les Evangiles selon Marc, Mathieu, Luc et Jean


ont été inclus dans le corps du principal texte Biblique et


l’Eglise déclara textes hérétiques tout le reste des


documents existants. Cependant, des changements


supplémentaires ont été effectués même sur ces Evangiles,


dont les textes ont déjà été falsifiés maintes fois. Ceci

1


 D’après l’Encyclopédie Britannique « des changements importants et


intentionnels tels que l’insertion et l’adjonction de paragraphes entiers


ont eu lieu …» (volume 2, pages 519-521). Dans l’introduction de la


Bible Catholique (page 13), il est affirmé que durant des siècles les


copistes avaient de toute évidence inséré des textes qui ne faisaient pas


partie des Ecritures, et par conséquent, le texte actuel nous est parvenu


chargé de toutes sortes de corruption, ce qui est évident dans toutes les


copies. De plus, dans la Préface de la Version du Roi James qui a été


réalisée par trente-deux érudits chrétiens soutenus par cinquante corps


consultatifs, nous pouvons lire : « Cependant, la Version du Roi James


présente de sérieux défauts … et ces défauts sont si nombreux et si


graves … ». 


Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 15


démontre à l'évidence l'incontestable opération de


corruption que ces livres ont subie.


En analysant la véracité des quatre Evangiles


canonisés et la fidélité des messages qu'ils transmettent,


nous devons considérer entre autres facteurs; les suivants:


1.L’Evangile original tel qu’il a été révélé à Jésus et


mentionné dans le Coran et même dans les Evangiles


contemporains, actuellement n’existe plus. 1


2.Les premiers témoignages des paroles de Jésus, rédigés


quelque temps après son ascension au paradis, ont tous


été perdus.


3.Les Evangiles ont été écrits entre 70 et 115 de l’ère


chrétienne, c'est-à-dire des décennies après la disparition


de Jésus et sur la base de documents perdus. Par


conséquent, il a été possible de manipuler en toute


liberté leur contenu.


4.Aucun des auteurs des Evangiles n'a vu Jésus ou l’a


entendu parler. Ils n’en étaient pas des témoins oculaires.


5.Les Evangiles ont été écrits en langue grecque alors que


Jésus parlait l’araméen.


6- Les Evangiles actuels et la plupart des épîtres n’ont été


choisis et validés qu’au quatrième siècle de l’ère


chrétienne et suite à la décision non de la majorité, mais


de la minorité des présents, au Conseil Œcuménique de

1


 Allah dit de Jésus: « ... Et Nous lui avons donné l'Evangile, où il y a


guide et lumière … » (Coran 5: 46) et dans Marc 14: 9; Mathieu 26:


13 « Je vous le dis en vérité, partout où la bonne nouvelle sera prêchée,


dans le monde entier, on racontera aussi en mémoire de cette femme ce


qu'elle a fait. » Celui qui voudrait connaître les concepts originaux des


préceptes de Jésus doit lire le Saint Coran. 


16 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam


Nicée, tenu l’an 325 apr. J.C. Avant cette date, les


Evangiles n’avaient pas d’autorité canonique et des


scribes de différentes sectes les modifiaient en fonction


de leurs intérêts et selon leurs désirs personnels.


L'opération de transformation et de modification est


constante et continue à se dérouler à nos jours.


 7- La grande majorité des Evangiles vient des écrits de Paul


et de ses élèves. Paul n’avait jamais vu ni entendu Jésus


parler; il était l’un de ses plus grands ennemis. Il tua et


emprisonna plusieurs disciples du Messie [Actes 8: 3, 9:


1-2]. Par la suite, il les obligea à confesser leurs


mensonges envers Jésus [Actes 26: 11]. Quand il a fait


montre d'être converti «Lorsqu'il se rendit à


Jérusalem, Paul tâcha de se joindre à eux; mais tous le


craignaient, ne croyant pas qu'il fût un disciple. Alors


Barnabé, l'ayant pris avec lui, le conduisit vers les


apôtres" [Actes 9: 26-27]. Ceci s'est passé après qu’il ait


affirmé et témoigné lui-même1


 que Jésus lui était apparu


et lui avait parlé pendant qu’il était en chemin, vers


Damas [Actes 9:3-8]. Il est étonnant qu'il soit devenu


soudainement le porte-parole de Jésus et qu'il réclame


qu'il a été désigné par lui pour prêcher au monde, sans

1


 Il n’y avait pas de témoin oculaire, à part Paul lui-même, pour soutenir


son affirmation. Un tel témoignage pour soi-même est rejeté même par


la Bible Jean 5: 31 affirme «Si c'est moi qui rends témoignage de moimême, mon témoignage n'est pas vrai. » De plus, il y a plusieurs autres


contradictions dans la narration. Par exemple, dans les Actes 9: 7 «Les


hommes qui l'accompagnaient demeurèrent stupéfaits; ils entendaient


bien la voix, mais ils ne voyaient personne », alors que dans les Actes


22: 9 on peut lire «mais ils n'entendirent pas la voix de celui qui me


parlait. » Avec cette affirmation, Paul est parvenu à réaliser ce qu'il ne


pouvait pas réaliser par la force. 


Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 17


fournir la moindre preuve de la vérité de son affirmation


[Actes 9: 3-6]


1


. Paul accusa aussi ceux qui « ne le


considéraient pas comme un disciple » d’avoir fait erreur


en ce qui concerne la foi [1 Timothée 6: 20- 21]. Même


Barnabé, qui était bon avec lui, est décrit comme ayant


été « entraîné dans leur dissimulation.» [Galates 2:13].


Il s’octroya même le droit de propager des


enseignements qui étaient en contradiction avec ceux de


Jésus Christ et allaient à l’encontre de « la loi » que


Jésus était venu accomplir2


. [Actes 21: 21], [Romains 7:

1


 Selon 1 Jean 4: 1 « Bien-aimés, n'ajoutez pas foi à tout esprit; mais


éprouvez les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs faux


prophètes sont venus dans le monde ». Paul lui-même avoua avoir


menti dans ses sermons: «Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu


éclate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore


jugé comme pécheur? » [Romains 3: 7]. 2 Mathieu 5: 17-18 « Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi


ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.


Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront


point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de


lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé ».


Paul rechercha à réunir autour de lui autant que possible de partisans et


cela même si les moyens pour y arriver étaient à l’encontre des


préceptes du Christ ou ses voies de propagation. Dans 1 Corinthiens


9:19-23, Paul confessa avoir commis des actes horribles d’escroquerie,


de mensonge et de déception pour arriver à ses desseins. Il dit : « 19Car,


bien que je sois libre à l'égard de tous, je me suis rendu le serviteur de


tous, afin de gagner le plus grand nombre. 20Avec les Juifs, j'ai été


comme Juif, afin de gagner les Juifs; avec ceux qui sont sous la loi,


comme sous la loi (quoique je ne sois pas moi-même sous la loi), afin de


gagner ceux qui sont sous la loi; 21avec ceux qui sont sans loi, comme


sans loi (quoique je ne sois point sans la loi de Dieu, étant sous la loi de


Christ), afin de gagner ceux qui sont sans loi. 22J'ai été faible avec les


faibles, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin d'en


sauver de toute manière quelques-uns. 23Je fais tout à cause de


l'Évangile, afin d'y avoir part » 


18 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam


6]. Nous trouvons aussi que « Paul voulait se présenter


devant le peuple, mais les disciples l'en empêchèrent »


[Actes 19: 30] ; ce n’était donc pas surprenant qu’il


déclare: « Tu sais que tous ceux qui sont en Asie m'ont


abandonné,» [2Timothée 1: 15] et «personne ne m'a


assisté, mais tous m'ont abandonné. [2 Timothée 4: 16].


8- Les plus anciens manuscrits Bibliques que nous avons


sont les manuscrits vaticans, les Sinaïtiques et


l'Alexandrin de Codex, qui remontent tous à la période


entre le 4ème et 5ème siècles apr. J.-C. L'ampleur des


changements que les évangiles ont subi avant ces dates


peut à peine être déterminée, si l’on considère que la


langue des évangiles était le Grec, alors que Jésus était


censé avoir parlé l'araméen.


9- Il y a des divergences énormes et en plusieurs endroits,


entre les manuscrits des 4ème et 5ème siècles1


.


10- Les Evangiles, dans leur ensemble, ainsi que les


Epîtres, contiennent plusieurs erreurs et


contradictions2


. De surcroît, l’authenticité de leurs


auteurs reste douteuse.

1


 Quelques érudits bibliques montrent qu’il y a des milliers de


manuscrits des évangiles, mais quelle est la vraie valeur de ces


manuscrits si parmi les milliers, on ne peut pas trouver deux qui soient


semblables ! Dans la version internationale de la Bible il est indiqué que


: "toutes les versions du Nouveau Testament qui nous sont parvenues ne


sont pas identiques;"


2


 Les nombreuses erreurs contenues dans la Bible ont mené Robert Kehl


Zeller à dire dans son ouvrage intitulé « L’Authenticité de la Sainte


Bible » qu'aucun autre livre n'a jamais souffert autant de changements,


d’erreurs et de corruptions comme la Sainte Bible. Ceci est en contraste


évident avec ce que William Muir et Laura Vaglieri disaient au sujet du


Saint Coran. (Voir ‘note’ 1, en bas de la page 24). 


Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 19


Ces faits sont mentionnés ici comme preuves pour


montrer que l’Evangile de Jésus tel qu’il a été révélé par


Allah ne nous est pas parvenu sous sa forme originale. En


conséquence, nous pouvons affirmer que les quatre


Evangiles inclus dans la Bible actuelle et les messages qui


l’accompagnent ne peuvent être considérés comme


semblables ou identiques à l’Evangile révélé à Jésus. A


titre de preuves, nous présentons les indications qui


suivent.


Le Nouveau Testament sur lequel les doctrines


chrétiennes reposent a subi des changements radicaux, et


presque toute nouvelle édition est différente des


précédentes. Certains changements qui ont lieu


actuellement sont si fondamentaux qu’ils touchent les


racines mêmes du christianisme. Par exemple, les deux


seules références à l’ascension de Jésus, trouvées dans les


Evangiles de Marc et Luc, ont été maintenant supprimées


de l'édition de 1952. Ces passages contenaient « la


preuve » citée pour supporter l’ascension de Jésus, comme


suit:


« Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au


ciel et il s’assit à la droite de Dieu. » [Marc 16: 19].


«Pendant qu'il les bénissait, il se sépara d'eux, et fut


enlevé au ciel. » [Luc 24: 51].


En ce qui concerne le verset en rapport avec


l’ascension de Jésus dans l’Evangile de Marc, il a été


supprimé avec un certain nombre d’autres versets le


précédant ou lui succédant immédiatement.

 


20 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam


Mais Luc 24: 51 maintenant se lit comme suit:


«Pendant qu'il les bénissait, il se séparait d’eux. »


Ainsi, les mots «fut enlevé au ciel » ont été supprimés.


Dans Mathieu 16: 27-28, nous pouvons lire: « Car le


Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père,


avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses


oeuvres. Je vous le dis en vérité, quelques-uns de


ceux qui sont ici ne mourront point, qu'ils n'aient vu le


Fils de l'homme venir dans son règne. » Comme cette


prophétie ne se réalisa jamais, nous pouvons en conclure


que ce n’était là qu’une fabrication imputée à Jésus Christ,


lequel était un vrai prophète de Dieu et donc, ne mentait


pas.


En parlant de Pierre, l’Evangile de Mathieu se


contredit dans la même page. Alors que Jésus dit de lui:


«Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux,


Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le


sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui


est dans les cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre,


et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que


les portes du séjour des morts ne prévaudront point


contre elle. Je te donnerai les clefs du royaume des


cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les


cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié


dans les cieux. » [Mathieu 16: 17-19], Mathieu 16: 23,


cependant, a une position totalement opposée à tout ce qui


a été mentionné ci-dessus, quand il dit: «Mais Jésus, se


retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan! Tu


m'es en scandale; car tes pensées ne sont pas les


pensées de Dieu, mais celles des hommes.» 


Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 21


Selon les événements de la soi-disant « crucifixion »,


Mathieu 27: 44 dit: «Les brigands, crucifiés avec lui,


l’insultaient de la même manière.» Ici, il est fait


référence aux (deux) brigands agissant ensemble. Par


contre, Luc 23: 39-40 dit: «L'un des malfaiteurs


crucifiés l'injuriait, disant: N'es-tu pas le Christ?


Sauve-toi toi-même, et sauve-nous! Mais l'autre le


reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui


subis la même condamnation?». Dans ce dernier


exemple, les deux brigands agissent en contradiction l’un


avec l’autre. La liste des contradictions dans la Bible est


trop longue, pour que nous puissions les mentionner toutes


dans cet écrit.


Les changements, altérations et contradictions ne se


trouvent pas seulement dans le Nouveau Testament mais


aussi dans l’Ancien Testament1


. Par exemple, dans 2 Rois


8: 26, on nous apprend: «Achazia avait vingt-deux ans


lorsqu'il devint roi…» Ceci contredit 2 Chroniques 22: 2


qui affirme: «Achazia avait quarante-deux ans lorsqu'il


devint roi …» Une autre contradiction se trouve dans 2


Rois 24: 8: «Jojakin avait dix-huit ans lorsqu'il devint

1


 Le Conseil oecuménique de Vatican II (1962-65) a admis l'existence


des erreurs dans l’Ancien Testament. Il y est écrit: "Les livres de


l'Ancien Testament permettent à tous de savoir qui est Dieu et qui est


l'homme, au-delà de la manière dont Dieu se comporte avec les hommes


par sa Justice et sa Miséricorde. Malgré qu'ils contiennent des


insuffisances et des absurdités, ces livres ne constituent pas moins des


témoignages sur une éducation divine véritable." Il y'a donc bien


insuffisances et absurdités; en outre, nous notons dans une déclaration


en date du 18-11-1893 émanant du Pape: "Il ne fait aucun doute que les


copieurs ont commis des erreurs dans le texte de la Sainte Bible":le


Chef de la Chrétienté le reconnaît sans ambages; ceci constitue une des


preuves les plus tangibles. 


22 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam


roi, et il régna trois mois à Jérusalem.», si on la


compare à 2 Chroniques 36: 9: «Jojakin avait huit ans


lorsqu'il devint roi, et il régna trois mois et dix jours à


Jérusalem.» 2 Samuel 6: 23: «Or Mical, fille de Saül,


n'eut point d'enfants jusqu'au jour de sa mort.» est en


contradiction avec 2 Samuel 21: 8 où l'on peut lire: «Mais


le roi prit les deux fils que Ritspa, fille d'Ajja, avait


enfantés à Saül, Armoni et Mephiboscheth, et les


cinq fils que Mical, fille de Saül, avait enfantés à


Adriel de Mehola, fils de Barzillaï.» Dans la Nouvelle


Version Américaine Standard de 1973, le nom Mical, qui


apparaît tout à la fois dans la Version du Roi James et dans


la Nouvelle Traduction Mondiale des Témoins de Jéhovah,


est remplacé par Mérab pour dissimuler la contradiction.


Abordant la question de la vision de Dieu, comme cela


est affirmé à la fois dans l’Ancien et le Nouveau


Testament, Jean 1: 18 nous raconte: «Personne n'a


jamais vu Dieu …» Ceci est également confirmé par 2


Jean 4: 12. Cependant, Genèse 32: 30 nous réfère une


différente histoire «Jacob appela ce lieu du nom de


Peniel: car, dit-il, j'ai vu Dieu face à face, et mon âme


a été sauvée.» D’une façon assez étrange, ceci est aussi


confirmé par Exode 33: 11 «L'Éternel parlait avec


Moïse face à face, comme un homme parle à son


ami.» et dans Exode 24: 9-11, nous sommes ainsi


informés: «Moïse monta avec Aaron …. Ils virent


Dieu, et ils mangèrent et burent.»


Nous trouvons de même dans Jean 3: 13 «Personne


n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu


du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.» Ceci


contredit de nouveau Genèse 5: 24 qui dit: «Hénoc 


Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam 23


marcha avec Dieu; puis il ne fut plus, parce que Dieu


le prit.» ainsi que 2 Rois 2: 1 «Lorsque l'Éternel fit


monter Élie au ciel dans un tourbillon, Élie partait de


Guilgal avec Élisée.» Donc, c’était seulement le Christ


qui a été élevé au ciel ou est-ce que Hénoc et Élie l'ont été


eux aussi ?


De même, il existe de nombreuses versions


contradictoires de l’Ancien Testament (Hébreux, Grec,


Sumérien) dont les auteurs, dans de nombreux cas, selon


des autorités bibliques, restent anonymes. La même chose


s’applique à «la grande majorité des auteurs et des


éditeurs des livres de la Bible, qui étaient présumés


constituer les porte parole de Dieu pour leurs peuples,


étaient eux aussi anonymes» d’après la version française.


La position de l’Islam vis-à-vis de la Bible est une


position juste et équitable. Il est évident que la Bible est un


livre qui contient un mélange de vérités et de mensonges.


Le critère et la référence que l’Islam utilise pour distinguer


la vérité du mensonge sont le Saint Coran et la Sunna du


Prophète Mohamed. Plus simplement, toute chose qui dans


la Bible est en accord avec le Coran et la Sunna est


acceptable et toute chose en contradiction avec le Coran


est rejetée. D’autres rapports ne doivent pas être crus ou


critiqués. Quant aux livres saints révélés aux Prophètes


Abraham, Moise, David, Jésus, etc. (que la paix soit sur


eux tous) c’est une obligation pour tout fidèle musulman


d'y croire. 


24 Mon grand amour pour Jésus m'a amené à l'Islam


IV. L’authenticité du Coran


Le dernier Livre révélé par Allah à l’humanité, le


Coran, est resté intact, préservé de tout changement


humain pendant désormais plus de 1400 ans.1


 Le dernier


message d’Allah fut révélé au Prophète Mohamed sur une


période de vingt-trois ans. Il fut révélé en segments de


différentes longueurs. Aussitôt que le Prophète Mohamed


recevait un segment, il en récitait les versets à ses


compagnons qui, à leur tour, les écrivaient et les


mémorisaient. De plus, le Prophète indiquait l’endroit


précis où chaque segment doit être placé dans le corps de


la compilation complète du texte. De cette façon, le Coran,


dans sa totalité, a été écrit et mémorisé par des centaines


de ses disciples durant toute sa vie. Abu-Bakr, le premier


Calife, chargea Zeid-Ibn-Thabet de compiler un volume


authentique, sous forme d’un livre, après la mort du


Prophète. Par la suite, sur ordre du troisième Calife,


Othman-Ibn-Affene, sept manuscrits compacts furent


préparés et envoyés aux différents centres du monde


islamique.