Artikler

Hørte du om den muslimske kvindes krigsforfatter, der mister sig selv som en mand til at deltage i en spiller?








Hun er Khawlah bint al-Azwar, født i det syvende århundrede, hun var datter af en af ​​hovederne i Banu Assad-stammen. Hun var en hård muslimsk kriger og blev senere en stor militær leder. Hun er blevet beskrevet som en af ​​de bedste kvindelige militærledere i historien, og hendes modstandere på slagmarken kom til at sammenligne hende med Khalid Bin Walid.





Khawla var søster af Derar bin Al-Azwar, soldat og kommandør for Rashidun-hæren under den muslimske erobring af det syvende århundrede. Hun elskede sin bror, Derar, og kærligheden mellem disse to søskende var absolut legendarisk. Hendes bror, Derar, var en stor dygtig kriger i sin tid, og han lærte Khawla alt, hvad han vidste om kamp, ​​fra spyd, kampsport, sværdkampe, og hun blev også kriger. Oven på det var Khawla en digterinde, der dominerede den ædle kunst. Historikere siger, at hun var en brunette, høj, tynd og af stor skønhed. Hun og hendes bror var uadskillelige, de gik sammen til hvert sted, enten til markedet eller til slagmarken.





Hendes talenter på slagmarken blev tydelige under slaget ved Sanita Al Uqab i belejringen af ​​Damaskus mod den byzantinske hær ledet af Heraclius i 634 e.Kr.





DAMASCUS 'SIG








I slaget ved Sanita Al Uqab havde Khawlah ledsaget de muslimske styrker for at give lægehjælp til de sårede soldater. Hun satte medicinske telte og behandlede de sårede 13 århundreder før Florence Nightingale (der betragtes som grundlæggeren af ​​moderne sygepleje). Derar mistede sit spyd, faldt af sin hest, og han blev taget som fange.





Grippet af ukontrollerbar hysteri, tog Khawla på en krigs rustning, dækkede hendes ansigt med et slør og indpakket hendes talje i et grønt sjal. Hun red sin hoppe og greb hvad nogle mener er et sværd og andre et spyd. Galopperende krydsede hun gennem de romerske rækker ved hjælp af sit våben dygtigt mod den, der krydsede hendes vej, og med hævn dræbte hun så mange byzantinske soldater, som hun kunne.





Ifølge rapporter sagde en af ​​Rashidun-hærens befal, Shurahbil Ibn Hassana: ”Denne kriger kæmper som Khalid ibn Walid, men jeg er sikker på, at han ikke er Khalid.”





Den arabiske historiker, Al Waqidi [1] , fortæller os i sin bog ”Erobringen af ​​Al Sham (Greater Syria)”, at: ”I en kamp, ​​der fandt sted i Beit Lahia, nær Ajnadin, så Khalid en ridder med en sort påklædning med et stort grønt sjal viklet omkring hans talje og dækker hans buste. Den ridder krydsede de romerske rækker som en pil. Khalid og de andre fulgte ham og sluttede sig til slaget, mens lederen spekulerede på identiteten af ​​den ukendte ridder. ”





Rafe 'Bin Omeirah Al Taei var en af ​​de krigere, der så denne begivenhed. Han beskrev, hvordan denne soldat spredte fjendens rækker, forsvandt i deres midter, dukkede op igen efter et stykke tid med blod dryppende fra hans spyd. Han drejede igen og gentog handlingen uden frygt flere gange. Hele den muslimske hær var bekymret for ham og bad for hans sikkerhed. Rafe 'og andre troede, at han var Khalid. Men pludselig dukkede Khalid op med flere soldater. Rafe 'spurgte lederen: “Hvem er den soldat? Af Gud ser han ikke på hans sikkerhed! ”





Naturligvis vidste Khalid ikke, hvem han var. Men han samlede en gruppe for at angribe og beskytte denne ukendte helt. De blev lamslåede af dette lidenskabelige display, da de ukendte kriger optrådte med flere romerske soldater bag jagen. Så vender han sig om og dræber den nærmeste, inden han genoptager sine angreb.





Romerne tabte slaget og flygtede og efterlod mange døde og sårede på slagmarken. Khalid kiggede efter den ukendte soldat, indtil han fandt ham. Soldaten var dækket af blod. Khalid roste hans mod og bad ham om at afdække hans ansigt. Men soldaten svarede ikke og forsøgte at forlade. Resten af ​​soldaterne ville ikke lade ham gå.





Soldaten, der så, at der ikke var nogen måde at undslippe situationen, svarede med en feminin stemme: ”Jeg svarede ikke, fordi jeg er genert. Du er en stor leder, og jeg er kun en kvinde, hvis hjerte brænder ”.





"Hvem er du?" Khalid spurgte hende.





”Jeg er Khawla Bint Al Azwar. Jeg var sammen med de kvinder, der ledsagede hæren, og da jeg havde nyheder om, at fjenden havde fanget min bror, gjorde jeg, hvad jeg gjorde. ”





Khalid beordrede sin hær til at få romerne, der var på flugt i det øjeblik, med Khawla som førte angrebet, og så i alle retninger efter sin bror, men alle forgæves. Ved middagstid var sejren afgørende. De fleste af de romerske soldater blev dræbt.





Da han vidste, at fangerne skulle være et sted, sendte Khalid Khawla med flere soldater for at finde dem. Efter en forfølgelse lykkedes det dem at finde en romersk løsrivelse, der tog fangerne til deres hovedkvarter. En anden kamp fandt sted, romerske vagter blev dræbt og fanger reddet.





DAGEN HAR VAR TAGT PRISONER








I en anden kamp i Ajnadin blev Khawlas spyd brudt, hendes hoppe blev dræbt og hun blev taget til fange. Men hun var chokeret over at opdage, at romerne angreb kvindelejren og fangede flere af dem. Lederen fordelte de kvindelige fanger blandt sine befal og beordrede Khawla til at blive overført til sit telt. Hun blev rasende og besluttede, at døden var bedre. Hun stod blandt de andre kvinder og kaldte dem til at kæmpe for deres frihed og ære eller dø.





De havde ingen våben, men de sad bestemt ikke og ventede på, at en charmerende prins skulle komme og redde dem: De selv tog teltepæle og knag og angreb de romerske vagter og opretholdt en tæt cirkelformation, som Khawla beordrede dem .





Khawla førte angrebet, dræbte den første vagt med sin stolpe, og de andre kvinder fulgte efter. Ifølge Al Waqidi dræbte de 30 romerske riddere, mens Khawla opmuntrede dem med hendes vers, som faktisk fik deres blod til at koge.





Den romerske leder blev rasende over, hvad der skete, og dirigerede en løsrivelse af sine riddere mod kvinderne, skønt han først forsøgte at friste dem med mange løfter. Han fortalte Khawla, at han planlagde at gifte sig med hende og gøre hende til Damaskus første dame. Men hun svarede hånligt: ​​”Jeg ville ikke engang acceptere dig som hyrden for mine kameler! Hvordan forventer du, at jeg nedbrydes og bor sammen med dig? Jeg sværger, at det er mig, der skærer dit hoved af på grund af din ulydighed. ”





Når det er sagt, demonstrerede kvinderne i de begivenheder, der fulgte, deres mod, de holdt deres jord i et stykke tid, opmuntrede hinanden og frastød angriberne med deres lange stænger. Indtil endelig Khalid og hæren ankom. I den kamp, ​​der fandt sted, blev mere end 3.000 romere dræbt. Khawla kiggede efter lederen, der ville tage hende og dræbte ham.





Man skal simpelthen ikke rod med en kvinde, hvis ånd er ukuelig.





Men historien slutter ikke der ...





ANDRE KAMPANJER








I en anden kamp blev muslimer overvældet af en langt større romersk hær. Mange soldater flygtede, men de gik ikke langt: Khawla og de andre kvinder, der kom bag hæren, fik dem til at stille spørgsmålstegn ved deres påstand om tapperhed og blev tvunget til at vende tilbage til slaget. Mændene var lamslåede, da de så Khawla skjule hendes sværd og føre et kontraangreb. De vendte deres heste og deltog i slaget, som til sidst blev vundet.





En af de tilstedeværende soldater sagde: ”Vores kvinder var meget hårdere med os end romerne selv. Vi følte, at det var meget nemmere at kæmpe igen og dø, end at se vredes kvinder senere. ”





Honors








Mange gader og skoler i hendes hjemland (som nu er Saudi-Arabien) har hendes navn. Jordan udstedte et segl til sin ære som en del af "arabiske kvinder i historien." Mange arabiske byer har skoler og institutioner med navnet Khawla Bint al-Azwar. I dag kaldes en irakisk militær enhed for kvinder Khawlah bint al-Azwar enhed til ære for Khawlah. I De Forenede Arabiske Emirater blev den første militære kollegium for kvinder, Khawlah bint Al Azwar Training College, også opkaldt efter hende.





Khawla er en kilde til inspiration til at følge vores drømme og ikke lade frygt for nederlag for at skræmme os. Hun er en lektion for alle kvinder, uanset hvilken position eller karriere du følger (så længe det er noget ærligt, acceptabelt for Gud), ikke stop, tro på dine evner og lad ikke dig begrænse, udfordre samfundet og dets orden Hvis det er nødvendigt!





Problemer skaber muligheder, og vi bør tage dem til at demonstrere vores evner og gøre os i stand til at vokse. Khawlas bror blev taget til fange, og imod alle odds gik hun for at lede efter ham. I slutningen, ikke kun at hun fandt sin bror, men hun blev anerkendt som en talentfuld militær leder.





Og sidst, men ikke mindst, kan din holdning påvirke og heppe andre mennesker og dermed sammen lykkes i de mest tænkelige situationer. Som Khawla og hendes gruppe af kvinder gjorde i kamp mod den enorme romerske hær.





”Frygt ikke for fiasko. Frygt for at være nøjagtigt samme sted næste år som du er i dag. ”



Seneste indl?g

DYDDEN AF AT FASTE SE ...

DYDDEN AF AT FASTE SEX DAGES SHAVAL

MUSLIMER I IKKE-MUSLI ...

MUSLIMER I IKKE-MUSLIMSKE LANDE