Брак является важным институтом в Исламе. В Коране Господь часто говорит об общем происхождении мужчин и женщин. Это общее объединяет их, и в то же время определяет права и обязанности друг перед другом. В суре «Женщины» Господь говорит:
«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами» (Коран 4:1)
Всевышний напоминает, что любовь и симпатия супругов друг к другу – это одно из величайших знамений Бога для тех, кто размышляет, напоминание о величии Господа, Его мощи, совершенстве Его творений и невероятной Милости, которую Он посеял в наши сердца.
«Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих» (Коран 30:21)
«Он – Тот, Кто сотворил вас из одного человека. Он создал из него супругу, чтобы он нашел в ней покой…» (7:189)
Итак, как поведал нам Господь, отношения супругов должны быть пронизаны любовью, милосердием, пониманием друг друга. Всевышний также призывает мужей обращаться к женам с добром:
«Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра» (Коран 4:19)
Стоит упомянуть о целях брака в Исламе, ибо некоторые создают семьи, не имея ни малейшего понятия о ее предназначении, а значит, и не осознают в полной мере той ответственности, которая ляжет на их плечи. Таким образом, если вступающие в брак точно знают его предназначение и отведенные им роли, свои права и обязанности, у них гораздо больше шансов на успешную семейную жизнь.
Очевидно, что только «забава» и «удовлетворение животных потребностей» не могут быть целью брака. Семейная жизнь – это намного больше. В ней и продолжение рода, разрешенное физическое удовольствие и конечное становление личности, взаимопомощь по жизни, достижение множества психологических и физиологических преимуществ, формирование понятия о нравственном обществе, воспитание нового поколения…
Права мужа и жены
Чтобы семейная жизнь складывалась как можно более успешно, мужу и жене необходимо знать о своих правах и обязанностях. В Исламе они четко определены. Однако муж и жена должны помнить, что их партнер, прежде всего, – мусульманин, брат или сестра в Исламе. Поэтому, предписанное хорошее отношение между мусульманами и те же принципы должны сохраняться и внутри семьи. На данную тему написано множество книг. Известен хадис, где пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, говорит:
«Не уверует ни один из вас (по-настоящему), пока не станет желать для своего брата того же, что и себе» (Сахих Аль-Бухари, Сахих Муслим).
Однако супруг имеет намного больше прав перед другими по причине связывающих их отношений.
Таким образом, обсуждение прав и обязанностей мужа и жены не должно строиться на голых законах. Их взаимоотношения – это нечто большее, чем череда законов, предписаний, принципов, которыми им следует руководствоваться. Каждый супруг обязан быть внимательным к желаниям, потребностям, способностям другого, стараться сделать супруга счастливым, а при необходимости идти на компромисс. Обычно происходит так, что ни один из супругов не выполняет своих обязанностей в предписанной мере. Поэтому, не стоит требовать друг от друга непосильного.
Пророк особенно призывал мужей с добром относиться к женам, возможно, по причине их большей ответственности и положению в семье. Он говорил:
Как правило, и муж, и жена не соблюдают права супруга на все 100%. Все же, прежде чем осуждать партнера, следует оценить себя, учесть свои недостатки.
Ислам четко определил права и обязанности обоих супругов, чтобы они знали, какого именно поведения от них ожидают, насколько они оправдывают эти ожидания. Например, Всевышний говорит:
«[Согласно установленному порядку], жены имеют такие же права, как и обязанности…» (Коран, 2:228).
Если коротко, права жены и обязанности мужа включают следующее:
Жена получает достойный брачный дар
Как сказал Всевышний:
«Даруйте женщинам их брачный дар (махр) от чистой души. Если же они по доброй воле отдадут вам часть его, то вкушайте это во благо и на здоровье» (Коран, 4:4).
Муж полностью всесторонне обеспечивает жену
В Коране сказано:
«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими, и потому что они расходуют из своего имущества…» (Коран, 4:34).
Известна история, когда Хинд бинт Утба пожаловалась Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, на скупость своего мужа Абу Суфьяна и спросила, дозволено ли ей брать из его имущества, не говоря ему. Он ответил:
«Бери то, что необходимо тебе и твоему ребенку, в рамках разумного (в соответствии с нормами местности)» (Сахих Бухари, Сахих Муслим)
Муж относится к жене по-доброму
В Коране говорится:
«… Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра» (Коран, 4:19).
Дозволенная половая жизнь – обязанность обоих супругов. В сборнике «Сахих» Ибн Хиббана есть следующий хадис
«Жена Усмана ибн Мадхуна пожаловалась Посланнику Аллаха, что у мужа не было потребности в жене. В течение дня он постился, а ночи проводил в молитвах. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, спросил его: «Разве я для вас не лучший пример?» Ибн Мадхун ответил: «Конечно, да будут мои отец и мать выкупом за тебя». Посланник Аллаха сказал: «Ты молишься ночами, а днем постишься. Разумеется, жена тоже имеет право на тебя, и твое тело имеет свои права. Поэтому молись, но и спи (по ночам), постись, но и воздерживайся от поста (иногда)».
Право на «приватность»
Пророк однажды спросил сподвижников: «Есть ли среди вас те, кто приходит к своей жене, закрывает за собой дверь, накрывается и делает скрытным то, что Господь повелел скрывать?» Они сказали: «Да». Пророк продолжил: «А затем он сидит с другими и рассказывает: "Я сделал так-то и так-то"». Сподвижники ничего не сказали. Пророк обратился к женщинам: «Ты, либо кто-либо из вас, поступают так?» Они также промолчали. Тогда девочка тихо подошла к Пророку и, указав на мужчин, сказала: «О Посланник Аллаха, они, конечно, говорят об этом», затем указала на женщин: «Они тоже обсуждают это». Пророк сказал: «Знаешь ли ты, что они подобны джиннам, которые встретились на улице и утолили свою похоть на глазах у людей».
Право изучать и быть обученной своей религии
Кроме того, правами мужа и обязанностью жены являются:
Право быть главой семейства
«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими, и потому что они расходуют из своего имущества…» (Коран, 4:34).
Хотя, обычно, это преподносится как «право» мужа, на самом же деле является большой ответственностью и бременем. Ведь именно ему поручено вести семью по прямому пути.
1. Право на подчинение остальных членов семьи. Это следует из первого.
2. Право на то, чтобы жена повиновалась, если муж позовет в постель.
3. Право на то, чтобы жена не впускала в дом никого без его разрешения. Как известно из хадиса: «Не впускайте в дом никого, кроме как с его дозволения» (Сахих Бухари, Сахих Муслим).
Если мужчина и женщина создают семью с правильным намерением добиться довольства Бога, довольства друг друга, осознавая свои обязанности, свою роль, относясь друг к другу как предписал Господь, их союз будет благословен и продлится не только всю жизнь, но и возобновится в Вечности.
Ислам, как известно, практическая религия, а потому, принимает во внимание всевозможные сценарии развития семейных отношений. Бывает, что мужчина и женщина создают семью, имея правильные намерения, но оказывается, что они не сходятся характерами и т.д. Бывают ситуации, когда продолжать совместную жизнь становится невыносимым, а супруги чувствуют себя удрученными. В таких случаях Ислам дозволяет развод. Господь призывает супругов оставаться отзывчивыми и добрыми друг к другу даже в таких случаях:
«Если вы развелись с вашими женами, и они выждали положенный им срок, то либо удержите их на разумных условиях, либо отпустите их на разумных условиях» (Коран, 2:231).
«Когда для них наступит установленный срок, оставьте их у себя по-хорошему или же отпустите по-хорошему…» (Коран, 65:2).
Разумеется, развод – это не лучший выход и не простая ситуация. Живи мы в идеальном мире, каждая супружеская пара была бы счастлива. Увы, иногда развод становится лучшим решением.
