RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
Attribuer des associés à Allah en le faisant ressembler à Ses créatures
Comme celui qui dit : Je suis obligé d’invoquer Allah par un intermédiaire
humain, de la même façon que lorsque je souhaite parler au roi, je dois avoir
un intermédiaire. Il a alors fait ressembler le Créateur à l’une de Ses créatures.
Allah Le Très Haut dit :
{Rien ne Lui ressemble.}
Sourate : La Concertation (42) – verset 11
Pour toutes ces formes de polythéisme le verset suivant s’applique :
{Si jamais tu associes quoi que ce soit à Allah, tes oeuvres seront réduites à néant
et tu seras alors du nombre des perdants.} Sourate : Les Groupes (39) - verset 65
Mais celui qui se repent sincèrement et renie toutes ces formes de polythéisme
sera parmi les monothéistes.
Nous demandons à Allah qu’Il fasse de nous des monothéistes et non des
polythéistes !
Quels sont les méfaits du polythéisme majeur ?
Le polythéisme majeur est cause de damnation éternelle en Enfer. Allah Le
Très Haut dit :
{Quiconque associe à Allah d’autres divinités, Allah lui interdit le Paradis, et
sa destination finale sera le Feu. Et pour les injustes, il n’y a pas de secours !}
Sourate : La Table servie (5) – verset 72
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui qui rencontrera son
Seigneur en Lui ayant attribué des associés, entrera en Enfer. » Rapporté
par Mouslim.
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
Les oeuvres sont-elles utiles pour celui qui associe à Allah ?
Non, les oeuvres ne sont d’aucunes utilités avec le polythéisme. Allah Le Très
Haut dit :
{Mais s’ils Lui avaient donné des associés, alors toutes leurs oeuvres auraient
certainement été vaines.} Sourate : Les Bestiaux (6) - verset 88
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Allah dit: Parmi tous ceux
à qui les gens associent, Je suis Celui qui rejette le plus toute association.
Quiconque accomplit une oeuvre dans laquelle il y associe autre que Moi, Je le
rejette lui et son association. » Rapporté par Mouslim.
LE POLYTHÉISME MINEUR
Qu’est-ce que le polythéisme mineur ?
Parmi le polythéisme mineur, il y a l’ostentation.
{Que celui qui espère rencontrer son Seigneur fasse donc de bonnes oeuvres et
qu’il n’associe rien dans son adoration à Son Seigneur.} Sourate : La Caverne
(18) – verset 110
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Ce que je crains le plus pour
vous c’est le polythéisme mineur : [qui est] l’ostentation. » Rapporté par
Ahmed, et le hadith est authentique.
Parmi le polythéisme mineur, il y a aussi le fait de dire : « Si ce n’était grâce à
Allah et à untel » ou encore : « Ce qu’Allah et untel veulent. »
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Ne dites pas ce qu’Allah et untel
veulent, mais dites plutôt ce qu’Allah veut, puis ce qu’untel veut. » Rapporté
par Ahmed, et le hadith est authentique.
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
A-t-on le droit de jurer par autre qu’Allah ?
Non, cela est interdit. Allah Le Très Haut dit :
{Dis : Mais bien sûr ! Par mon Seigneur vous serez ressuscités} Sourate : La
Grande Perte (64) – verset 7
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui qui jure par un autre
qu’Allah a commis un acte de polythéisme. » Rapporté par Ahmed, et le
hadith est authentique.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui qui jure, qu’il jure par
Allah ou se taise. » Boukhary et Mouslim.
Cependant, jurer par les Prophètes et les saints peut être du polythéisme majeur,
si la personne est convaincue que celui par qui il jure détient la capacité de lui
nuire, ainsi, il a peur de mentir en jurant par lui.
Tout en sachant que le polythéisme mineur fait partie des grands péchés, celui
qui le commet ne demeurera pas pour autant éternellement en Enfer.
Peut-on porter des bracelets ou des ficelles pour guérir ?
Non, nous ne devons pas les porter.
{Et si Allah fait qu’un malheur te touche, nul ne peut l’ôter sauf Lui} Sourate :
Les Bestiaux (6) – verset 17
Un jour un compagnon du Prophète nommé Hudheïfa vit un homme qui
portait un bracelet contre la fièvre. Il le lui arracha de la main puis récita le
verset coranique :
{Et la plupart d’entre eux ne croient en Allah, qu’en Lui associant d'autres
divinités.} Sourate : Yûsuf (12) – verset 106
Hadith authentique rapporté par Ibn Abî Hâtim.
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
Peut-on porter des colliers, des perles ou des coquillages ou toute autre chose
contre le mauvais oeil ?
Non. Allah Le Très Haut dit :
{Et si Allah fait qu’un malheur te touche, nul ne peut l’ôter sauf Lui.} Sourate :
Les Bestiaux (6) – verset 17
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui qui porte un talisman
a commis un acte de polythéisme. » Rapporté par Ahmed, et le hadith est
authentique.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Les exorcismes, les talismans
et les inscriptions incantatoires sont du polythéisme. » Rapporté par Ahmed et
Abû Dâwûd, et le hadith est authentique.
« Les exorcismes » (al ruqâ) sont des paroles récitées qui contiennent des
termes de polythéisme, comme l’invocation d’autres qu’Allah.
« Les inscriptions incantatoires » (al tiwalah) sont écrites par les charlatans
pour certaines femmes, elles sont constituées d’une suite de lettres écrites
d’une encre spéciale, et renferment des invocations vouées à d’autres qu’Allah.
L’invocation par un intermédiaire et la demande d’intercession
Quels sont les intermédiaires entre nous et Allah ?
Il y a deux sortes d’intermédiaires :
AUTORISÉS :
Invoquer Allah par l’intermédiaire de Ses Noms et Attributs, par les bonnes
actions, ou demander à un homme pieux et vivant d’invoquer Allah pour nous.
Allah Le Très Haut dit :
{Les plus beaux Noms appartiennent à Allah, invoquez-Le donc par Ses
Noms.} Sourate : Al A'raf (7) - verset 180
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
C’est-à-dire : invoquez Allah par l’intermédiaire de Ses plus beaux Noms.
Allah Le Très Haut dit :
{Ô vous les croyants, craignez Allah et cherchez le moyen de vous rapprocher
de Lui.} Sourate : La Table servie (5) – verset 35
C’est-à-dire : rapprochez-vous de Lui en Lui obéissant et par l’intermédiaire
des oeuvres qu’Il agrées. (Explication d’Ibn Kathîr d’après Qatâda)
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Je Te demande par tous les
Noms que Tu T’es Toi-même attribués. » Rapporté par Ahmed, et le hadith
est authentique.
Un Compagnon demanda au Prophète d’être en sa compagnie au Paradis. Le
Prophète répondit : « Facilite-moi la tâche en multipliant les prosternations. »
Rapporté par Mouslim.
C’est à dire : accomplis beaucoup de prières, car c’est un acte pieux.
Dans un Hadith, il est rapporté que trois personnes restèrent prisonnières dans
une grotte. Chacun invoqua Allah par l’intermédiaire d’un acte pieux qu’il
avait réalisé, Allah débloqua alors l’entrée de la grotte et ils purent sortir.
Rapporté par Boukhary.
Il est autorisé d’invoquer par l’intermédiaire de l’amour que l’on porte à Allah,
au Prophète et aux hommes vertueux, car les aimer constitue un acte pieux.
INTERDITS :
Invoquer Allah par l’intermédiaire des morts ou leur demander des requêtes,
comme c’est le cas de nos jours. Ceci fait partie du polythéisme majeur. Allah
Le Très Haut dit :
{N’invoque pas en dehors d’Allah ce qui ne peut ni te profiter, ni te nuire. Si
tu le faisais, tu serais parmi les injustes.} Sourate : Yûnus (10) - verset 106
« Injustes » signifie : polythéistes.
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
Quant au fait d’invoquer Allah par « le rang du Prophète » (Jâh al Nabiy) comme
le fait de dire : « Ô Seigneur ! Par le rang de Mohammed, guéris-moi ! » Ceci ne
repose sur aucune preuve, car les Compagnons ne l’ont pas fait.
Omar demanda à El 'Abbas (l’oncle du Prophète), de son vivant, qu’il invoque Allah
(car c’était une période de sécheresse). Mais il n’a pas demandé cela au Prophète –
Prière et Salut sur lui – après sa mort. [Le Prophète était mort à cette époque.]
Cette invocation peut mener au polythéisme, si la personne croit qu’Allah a
besoin de l’intermédiaire d’un homme tel un roi ou un gouvernant. Il a ainsi
comparé le Créateur à Sa création.
Abû Hanîfa a dit : « Je déteste (j’interdis de) demander à Allah par un autre
qu’Allah. » (Rapporté par l’auteur de « El Durr El Mukhtâr »)
Doit-on nécessairement invoquer Allah par l’intermédiaire d’une créature ?
Non, ce n’est pas nécessaire. Allah Le Très Haut dit :
{Quand Mes serviteurs te questionnent à Mon sujet, Je suis tout proche.}
Sourate : La Vache (2) – verset 186
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui que vous invoquez entend
vraiment tout et est proche de vous, avec vous. » [Il est avec vous par Sa
science, Il vous entend et vous voit] Rapporté par Mouslim.
Peut-on demander à des personnes vivantes qu’elles invoquent Allah en notre
faveur ?
Oui, il est autorisé de demander à des personnes vivantes qu’elles invoquent
Allah en notre faveur, mais pas si elles sont mortes. Allah Le Très Haut dit au
Prophète – Prière et Salut sur lui – de son vivant :
{Et demande pardon pour tes fautes ainsi que pour celles des croyants et des
croyantes.} Sourate : Mohammed (47) – verset 19
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
Dans un hadith authentique rapporté par Tirmidhi, un homme aveugle se
présenta au Prophète et lui dit : « Invoque Allah afin qu’Il me guérisse... »
De quelle façon le Prophète – Prière et Salut sur lui – est-il un intermédiaire ?
Son rôle a été de transmettre la révélation. Allah Le Très Haut dit :
{Ô toi le Messager ! Transmets ce qui est descendu sur toi comme révélation
de Ton Seigneur.} Sourate : La Table servie (5) – verset 67
Lors de son sermon d’adieu à 'Arafat, le Prophète – Prière et Salut sur lui – dit
« Ô Allah ! Sois Témoin ! » En réponse à la parole des Compagnons : « Nous
attestons que tu as transmis la révélation. » Rapporté par Mouslim.
À qui demande-t-on l’intercession du Prophète – Prière et Salut sur lui ?
Nous demandons à Allah qu’Il autorise le Prophète – Prière et Salut sur lui –
d’intercéder pour nous. Allah Le Très Haut dit :
{Dis : « toute l’intercession appartient exclusivement à Allah ».} Sourate :
Les Groupes (39) - verset 44
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – enseigna à ses Compagnons les paroles
suivantes : « Ô Allah ! Fais que le Prophète intercède en ma faveur. » Rapporté
par Tirmidhi qui l’a jugé authentique et bon.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « J’ai conservé mon invocation
comme intercession pour ma Communauté le Jour de la Résurrection. Elle
sera exaucée, si Allah le veut, pour ceux de ma Communauté qui sont morts
sans rien associer à Allah. » Rapporté par Mouslim.
Peut-on demander à des personnes vivantes d’intercéder ?
Oui, pour ce qui concerne la vie d’ici-bas. Allah dit :
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
{Quiconque intercède pour un bien, en recevra une part ; et quiconque
intercède pour un mal portera une partie de la responsabilité.} Sourate : Les
Femmes (4) – verset 85
« Une partie de la responsabilité » signifie une part de péché.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Intercédez, vous serez
récompensés. » Rapporté par Abû Dâwûd, et le hadith est authentique.
Doit-on exagérer dans l’éloge du Prophète – Prière et Salut sur lui ?
Non, nous ne devons pas ajouter, ni exagérer dans son éloge. Allah Le Très
Haut dit :
{Dis : « Je ne suis qu’un être humain comme vous à qui il a été révélé que
votre Dieu est un Dieu Unique. »} Sourate : La Caverne (18) – verset 110
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « N’exagérez pas dans mon éloge
comme l’ont fait les chrétiens avec 'Issa Ibn Maryam (Jésus fils de Marie), car
je ne suis qu’un adorateur, dites (en parlant de moi) : c’est l’Adorateur d’Allah
et Son Messager. » Rapporté par Boukhary.
Quelle est la première chose créée ?
La première créature parmi les humains est Adam – Prière et Salut sur lui, et
la première chose créée est la Plume. Allah Le Très Haut dit :
{Lorsque Ton Seigneur dit aux Anges : « Je vais créer un humain à partir
d’argile. »} Sourate: Sâd (38) – verset 71
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Vous êtes tous des fils d’Adam
et Adam fut créé de terre. » Rapporté par El Bazzâr, et El Albâni l’a jugé
authentique.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « La première chose qu’Allah
a créée, c’est la Plume. » Rapporté par Abû Dâwûd et Tirmidhi qui a jugé ce
hadith authentique et bon.
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
Quant au soi-disant hadith : « La première chose qu’Allah a créée est la
lumière de Ton Prophète, Ô Jâbir ! », il est inventé et mensonger. Il contredit
le Coran, la Sunna et la raison humaine.
El Suyûti a dit : « Ce hadith n’a aucune chaîne de transmetteur (lâ sanad
lah). » El Ghimâri a dit : « Il est inventé (mawdû'). » El Albâni a dit : « Il est
faux (bâtil). »
LE DJIHAD, LA LOYAUTÉ ET
L’APPLICATION DES LOIS
Quel est le statut du Djihad pour la cause d’Allah ?
Le Djihad est une obligation par les biens, la personne et la parole, en fonction
de la capacité de chacun. Allah Le Très Haut dit :
{Légers ou lourds, lancez-vous au combat et luttez avec vos biens et vos
personnes pour la cause d’Allah.} Sourate : Le Repentir (9) – verset 41
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Luttez contre les polythéistes,
par vos biens, vos personnes, vos paroles. » (Autant que vous le pouvez)
Rapporté par Abû Dâwûd, et le hadith est authentique.
Qu’est-ce que la loyauté (ou l’alliance) (el walâ) ?
C’est aimer les croyants, les monothéistes et faire triompher leur cause. Allah
Le Très Haut dit :
{Les Croyants et les Croyantes sont alliés les uns des autres.} Sourate : Le
Repentir – verset 71
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Le croyant est pour l’autre
croyant comme les murs d’une bâtisse, ils se soutiennent les uns les autres. »
Rapporté par Mouslim.
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
Peut-on s’allier aux mécréants et les faire triompher ?
Non, il est interdit de s’allier aux mécréants et de leur porter secours. Allah
Le Très Haut dit :
{Et celui d’entre vous qui les prend pour alliés devient un des leurs.} Sourate :
La Table servie (5) – verset 51
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Les membres de la tribu untel
[qui est mécréante] ne sont certainement pas mes alliés. » Rapporté par
Boukhary et Mouslim.
Qui est l’allié d’Allah (waliy) ?
C’est le croyant qui craint Allah. Allah Le Très Haut dit :
{En vérité, les alliés d’Allah seront à l’abri de toute crainte et ne seront point
affligés. Ceux qui sont croyants et craignent Allah.} Sourate : Yûnus (10) –
verset 62-63
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Mes seuls alliés sont Allah et les
croyants pieux. » Rapporté par Boukhary et Mouslim.
Par quoi les musulmans doivent-ils juger ?
Ils doivent juger par le Coran et les hadiths authentiques. Allah Le Très Haut dit :
{Juge donc parmi eux par ce qu’Allah a fait descendre [Le Coran et la Sunna].}
Sourate : La Table servie (5) – verset 49
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Ô gens ! Je ne suis qu’un être
humain, je sens qu’un envoyé de mon Seigneur (l’Ange de la mort) va bientôt
venir et je devrai répondre. Je vous laisse donc deux lourdes responsabilités :
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
la première le Livre d’Allah, il contient le Guide et la Lumière, prenez-le et
accrochez-vous à lui. » Ainsi il a incité les gens à s’accrocher au Coran.
Puis il dit : « Et (la deuxième) les membres de ma famille. » Rapporté par
Mouslim.
Dans un autre hadith, le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « J’ai
laissé parmi vous deux choses, vous ne vous égarerez pas tant que vous
vous cramponnerez à elle : Le Livre d’Allah et la Sunna de Son Messager. »
Rapporté par Mâlik, et El Albâni a jugé ce hadith authentique.
L’APPLICATION DU CORAN ET
DES HADITHS
Pourquoi Allah a-t-Il fait descendre le Coran ?
Allah a fait descendre le Coran pour que nous l’appliquions. Allah Le Très
Haut dit :
{Suivez ce qui vous a été descendu venant de votre Seigneur.} Sourate Al
A'raf (7) – verset 3
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Lisez le Coran, appliquez ce
qu’il contient, mais n’en faites pas un moyen de subsistance… » Rapporté par
Ahmed, et le hadith est authentique.
Quel est le statut de l’application des hadiths authentiques ?
C’est une obligation d’appliquer les hadiths authentiques. Allah Le Très Haut dit :
{Ce que vous donne le Messager, prenez-le ! Et ce qu’il vous interdit, abstenezvous-
en !} Sourate : L’Exode (59) – verset 7
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Attachez-vous à ma Sunna et
celle des Califes bien guidés. Accrochez-vous à elle. » Rapporté par Ahmed,
et le hadith est authentique.
Peut-on se contenter du Coran sans les hadiths ?
Non, on ne peut se contenter d’appliquer le Coran sans tenir compte des
hadiths. Allah Le Très Haut dit :
{Nous avons fait descendre sur toi le Rappel (le Coran) pour que tu exposes
clairement aux gens (avec ta sunna) ce que Nous avons fait descendre pour
eux et afin qu’ils réfléchissent.} Sourate Les Abeilles (16) – verset 44
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Certes, j’ai reçu le Coran et son
égal avec. » Rapporté par Abû Dâwûd, et le hadith est authentique.
« Son égal » c’est la Sunna.
Doit-on donner priorité à une parole devant celle d’Allah et de Son Messager ?
Non, nous ne donnons priorité à aucune parole devant celle d’Allah et de Son
Messager. Allah Le Très Haut dit :
{Ô vous les croyants ! Ne devancez pas Allah et Son Messager (dans vos
initiatives et vos décisions).} Sourate Les Appartements (49) – verset 1
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Pas d’obéissance à quiconque
dans la désobéissance à Allah. L’obéissance n’a lieu que dans le bien. »
Boukhary et Mouslim.
Ibn 'Abbas dit : « Je les vois courir à leur perte, je dis : le Prophète a dit, et eux
disent : Abû Bakr et 'Omar ont dit ! » Rapporté par Ahmed, et Ahmed Châkir
a jugé le hadith authentique.
Que faire lorsque nous divergeons dans une question religieuse ?
Nous revenons au Coran et à la Sunna authentique. Allah le Très Haut dit :
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
{Et si vous divergez dans quoi que ce soit, alors revenez à Allah et au Messager,
si vous croyez vraiment en Allah et au Dernier Jour. Ceci est bien mieux et
d’interprétation meilleure.} Sourate Les Femmes (4) – verset 59
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Je vous ai laissé deux choses,
vous ne vous égarerez pas tant que vous vous y cramponnerez : Le Livre
d’Allah et la Sunna de Son Messager. » Rapporté par Mâlik, et El Albâni a
jugé ce hadith authentique.
Comment aimer Allah et Son Messager ?
Nous aimons Allah et Son Messager en leur obéissant et suivant leurs ordres.
Allah Le Très Haut dit :
{Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera et vous
pardonnera vos péchés. Et Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux}
Sourate La Famille 'Imrâne (3) – verset 31
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Nul n’aura la Foi complète tant
qu’il ne m’aimera pas plus que son père, son fils, et tous les gens réunis. »
Boukhary et Mouslim.
Doit-on abandonner les actes et compter sur le destin ?
Non, il ne faut pas abandonner les actes. Allah Le Très Haut dit :
{Quant à celui qui donne (pour Allah) et Le craint, et déclare véridique la
meilleure récompense, Nous lui faciliterons la voie la plus aisée.} Sourate La
Nuit (92) - verset 5 à 7
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RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « OEuvrez ! Car on facilitera à
chacun la voie pour laquelle il a été créé. » Boukhary et Mouslim.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Le croyant fort est meilleur et
plus aimé auprès d’Allah que le croyant faible, et dans chacun d’entre eux il y
a un bien. Sois attentif à tout ce qui t’est utile et demande l’aide d’Allah, mais
ne baisse pas les bras. Si un malheur te touche, ne dis pas : Ah ! Si j’avais fait
ceci ou cela, mais dis plutôt : C’est Allah qui m’a prédestiné cela et ce qu’Il a
voulu est arrivé. Car l’emploi de « si » par regret ouvre les portes aux oeuvres
du diable. » Rapporté par Mouslim.
Les enseignements tirés du Hadith
Le croyant aimé d’Allah est le croyant fort qui agit, est attentif à tout ce qui
lui est utile, et ne demande que l’aide d’Allah. Il utilise tous les moyens licites
possibles. Si après cela, il lui arrive une chose qui lui déplaît, il n’a aucun regret,
mais au contraire il agrée ce qu’Allah lui a prédestiné. Allah Le Très Haut dit :
{Il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose alors que c’est un bien
pour vous, et il se peut que vous aimiez une chose alors que c’est un mal pour
vous. Seul Allah sait, alors que vous, vous ne savez pas.} Sourate La Vache
(2) – verset 216
LA SUNNA ET LES
INNOVATIONS DANS LA
RELIGION
Qu’est-ce que l’innovation dans la religion ?
L’innovation religieuse est tout acte qui ne repose pas sur une preuve légale.
Allah Le Très Haut dit, en reniant les innovations des polythéistes :
37
RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
{Ou bien ont-ils donc des associés (à Allah) qui leur auraient prescrit des lois
religieuses qu’Allah n’a jamais autorisées ?} Sourate La Concertation (42) -
verset 21
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui qui innove dans notre
religion ce qui n’en fait pas partie, son acte est rejeté. » [C’est à dire non
accepté par Allah] Rapporté par Boukhary et Mouslim.
Existe-t-il de bonnes innovations dans la religion (bid'a hasana) ?
Non, dans la religion il n’y a pas de bonnes innovations. Allah Le Très Haut dit :
{Aujourd’hui J’ai parachevé pour vous votre religion, accompli sur vous Mon
bienfait et J’agrée pour vous l’Islam comme religion.} Sourate La Table servie
(5) – verset 3
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Prenez garde aux choses
nouvelles dans la religion ! Car toutes choses nouvelles dans la religion sont
une innovation, et toute innovation est un égarement et tout égarement mène
en Enfer. » Rapporté par Al Nassaï et d’autres, et le hadith est authentique.
LES DIFFÉRENTES
INNOVATIONS DANS LA
RELIGION
L’İNNOVATİON QUİ EXCLUT DE L’ISLAM
Telle que l’invocation des morts ou des personnes absentes, par exemple :
« J’implore ton Secours ! Ô Sayyidi (saint) Untel ! »
38
RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
L’İNNOVATİON İNTERDİTE
Telle que l’invocation d’Allah par l’intermédiaire des morts, la prière en
direction des tombes ou construire par dessus.1
L’İNNOVATİON DÉTESTABLE
Telle que prier El Dhur après la prière du Vendredi, ou bien élever la voix en
priant sur le Prophète après l’appel à la Prière.
Quant aux questions relatives à notre vie matérielle, telles que les inventions
technologiques et autres, elles ne font pas partie des innovations dans la
religion, car le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « C’est vous qui
connaissez le mieux vos affaires de la vie courante. » Rapporté par Mouslim.
Y a-t-il de bons usages (sunna hassanah) en Islam ?
Oui, il y a de bons usages qui ont une origine en Islam, tels que l’aumône.
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui qui montre la voie vers
un bon usage dans l’Islam, il en aura la récompense, ainsi que celles de tous
ceux qui l’appliqueront après lui, sans que cela ne diminue leurs propres
récompenses. » Rapporté par Mouslim.
{« C’EST NOTRE DEVOIR DE
FAIRE TRIOMPHER LES
CROYANTS. »}
Quand les musulmans triompheront-ils ?
Les musulmans triompheront lorsqu’ils reviendront
à l’application du Livre
de leur Seigneur, ainsi que la Sunna de leur Prophète – Prière et Salut sur lui,
prêcheront l’Unicité d’Allah, mettront en garde contre le polythéisme sous
toutes ses formes, et prépareront contre leurs ennemis tout ce qu’ils pourront
comme force. Allah Le Très Haut dit :
1 Tout ceci peut entrer dans la première catégorie, si la personne croit que le mort lui est utile ou peut lui
nuire [Note du Traducteur].
39
RÉSUMÉ DU DOGME ISLAMIQUE
{Ô vous les croyants ! Si vous faites triompher la cause d’Allah, Il vous fera
triompher et raffermira vos pas.} Sourate Mohammed (47) – verset 7
Allah Le Très Haut dit :
{Allah a promis à ceux d’entre vous qui ont cru et fait les bonnes oeuvres
qu’Il leur donnerait la succession sur Terre comme Il l’a donnée à ceux qui
les ont précédés. Qu’Il donnerait force et suprématie à leur religion qu’Il a
agréée pour eux. Qu’Il leur changerait leur ancienne peur en sécurité. Qu’ils
M’adorent donc et ne M’associent rien.} Sourate La Lumière (24) – verset 55
Allah Le Très Haut dit :
{Et préparez contre eux tout ce que vous pourrez comme force} Sourate Le
Butin (8) – verset 60
Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « En vérité, la force est dans les
armes de jets (il le répéta trois fois). » Rapporté par Mouslim.
Ainsi s’achève ce recueil, qu’Allah nous guide vers le droit chemin, Prière et
Salut sur notre Prophète Mohammed, ainsi que ses proches et ses Compagnons.
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